河南是中國的文化大省，因為在從古至今河南屬于平原地帶，水草豐美，物資豐足，以農業為主的中華古代先民在這里創造了歷史悠久的物質精神文明，說道少林寺其實在河南最著名的應該是以東漢時期馱經的白馬，洛陽的白馬寺，據說是因當時馱載經書佛像的白馬而得名，而白馬寺也因而成為中國佛教的「祖庭」和發源地。白馬寺屬于中國全國重點文物保護單位。
少林寺的真正成名的1982年張鑫炎拍的電影開始，里面具備武功絕學的各類演員，以及白無瑕姑娘，和那首動人心弦的少林寺插曲，一部電影讓少林寺傳遍大江南北和全世界，這就是傳播和文化的力量。
王世充擁兵東都（古洛陽）潛號鄭王，行暴政，民怨沸騰。當王仁則率領部將要兵犯火燒少林寺時，僧值慌里慌張地來和老方丈報告，方丈此時正在拜觀音諸佛，其實是福不是禍，是禍躲不過，也許方丈早已預料少林寺遭此劫難，于是他說了四句話，可以說禪宗佛學智慧的結晶和悟語。
「于事無心，于心無事」，這是理事無礙，事事無礙的華嚴境界，是證得了「空有」的境界。是講我們做事，做而無做，無做而做。于事不被誘惑，無妄想分別執著，心中清淨無染；事對自己的清淨心絲毫沒有染著，做事，心中不留一點痕跡。遇順境，心里不起貪念，不喜不樂；遇逆境，不起嗔恚，不怒不恐；遇表揚贊嘆，不驕不慢；遇批評誹謗，不憎恨。心中始終如如不動，清淨無染。面對一切人一切事一切物，心中始終平等如一，決不因人的高低貴賤，男女胖瘦而有所分別。于事決不分別執著于己是否有利，只要于他有利，無論大小無論難易，都努力為之，雖為之，心里決無「為」之相，決無「為」之度量，不留「為」之痕跡，決不患得患失。于一切事決無目的，決無條件，不求回報。心中「無事」，無事之「相」，寂靜如水，不起波瀾。證得這樣的境界，就可以明心見性，見性成佛。南無阿彌陀佛有如此見地，實為難得！隨喜贊嘆！後面還有兩句「則虛而靈，空而妙」這看來既虛又空，但它卻非常靈妙，這才是佛家所企求的境界。
雖然殘暴的王仁則還是舉起屠刀，殺向僧眾，但是老方丈還是在烈火中涅槃，這在我們普通人看來是不忍心觀看到的鏡頭，能夠視死如歸犧牲自己保全少林，不夠自己的性命安危，這種品德是多麼高尚，在烈火中紋絲不動，這可以看出念佛修煉少林僧人是具備多麼高的定力和忍耐力。
當我們在憐憫老方丈的時候，內心似乎在追問，老方丈寧願身焚烈火，他是不是太傻了？其實不然機緣巧合，在劫難逃，塞翁失馬焉知非福，正是有這樣的意志和成全別人，犧牲自己的精神，李世民在取得勝利建立唐朝時，對少林封官加祿，但是少林僧人只願受領紫羅袈裟各一襲。水輾一具，封地四十頃，唐太宗感其誠，準許自立營盤，拳養僧兵，這也是因果報應吧。
在一個就是七分故事三分寶，如果沒有少林十三棍僧當初對李世民、一位皇帝的搭救，少林寺的故事也就大打折扣