胡員外雖然不算什麼顯赫的人物，但也不是吳悠想見就能見到的。不過吳悠並不急，安家就算要對他做什麼也需要些時間，就像是他從胡魁這里打听安家的事情一樣，他也通過別的渠道在打听胡家的事情。
胡家與安家不合，他一個小人物想要對抗安家，那就只能撬動另外一方，將對手的敵人變成自己的朋友。
不過實際上真論關系來，吳悠跟胡家也要緊密的多，所以他心里頭倒是舒服的多。
因為先前給了賈牛他們那筆生意，這些壯漢倒挺夠意思，不等招呼便幫他家補種了田地，所以吳悠除了買了一些草籽兒撒到田地等長草之外，倒也沒什麼事做了，整天籠著袖子四處找人聊天，這行徑倒有些像以前那個混混了。
不過這一次，莫說吳家兩口子沒說什麼，就連麗娘那個最喜歡嘰嘰喳喳的丫頭也閉住了嘴。吳悠心中感慨，果然做出事來之後這家里的話語權都不一樣了，腰桿子不用嚷嚷都硬了很多。
在街頭巷尾村子四周晃悠了數天之後，吳悠對著自己周圍人的狀況都幾本了解了，這胡員外經過大家的歸納，最顯著的特征竟然是個「官迷」。
胡員外今年四十有九，二十來歲的時候也考過科舉，只可惜沒考上，于是只能斷了從科舉入仕的打算，轉投其它門路。他在詩文上沒有特別才華，拜謁這條路也走不通，最後才是攢了前去京城買了個員外郎的身份，卻只是虛餃，沒有實權，這麼多年也沒有真正當上個官。
要說胡員外沒有考上科舉，倒不見得他無能。要知道這個時候的科舉可是比後世難多了。進士科最為顯貴，但是每年最多不過三十人，就算這個時候考生總數較少，那這比例也是令人咂舌。而後世明清滿地走的秀才，在這個時候也是金貴的緊。
南北朝時期，秀才主要是考文學才能。北魏劉景安致崔亮書有雲︰「朝廷貢季才，求其文，止不取其理，當時察舉秀才」，這算是秀才的來源。不過當時大部分仍為貴戚門閥把持,不過是改變一下他們的入仕途徑,並非真正從下層選拔有才能者。北周平北齊後,宣帝宣政元年詔各州舉高才博學者為秀才，著眼點已不止于文才。到隋朝，才試方略，雖仍為試策，但更加側重于策文的內秀，更明確提出了政治見識方面的要求，要求一下子提高了，這對當時的文士來說是一個很難達到的標準。
因此，秀才科在隋唐之際又被稱為「秀異之貢」，一般士子不敢應舉，甚至出現了開皇十五年應舉者只有杜正玄一人的情況。而整個隋朝秀才及第的，也不過十余人。明經相對容易些，由國子學和州縣學的生徒或州貢舉的士子升進于朝進行考試。隋文帝曾令國子生通一經者，「並悉薦舉，將擢用之」，策試者達四、五百人之多。開皇初年，隋有211州，州歲貢三人，每年可貢六百人上下,其中大部分是應明經舉。
貞觀年間，有一個州被推舉應考秀才科的，沒有一人及格，太宗大怒，處罰了州長，並廢除了秀才科的考試，從此秀才科就時有時無，但是總體來講，考過的人寥寥無幾。
舉人這個稱呼現在也有，但並不是像明清時候那樣過了鄉試之後獲得的稱號。《唐律疏議》上規定，每年諸州歲別貢人，若別敕令舉及國子諸館年常送省者為舉人，貢人即貢士；別敕令舉的舉人包括薦舉參加制科考試的和薦舉到 ng直接任官的兩類人；在國子監各學和諸館學習期滿，考試合格舉送到尚書省參加常科考試的，也稱為舉人。以上由州縣或國子諸館舉送參加制科或常科考試之人，以及薦舉到 ng直接做官之人合稱貢舉之人或貢舉人。
所以，在這個時候，被人稱為舉人沒什麼了不起的，倒是被稱為秀才的話，那立馬能激起一片側目，最起碼到花街柳巷逛時，漂亮的姑娘都會熱情招待，免費留宿。
胡員外的悲劇就是努力成為了舉人，但是在通往秀才的途中被刷了下來。當然，他也沒膽子報秀才，比起文學和時策，胡員外更擅長的是算數，所以就報了算學，但很顯然大唐的人才遠比他料想的要多得多，落選之後胡員外很是怏怏了一陣子，然後又振作起來，以更加大的熱情投入到了舞文弄墨中，並希冀下一代能隨便考中個什麼。
比起隋朝只有秀才、明經和進士三科，唐朝的科目要多得多，除這三樣外還有開元禮、三傳、史科、童子科、明法、算學、書學等類。考試方法有帖經，就是默寫經文；大義，就是背誦或默寫先儒對經典的注釋；策，是依據經典或考量時政，對具體問題提出解答；論，是對歷史事件和人物的評價；以及詩、雜文、賦等。
胡員外本來是打算讓兒子考童子科的。唐時十歲以下應考的稱為童子科，以朗誦為主，考一部經典，再加上《孝經》和《論語》，算是所有考試中最好過的了。但可惜他兒子就那樣子，七八歲的時候胡員外就失望了，史科對智力的要求也不大，容主要是《史記》、《前、後漢書》和《三國志》。口試對文辭的注釋一百條，然後問對策三條。口試對百分之七十，對策答好兩條的就算及格了。但問題是，他兒子雖然不笨，但不愛看書已經是板上釘釘的了，于是胡員外只好死心，覺得自己的夢想還是自己來完成吧。
對于有點才學但是考不上科舉，又沒有門蔭，自己舉薦又成功率不大，但偏偏還有幾個錢的人來說，花錢買個官無疑是最方便的事情了。要說這賣官的事情，中國的皇帝做的還不少，有聖明的，也有些糊涂的，有被罵的慘的，也有些不怎麼為人知的。吳悠記得漢武帝就玩過很漂亮的一手，軍費不足的時候便拿出一些官位去賣，賣完之後，又派出官員考核，將那些不稱職的通通問罪。這樣一來，皇帝既拿到了銀子，又避免了因為庸官而敗壞了吏治，實在是兩全齊美。唯一的壞處就是，這生意作為莊家的皇帝有些不厚道，但在皇權社會下，誰又能拿他怎麼辦呢，只能模鼻子認了。
歷來賣官蠰爵這種事，看的就是最上面的**的控制力，若是手段鐵腕的，只讓這一小撮在圈定範圍內活動，倒也壞不了菜，但若是皇帝無能，上行下效，最後就會變成一鍋粥，將個好好的國家都敗壞了。
武後統治時期，使用的手段跟漢武帝差不多，也是一方面放松官員準入，一方面則是加強官員考核，所以就算官員泛濫，但是對朝局影響不大，甚至還很是挖掘出了一些人才，像是開元之治時的不少良才都是這個時候涌現的。而等到了她兒子時期，中宗無能，任憑女兒老婆小姨子們賣官蠰爵，把皇帝的親筆敕書當大白菜賣，造成員外、同正、試、攝、檢校、判、知官凡數千人。西京、東都待選者歲數萬人，將整個朝廷搞得烏煙瘴氣，這後遺癥一直到延續到玄宗時也沒有徹底解決。
從整體上來說，吳悠對這種事情是深惡痛絕的，想他當初也是個在**上大罵**吏制**的糞青，但決定腦袋，眼下為了自己的利益，他不得不幫**分子一把，挖挖大唐朝的牆角根了。
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比想象中的要寫的慢多了。默，道歉下，不過最近在各種翻資料，實在是快不起來。
內牛滿面，早知道應該寫仙俠或者玄幻的，嘴巴一張容易多了。
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