車馬轔轔，碾過古木參天的官道，蕩起層層塵土，我推開車門，與小蘇起並排坐在馭手的位置，偏過頭，看著專心駕車的少年，笑問︰「小子在軍中學到了什麼？」
「起在軍中學到的，只能意會，豈能言傳深宮鎖妃帝王恩:子兮傳章節——況且兮姐姐對起不甚在意，不論起說什麼，又如何會放在心上？」他坦蕩一句，我便知他雖目不斜視，但以眼神余光，可見我面上不在意的表情，又從我的話語中，听出其中刻意裝出的輕慢。
如此觀察入微，又如此大方的說出來，對他這樣的年紀來說，倒是罕見。
于是我正色道︰「先前是兮之錯，如今我再問起，行軍打仗，征戰沙場，決勝之先決條件為何？」
他終于正視我一眼，面上無過多表情，卻反問我︰「兮姐姐以為當是什麼？」
我細想了想︰「我對兵道不甚了了，似乎不外乎兵法、布陣」
他不待我回答完，便反問︰「兮姐姐以為戰場最重要的便是行軍布陣此等東西嗎？」。言下之意，竟是對我的見解頗為不屑。
我不動聲色，只莞爾道︰「敢情賜教。」
或許是因為我誠懇的態度，讓他有了幾許意外，他想了想，極嚴肅道︰「起跟著仲父在軍中這幾年，才知所謂戰場勝敗，即在于將帥對戰局的全局方略，也在于戰士的素質和修養、君主能否真正做到對將帥用兵不疑、後方軍需輜重是否充足等等！因為有了這些，才能凝聚起一股讓敵人見之驚心膽戰的士氣！以上便是打仗行軍最應具備的條件。然而若要做到戰無不勝，上述所有皆是表象！想要戰無不勝，最最關鍵的，是國家廟堂是否清明、安定」
最後一句說完，他停滯了深宮鎖妃帝王恩:子兮傳39章節。
而那一句，使我深深震驚了。
這是一種從未有過的震驚！
不同于嬴離當日在梅樹下對我進行的驚天泣地的剖白，那是一個隱忍十數年的男兒當有的雄心和壯志。
而蘇起，究竟經歷過什麼，竟然能在如此小的年紀洞察如此鞭闢入里的兵家大道？不，不能單說是兵家大道，而是一種以兵道入政道前所未聞的見地！他說的何其淺顯，然而這種淺顯，古今有幾人能將其領悟並這樣簡單便說出來？
朝局動蕩，廟堂不穩，百姓衣不蔽體食不果月復，談何養兵！談何交戰！每個士卒皆有父母妻兒，即便他們得以吃飽喝足，若得知自己親人卻在飽受煎熬，又如何能心無雜念上陣抗敵，如何能為國家拋頭顱灑熱血。
蘇起簡單一句話，卻讓我頓有振聾發聵之感。
我不必再刻意試探，便足以肯定——此子不僅有將帥之才，更具廟堂棟梁之能！他對全局洞察之清晰，對戰爭思量之深遠，可謂古今第一人也。
我再不說話，忙進了馬車，拿出竹簡，思忖片刻，幾行嚴謹工整的字跡便落與其上。
「亂世天下，大爭之世。欲一天下者，戰乃大道。戰勝——則可懾令諸侯。戰敗——則有亡國之禍。何以令戰無一不勝，兵之勇？將之才？竊以不足也。蓋因兵有勇、將有才，若國人疲弱，將士之親無以富足，食無飽而衣無足，將士與聞，何以戮力齊心、鏖戰沙場、志決生死？是以，富民乃強兵之根基，民不富則兵不強，兵不強則國何以興？一如政道兵道之牽涉，不可不察也」
奮筆疾書到此刻，我卻停下，繼而不自覺笑出聲來。
片刻前覺蘇起乃古今第一人，然而，真正洞察其中玄機者，不當只有蘇起。
嬴離為了修水利，擱置太子之爭，不就是早已察覺出其中利害根本了嗎？然而當時我除了覺得他為民之心委實可貴之外，可曾想到這一層？
今日若非小小年紀的蘇起，簡單一句讓我嗅出由兵道入政道之奧秘，我仍然想不到嬴離的先見之明！想到這里，不由紅了臉。
見到嬴離，見到蘇起，才知天外有天，才知英雄出少年也！
那一刻，我竟心下惴惴不安起來。
于是決定，由蘇起帶著我的手書，前往漠西城尋阿冉、莫梅。那封手書，是要請阿冉帶著二人，前去嬴國江川，協助嬴離修渠。
而我，則獨自奔赴啟國鸞鳳山，一則，向師尊求書引薦嬴君，二則，心中困惑需要師尊提點。
我原本計劃，是帶著蘇起一起尋到二人之後，兵分兩路，阿冉帶蘇起投奔嬴離。當然，我當日論斷並非是蘇起協助，而是讓嬴離代為多加磨礪，而我，則帶莫梅趕往啟國。
然而現在我對自己頓悟之緩，心中蒙上一層揮之不去的陰影。片刻也等不得，所以不得不臨時改變計劃。
一番交代完，我自認為再無紕漏，便掃去心內陰霾，笑問蘇起︰「起可能獨自擔此大事？」
他察覺出此事重大，煞有介事道︰「絕不辱命！」
我贊許看他，小小年紀便如此有擔當，也放下心來，道︰「那便好，能出千金買下這文章者，便是你要尋的人，可記住了」
他頷首，將我寫在粗制布匹上的《野有蔓草》懷揣好，一拱手，駕著馬車，片刻消失在視野之中！我牽過一匹在小鎮上買來的駿馬，躍身蹬上馬背，向另一方向絕塵而去。
達到鸞鳳山，已是數日之後的黃昏。
自山頂一眼望去，鐘靈毓秀的山峰好似一直展翅欲飛的銀色鳳凰，夕陽的光輝溫情的散在層巒疊嶂巍峨挺秀的山峰，山頂上陣陣輕風撲面而來，卷起身後茅草屋檐角垂著的幾只銅鈴，風聲中的銅鈴東搖西晃，發出並不規律的清脆低鳴。泛黃的茅草在金色陽光的映照下，枯朽的色彩亦變成淡紅色的鮮明。
傾身在鸞鳳山絕壁的崖邊，俯瞰垂直的岩峰在視野中顯得孤高，怪異嶙峋的峭壁上孤零零一株枝干彎曲的松樹，蒼翠的枝葉卻彰顯著不服輸的勁頭。仰天長望，周身綿綿的雲彩輕飄飄的蕩過頭頂，涌動著萬般詭異的味道。九天之上匯聚成單純色彩的它們，似乎和我一樣失了方向。
負手而立，一身白色大襟斜領錦袍，袖口，領口處亦金線瓖邊，腰間佩戴燙金滾邊束腰帶，
飾以方格紋，以此比喻法家剛正不阿之本義。
六國亂世，禮崩樂壞，各家學派應時而生，在中原浩瀚廣袤的長河中百舸爭流，分庭抗禮。先師仲子，自幼好刑名之學，游歷諸國數十年，認為人有趨利避害之本性，所以刑法是保障國人興功懼暴最有力的武器，只有如此，有能實現興兵強國的目的，在各國長年累月的兼並戰爭中生存並且取得最終的勝利。因為先師仲子主張擯棄禮制，以法治治國，繼而自成一派，名曰︰法家。
當年自與父親辯兵道與王道之後，父親便不再刻意讓我修習兵法，並親自上山懇請仲子收我入門。後因先王後病故，耽誤了一年，來此間修學的時日，不多不少剛好十個寒暑。
數年沒有回來，一草一木皆有一番親切之感。
尚還在感受，身後堪堪傳來一聲幾位親切的呼喚︰「呀，師姐回來了」