李文秀看了眼河中間被毀壞的木橋，道︰「河面雖不大，卻也有五六丈寬，但憑輕功，我是過不去了，你呢？」安多指向下游道︰「這個不愁，那河中有幾塊突出河面的大石塊，普通人無法逾越，我們要過去卻是輕易之事。」
李文秀問︰「我們是先進官寨，與令父兄商量對策，還是直接殺入對手營中？」安多看著下面的帳篷和人馬，計算了一會，拳頭緊了又緊，眉頭聚成了一個川字，終是忍住了沖動，道︰「有道是︰知己知彼，百戰不殆。等到夜間，我們探清敵營，明了對手的情況，再作打算。」語罷，和李文秀躍下樹去，轉身離開。
在山間穿行不過一炷香的功夫，安多便帶著李文秀找到了一個山洞，說︰「小時候，哥哥常帶我來這山洞玩耍，我們先在這兒歇歇腳。」李文秀笑著應下，拿過包裹，取出一個瓶子，倒出兩粒朱紅色的丸粒，安多一見，知是鳳凰堡的「九花玉露丸」。李文秀遞給安多一粒，道︰「咱倆趕了幾日幾夜的路，服下此丸，正好打坐運氣，補充體力，好有精神應付夜間之事。」
父母兄弟之命危在旦夕，正等著安多解救，所以，他也不推辭，接過藥丸便服下。爾後，安多吩咐嘎嘎看守洞口，洞中二人各佔一處，自行運功調息，等待夜幕降臨。
李文秀緩緩收功，睜開眼楮，見洞內已燃起了火堆，烤肉的香味彌漫洞間。安多回頭一看，笑道︰「你好了？先等一下，再烤一會，便能吃了。」李文秀問︰「眼下是什麼時辰？」安多道︰「應是亥時三刻，我們先進些食物，等到丑末寅初，人最容易迷糊犯困，防備自然松懈，我們再探敵營。」
李文秀坐到了火堆旁，拍了拍正流著口水，眼巴巴望著烤兔的嘎嘎，那大狗轉過頭用審視的眼神盯著李文秀，看了一會，既沒發作，也不親近她，又朝那火上的兔子望去。
李文秀覺得有趣，捋了捋它背上的毛發，輕聲道︰「看見你，我便想起我那白馬來。」安多奇道︰「白馬？怎麼未見你騎？」李文秀低聲道︰「它和嘎嘎一樣，全身沒有一處雜毛，已經死了。我爹爹外號‘白馬李三’，爹娘死了，它是他們留給我的唯一念想，現在也沒了，都沒了。」安多見她陷入往事哀傷中，勸道︰「阿秀，事情過去了便要慢慢放下，莫多想。」
李文秀也不願多講，強笑著問︰「你什麼時候打得兔子？」安多翻動著棍中的兔子，道︰「我調息結束，肚子咕咕直叫，見你尚在運功之中，便命嘎嘎抓來了兩只野兔，想著你收功之時正好有東西可吃。好了，現在可以吃了。」語罷，將一只香噴噴的烤兔子丟給了嘎嘎，另一只用手扒開，分了一半給李文秀。
李文秀咬了一口，贊道︰「烤得真香！想不到你有如此好的手藝。」
安多低聲道︰「先祖在此地設立了更慶湯甲經堂後，便舉家遷居至此，自立為德格甲波。四十多年前，正逢亂世，德格家族的勢力迅速擴張。第七代德格土司向巴彭錯與青海蒙古族和碩特部結為軍事同盟，消滅了甘孜境內的白利土司，得固始漢封賜為‘德格僧王’，便立下了一道規矩︰德格家族中，長子為僧，任更慶寺主持，得享‘僧王’尊號；次子為俗，承襲土司之職；若系單傳，則襲土司職並兼任更慶寺寺主。」李文秀听他說起家族歷史，有些莫名其妙，抬眼看向他。
見李文秀眼中疑問之色甚濃，安多一笑，道︰「我知道你在想什麼。更慶寺信奉薩迦教派，薩迦派的寺院圍牆涂有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條，故又稱花教，此教派並不禁止僧侶們娶妻生子，過世俗的生活；我出家的天堂寺，信奉的是格魯教派，披黃色僧帽，被譽為黃教，教規中嚴禁僧侶結婚成家。」李文秀知他會錯了意，輕笑一聲，並未出言打擾他。
安多自顧自說了下去︰「母親不想哥哥過早出家為僧，便強留家中，想大一些再放他離去。誰知，在我七歲那一年，忽生重病，恰逢師父到德格土司官寨拜訪，母親便請上師為我醫治。師父見我骨骼清奇，認為是練武之才，便商量父母要收我為徒。母親不舍長子出家，更難舍幼子遠離，拒絕了師父請求。師父無奈之下只得騙我父母說我命中有大劫難，若不出家為僧，弘揚佛法，便會早早夭折。在藏地，大師們穿上了袈裟，便是神佛在這片土地上的代表，況且師父言之鑿鑿，極其認真。母親寧可信其有，不敢犯險，便讓病愈後的我跟著師父遠離家園。如此，德格家的規矩被換了過來，成了次子出家，長子為俗。」
「師父自幼便潛心向佛，一生光明磊落，事無不可對人言。因對我過于喜愛，欺騙了我的父母，改寫了兄弟二人的命運，為此，師父自責不已，認為自己作了損害行，犯了‘三昧耶戒’，在這十多年中，心中始終有一道邁不過去的坎，以致武功修為一直停滯不前。」說道此，安多很是難過。
「入門前幾年，我很是乖巧，師父吃什麼，我便跟著吃什麼，雖然有時我也會想起家中大塊大碗的肉。」安多自嘲地笑道︰「錦衣玉食長大的孩子，到底還是嬌貴了些。過了四年，常伯伯帶回來燕兄弟，有了伙伴，我便野了起來，仗著學武幾年，身手敏捷，打獸獵兔不在話下，怕一直持齋的師父得知後責罰于我，便和燕兄弟一起在野外生火烤著吃，烤得多了，手藝自然就好了。」