第9節第五十章夢中**
50、
嵐山監獄的每月法定接見日，秦篆照例來探監。在隔著玻璃的接見室里，秦篆告訴他︰「和州日報不僅藏匿了你的承包合同，而且還提供了偽證。我去找報社紀委負責人岳詼，索要過你和報社簽訂承包合同的財務留存備份，他不僅表示拒絕，而且惡語相向，他那種丑惡的臉相，那種令人難以忍受的鄙視的目光，令人心寒。」
「他為什麼不給？」
「他說我沒有拿證據的資格。」
「那麼誰有資格？」
「律師。我讓梁欣律師去過了，但岳詼謊稱合同找不到了。」
「卑鄙！」
「他們就是要整你。最後岳詼還憤憤地往紙字簍里吐著一口痰對我說︰‘你要接受現實，你老公坐牢，總比出車禍死了的強！’這話太傷人，我永遠都忘不了那一幕！」
「流氓！……」
這就對了，命運已對他施行了殘酷的報復。唐有神心想，自己今的牢獄之災，本身就是對他一種打擊，一種最有力的報復。人生一世，百年花謝，能有多少日子被這樣無辜地刑及啊？身陷囹圄，他早已是一個孤獨的人。他常常想到修正自己孤獨生活能力，增進在失去自由後的心態平衡，嘗試自己在這方面的潛力究竟有多大，究竟還可以舍棄掉多少瑣事？包括平時認為無法舍棄的習慣？
唐有神想到，自己雖年過不惑，並不憂患余生。一生中已經過到了後半生，前半生的奮斗奔波，以及喜怒哀樂，成功和失敗，都已成為過往雲煙，官場已經與自己無緣了，真可謂「帝鄉不可期了」。尤其是那些誤交的狐朋狗友，該做和不該做的事情，都該冷靜而審慎地算一算賬，那些必須是記取的教訓，那些是必須「以牙換牙」的。最後根據這本賬，該怎樣索取的就怎樣索取，該一筆購銷的就一筆購銷。要過好下半生，總要結好賬，使下半生有計劃超過前半生。注重「君子報仇十年不晚」，願意「一擲千金」去復仇的人，是人中之聖。
秦篆照例給他送來食品、水果，每次還送點家常燒好的小菜，在寬管餐廳美餐一頓，不料想有一次被獄政支隊的康宣勤支隊長發現，他大發脾氣︰「誰同意你送熟菜的？」
「不就是一點吃的菜麼？」
「吃熟菜，這是違反監規紀律的，要進行扣分處理。」
「好啦，我不吃就是了。把它帶回去吧！」唐有神在一邊趕快勸慰妻子，生怕再惹康支隊長發火。
秦篆也嚇得不敢吭聲，趕緊把帶來的熟菜收了起來。康支隊長看著他們不吭聲了，說，「下不為例！」
外面的世界很大，人很容易迷失方向。身陷囹圄後，唐有神卻像一只掉隊的孤雁，找不到可以棲息的綠樹，那種迷茫的感覺很像一滴水落在沙漠里，頓失了自己的蹤影。自己的蹤影是什麼，他一直想不清楚。尤其是每次接見後，看到秦篆遠離的背影，覺得自己像個飄渺不定的風箏，在高牆內晃悠著，多少美景往事只能在記憶中回味，心像個空匣子，孤寂悄然而至，潮水般地涌來，心卻在胡思亂想。
在夜深人靜的時候，他在閱覽室靜靜地讀書，在眾多解憂去煩工具中，最令人平心靜氣嘆為觀止的無疑是書。以前在外忙于事務，根本無法靜下來讀書，現在坐牢了，卻有大塊的時間可以閱讀。書也是人體的延伸，如鋤犁和棍棒是手臂的延長，望遠鏡、老花鏡是視力的增長，電話是語言的延續，而書籍則是記憶和想象的延伸。獨處囚居之時讀書最能怡情，高談闊論之中最能體現讀書的淵博，處世斷事之中最能展示讀書的長才。唐有神從此開始了獄中訪書的艱難跋涉，背著自己的靈魂走在高牆的路上，他的心里感到些許的踏實。
其實獄中訪書，與其說是懸梁刺股，還不如說是訂幾份讀書的報紙，他不僅讓秦篆代跑書店，還匯款郵購。為了訪好書，唐有神訂閱了《中華讀書報》、《購書指南？新華書目報》和《文匯讀書周報》。他沒有要覓奇書孤本的蓄心，再說現在真正的可以稱得上好書的書也是鳳毛麟角。有道是︰栽松不難邀風，植花亦可賞月，有書即能忘憂，移樽且為去愁。在獄中，不可能像從前一樣，到圖書超市、圖書城自由地魚貫而入，從容而悠閑地摩娑、翻看新書，而是撈到一本算一本。
久羈高牆，所謂訪書，也不過是某種慰籍和寄托。通過有限的閱讀，達到最大的收益，是許多讀書人的夢想。監獄里讀書時間多，尤其是獄內「處長樓」里閱歷豐富學歷高的官囚也不少，唐有神慢慢地開始轉換角色面對現實，偷偷地托人到「處長樓」里借閱閱歷豐富學歷高的官囚讀過的書，運用這種「偷龍轉鳳」掠人之美的讀書法，密切地注意和借閱「飽學之士」所讀的書，的確獲益匪淺。唐有神擔任統計後又兼了監區的報道組長，每半月要向監獄《嵐山新岸報》投一次稿，該報的犯人編輯鄧斌是一位新聞界前輩，原是一家報社的總編輯，他讀的書非常「另類」和新潮，唐有神趁投稿的機會就向他借他讀過的書，每每驚嘆不已，感到外有，樓外有樓，原來這些書都是他還未听說過的人文經典。那次，唐有神向鄧斌借了美國前總統克林頓夫人希拉里寫的回憶錄《親歷歷史》、捷克作家米蘭？昆得拉的《不能承受的生命之輕》，大有醒醐灌頂、月兌胎換骨之感，再加上鄧斌已在書中精彩的語句段落上都已圈圈點點，線條密布，唐有神仔細對照比較，仿佛像一個無形的過濾器，已篩選了書中的精華，讀來真有那種「前有車後有轍」的意境，達到了事半功倍和反芻之功效。
無獨有偶，那個曾經為他做過偽證的新犯李勵人居然是一位在美國留過學的碩士生，他讀的書也頗具特色，常有精彩的中文新譯著。唐有神借閱了他讀過的美國暢銷書《從優秀到卓越》，使他重新領會了優秀是卓越的大敵。尤其是他在書中寫的眉批和短評，讀來也別有韻味，有暢快淋灕之感。唐有神覺得，自己為什麼坐牢？大概也是以前沒有認識到「優秀是卓越的大敵」吧？原來，自以為很優秀了就有些貪圖享受玩世不恭，就會走向毀滅。坐牢後讀名家的書，讀「飽學之士」讀過的書，方使自己恍然大悟。假如在外面的時候就能這樣，不是可以少走許多彎路，能使自己省卻許多時間和力氣，從而能盡快地達到從優秀到卓越的境界嗎？唐有神拼命地讀書，做讀書筆記，監獄不同于看守所，唐有神再也用不著像在看守所一樣用可樂換取筆和紙，甚至悄悄地把每本書後的空白紙偷偷撕下來做筆記了。
唐有神還讓秦篆買了一個索尼cd機和許多中外名曲，尤其是貝多芬的交響曲、約翰斯特勞斯的圓舞曲、蕭邦的鋼琴曲，以及民樂《梁祝》、《二泉印月》等，即可以欣賞音樂，又可以抵擋難以承受的監房噪音。晚上十多人一個監室，睡覺難免有打呼嚕的，呼嚕實在太響了，他用耳機听著音樂使自己悄悄入眠。
這個cd機是通過關系送進來的，它有人所不知的收音機功能，唐有神每晚上最愛听的是和州交通之聲的《兩性伊甸園》。那，他意外地听到女播音員在播「女性**訓練」一講︰第一是撫摩訓練，即自模性敏感部位；第二是肌肉收縮訓練，特別是會陰部和**的收縮訓練；第三是收月復提臀訓練，做房事時盡量避免用雙腿夾緊來達到**……，還要有做房事的期盼心理，做房事前女性要提前睡到被窩里，充滿對性生活的渴望等等。他听了之後恍然大悟，覺得自己以前太大意了，竟沒有好好體會這些做房事的訣竅和領略快感的滋味。坐牢禁欲了，才在電台里偷偷地仔細品味和感悟以前的性生活，不管是對妻子還是和情人，都沒有顧及女人的**問題。他想，等將來出獄了，一定要好好研討彌補這個問題，至少要滿足自己的女人，讓她進入極度快感的境界。想到此，發覺自己的塵根已經堅挺，他有做房事的沖動，便自模起來，等射精後，覺得也有一種從未有過的快感。
唐有神**的時候，常常想到的是自己與蕭玫娟懷孕時做房事的情景，想到她那灑過香水的腋窩，高聳的色素沉著的**，突起的大肚子和濕潤滑溜的三角區，往往這樣想去，就像立即聞到那種不可思議的芳香，**馬上銳增……
有一，唐有神入睡前看了一本《看世界》雜志，里面居然有一幅介紹世界高級妓女的照片，晚上做了一個十分的夢。據說，人們在睡前由于某種批判力的松懈，使得不希望的意念，涌上心頭。尤其是長期處于禁欲狀態中的男人，會做一些與「拼湊」起來的不具體的女人做房事的夢，到了最高境界時會被夢中的景象驚醒而引發**。唐有神那晚也是和一個說不出名字的女人夢中**，十分帶勁時，翻然夢醒，**後的第二回憶夢中意象，卻說不出具像，但神清氣爽，倍感輕松。所以說，夢總是以最近幾印象較深的事為內容，夢選擇的材料也是人的內心最渴望的事情相關的細節。從這里唐有神發現了夢的形成是一種「置換」現象，這種現象在日常生活中也是屢見不鮮，例如一個孤獨的老處女會幾近瘋狂地喜愛某種寵物，一個單身漢會變成一個收藏愛好者，陷于愛情中的男女會因為握手稍久稍重而感到無比的興奮。冬套毛衣，有時會聯想到避孕套是一種「套上去的東西」，還會演繹出以下推論︰薄的避孕套舒服但可能會有開裂的危險使對方受孕，但厚的又不好。據說在女子監獄不發紅腸、黃瓜之類的容易引起女子性器官興奮的物品，就是那些受過良好教養，對那些猥褻的事完全陌生的高尚少婦也不能避免。
當然一般而言，在高牆男人夢的「顯意」里，童年的景象多半只有雪泥鴻爪可尋，必須經過耐心的解析才能辨認得出。在夢中，唐有神看到的女人就像他在圍牆邊小便一樣，突然變成了這個女人蹲在一個花園籬笆邊解手，她那性器清楚地呈現在他眼前，一顆赤紅色的肉突出來……，這情景就像他小時候與女孩子扮演夫妻，用麥桿節當針筒給女孩子打針一樣，偷窺女孩子的**，模那小小的……。在這種時期的某一，唐有神會突然感受到潛藏于自己體內的**正以無可名狀的態勢躁動開來。
入獄以來，唐有神也曾有過大腿之間感受到從未有過的、莫名其妙的疼痛感的體會。有一次，他在監房里坐著讀小說，當「性器」這個字眼躍入眼簾時，兩大腿間像被彈了一下似的有一股熱流滑過。他定了定神，發現自己的××已挺立起來。在那一瞬間，他覺得自己似乎做了什麼錯事便慌忙用手去安撫它，可就在手接觸到它時，又引起了一陣近乎麻木的快感。當時他想︰「不能踫它！」，便到衛生間去解手，用手撫平那直挺著的東西。可是，這又引起了快感，而且比剛才更為猛烈。到了這種份上，他的體內似乎養了一匹無以馴服的烈馬，他不知該怎樣做才好。等他緩過勁來，發現××早已被握在掌中揉搓著。就是這樣，坐牢男子的**行為與其說出乎自然，毋寧說是理所當然要發生的。監獄只對雞奸給予懲罰，對**幾乎不問。
這種牢房禁欲的體驗確實稱得上驚心動魄，它是那麼強勁、劇烈而又鮮活，以致使唐有神感到在男人的一生中沒有比它更令人痛苦的快感了。這樣一度體驗到由**產生的快感，以後便欲罷不能了。這個時期的男子喜歡在冬的時候果睡，有時哪怕正在孤枕難眠直面淒苦，××也會突然，隨之而來的是烈焰燃燒般的感受，這種情況下還怎麼忍受呢？的××明顯地突兀在被窩里，而且可以隨意觸及到，因此，進行**也是水到渠成順乎自然的了。然而，坐牢男人在這些方面產生的困惑恐怕並不能獲得把××深藏于女人的體內而感到遺憾。只要**不犯法，就不會吝惜××。××完畢後，就會感到快慰，一時間找回了男人的感覺就格外有精神。
當然對自己的**行為，犯人們也存有罪惡感。有時感到腦袋一下子空空如也，比如說讀書時看到「女人」這個字眼，身體內馬上就會涌出熱流；翻畫報看到諸如「子宮」啦，「**」啦，「會陰」之類與女性或性有關的文字，血也會直往腦袋上涌，××豎得繃繃直。就像少年時代看到正在晾曬的女人內衣、、短褲等也能成為煽動**的因素。
坐牢以前，唐有神都是忙碌，其實是在喝酒唱歌、牌局舞會、桑拿按摩里消磨時間，所謂忙來忙去，已經顧不著自己的靈魂了。尤其是和蕭玫娟有了這麼一腿之後，唐有神的心忽閃了一下，靈魂原來是需要女人和情感來滋潤的。靈魂在哪里，心就在哪里。
唐有神以前是搞廣告策劃的，搞廣告的人都是夜貓子，上午很少十點鐘以前起床。他的夜生活是很豐富多彩的，足浴、桑那、搓麻將、卡拉ok應有盡有，他尤其喜歡卡拉ok，每當他走進最高檔的娛樂城，有時真會嚇一跳——兩排著露背裝的女孩會齊聲喊道——「先生，晚上好……，」他在回憶這種場景的時候，會有一種國家元首檢閱儀仗的威嚴和滿足感。他不否認，在「美女經濟」盛行的時代，卡拉ok的dj和三陪女是個賺錢的職業，與那些汽車、內衣、浴缸女模特一樣，都是用自己的姿色來博取金錢的。如何來評價和解釋這種女人的「氣韻生動」呢？他對新犯李勵人說，「這可以用蘇東坡的說法來打比方︰‘如行雲流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態橫生。’」
李勵人說，「可在某些人的眼中，這就是**，太**了！但清者自清，如果是唱歌听歌或偶爾有dj身份的美女參與其中，又能**到哪里去呢？」
唐有神說，「可事實上，如果僅僅是以唱歌听歌為目的卡拉ok娛樂，是無可厚非的，但誰是純粹為唱歌听歌而到高檔消費場所的呢？誰都知道，這種娛樂場所有大批的美女三陪，也就是坐台小姐可以為客人提供各種服務，許多人還不是沖著飲酒作樂、摟摟抱抱而去的嗎？」
李勵人說，「古書說︰‘君子樂得其道，小人樂得其欲。’世界變遷不已，並非是常規不變的。變化和無常是生命的特征。還有一句話，我很欣賞︰放下過去的煩惱，不耽憂未來，不執著現在，你的內心就會平靜。當年杜牧曾經寫下自己‘十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名’的放浪生活，秦樓楚館是當時中國式愛情的大尾閭和大市場，相當于今的高級場所。你我不是在坐牢時還懷念過去燈紅酒綠鶯歌燕舞的奢華生活嘛！」
「咳，懷舊的心情總是有的。」苦中之樂難以言偉。唐有神做夢都想擺月兌羈絆，重新放舟江湖風月。牢獄生活有時像一團飄忽不定的雲，有時又像一塊堅如磐石的岩碑。而牢獄的成功之舉大多在堅定的信念中，還有相應的機遇和必要的情趣。就這樣日復一日，年復一年，唐有神在苦中作樂，在高牆里勞動和閱讀，他期待自己突然會講一口流利的外語了，或者突然會寫一部小說了。
唐有神覺得坐牢最難過的，是監獄的飯菜質量實在太差，每星期只有一頓「小葷」和一次「大葷」，余下的，想吃好一點，全部得靠獄內超市的食品和包裝菜，或通過「胡志明小道」送進來的「外援」，靠家庭作後盾。在監獄里，犯人吃的菜都是咸菜、蘿卜、土豆、冬瓜、大白菜，平時都是用蒸汽清煮的，只有開大葷的那一頓，一般也是蘿卜燒雞殼或冬瓜燒咸肉，開小葷的那一頓，雞翅膀的尖頭燒豆腐干或者一顆肉圓、兩段香腸。唐有神平時靠吃包裝菜居多，但他害怕包裝菜有防腐劑，也不敢多吃。依靠「外援」的生活，加上心情惡劣，身體每況愈下，就會發現自己的身體在形式上和實質上都比前一消瘦，這不是心理作用，用方便面錫箔紙做的鏡子也依稀能照出人影，用手模就能知道自己面頰變小了，兩臂、胸前、月復部和大腿沒有了彈性，這表明骨頭里已經沒有什麼肉組織。唐有神覺得自己的胃，變得越來越小，一吃就飽，已分辨不出什麼是食物，什麼是渣滓。
因此唐有神平常就吃糕點、餅干食品居多，超市里每月開賬買來的食物，幾乎成了牢獄的「糕點歲月」，而真正使唐有神驚喜的是入獄第二年在大牆里吃到了自己做的新鮮糕點！嵐山監獄為了考慮犯人出獄後的就業能力，每年都要進行技術教育和培訓。那，唐有神報名參加了嵐山監獄育新學校技術班，學習糕點制作。糕點班講課的是外請的一位姓倪的年輕秀麗的女老師，是個有糕點絕活的面點師。參加糕點班學習的官囚們，每早上總是要細心打扮自己，洗洗頭，刮刮胡子，梳理一下頭發，在鏡子面前刻意地照照自己的尊榮，以便有個好印象。官囚們對倪老師的糕點技藝，贊不絕口。以前，唐有神對糕點並不愛好，對餅干、面包、蛋糕之類的干貨也吃得很少。然而，隨著進入牢獄的「糕點歲月」，肚子里油水的減少，嘴巴也開始讒起來，對各類糕點都吃得津津有味。俗話說，近水樓台先得月。糕點班每制作的面包、脆餅、餃子、花卷、饅頭等，參加學習的囚犯都能捷足先登嘗嘗鮮，食之如甘，贊不絕口。偶爾觀看倪老師的精彩授課和演示，耳濡目染，就有躍躍欲試的沖動……。
最讓人興奮的是學做小籠包，唐有神以前根本不知道小籠包是怎樣做到皮薄、餡子里灌湯水的奧秘。以前他經常到睦湖最負盛名的「太元觀」吃小籠包子，曾感嘆過人家的手藝，能讓小小的包子里流出鮮美的汁水。如今他也知道了小籠包灌湯水的絕招︰就是把豬肉皮煮熟後冷卻成肉凍，然後摻拌在包子的餡子里，小籠包便有鮮美的湯汁了。糕點班的授課項目還有刀切、蔥花卷、豆沙包、鮮肉中包等。唐有神終于知道了在制作配方里，發面時需要干酵母粉一杯，這對于初學糕點的囚犯來說，這大概就如同原子對撞，如同搖滾音樂，如同皮爾？卡丹一樣有趣！而在西點的蛋糕、花式曲奇、南瓜餅等品種里，則需要加糖，使糕點適當甜蜜，就如同囚犯向往自由一樣深藏不露了。
最讓唐有神樂意學做的面點還是面包，面包畢竟是現在的大眾食品。唐有神也是坐牢後才知道做面包，首先是把面團調制好，最初發酵後分割搓圓，再是中間發酵後包餡成型，直到醒發，然後在生坯表面刷上金蠶液、擠上裝飾料，放進200度高溫的食品電烤箱里烘烤，大約十多分鐘後即可新鮮出爐。片刻之後，參加糕點班學習的囚犯們一起，就有口福嘗鮮了。唐有神心想，過去的年代，面包曾是多麼高不可攀，這高不可攀是指人在精神上對它的不可企及，甚至會被人看作小資色彩。誰曾料到，身居高牆，唐有神也居然自己動手，「豐衣足食」了！
糕點班里除了不銹鋼的操作台、蒸籠、蒸箱，還有電烤箱、面包發酵、食品攪拌機等，儼然是一個小型的食品廠。唐有神像其他的囚犯們一樣也都希望自己成為一名面點師，期盼著出獄後，好好地為妻子、孩子做一頓面點，以顯示自己在牢獄生涯里的一點長進和技藝，以及聊表久別重逢後的欣喜和慰籍。嵐山監獄的人走了一茬又一茬，可這個糕點班仍是高牆里的「香餑餑」，不僅誘人，而且常辦常新，為這些囚犯傳授著出獄就業技能的同時，也為大牆的官囚固守著一份口福不淺的糕點歲月。
監獄里的新鮮事的確也不少。那一，嵐山監獄開展一項稱之為「保持**員先進性教育」，其中的一項舉措是監獄長莊曉岡召集全體官囚開座談會，他希望大家給監獄的各項工作提提合理化建議。監獄里難得看到穿白襯衫、戴梅花杠警餃的人。能夠與獄方首長直接對話，大家都有眼楮為之一亮的感覺。唐有神想來想去，既然是監獄長主持征求官囚的建議，就把心里話說說也無妨，于是他就即興發言，因為講得比較零亂，會後他又給莊曉岡監獄長寫了一封信，並用信封裝好讓監區周副監區長轉交。
唐有神在信里認真地寫道——
尊敬的莊監獄長︰
我有幸參加了嵐山監獄職務犯罪服刑人員座談會後，本人聯系投入嵐山監獄改造以來，現就我所接觸過的勞動和經歷過的活動以及有關硬件設施等，提如下建議︰
1、這些年，嵐山監獄的監房環境建設大有改觀，監區環境日新月異，監獄文化
的氛圍愈來愈濃，且職務犯罪是社會關注的重點，各界幫教絡繹不絕，為美化環境，增強監區文化的內涵，嵐山監獄化了大力氣。根據目前狀況，我建議在各監區建立報刊箱，爾後再制作各單位的報刊袋兩只，以便交替分發報刊，徹底改變目前分發報紙丟棄在地的現象。黑板報是教育改造的有效武器，也是監區文化的重要組成部分，嵐山監獄每年都要結合有關活動進行多次黑板報評比，各監區的積極性和集體榮譽感都很強，但現在的評比場地都是臨時性的，也沒有整體展示和供大家閱讀的機會，因此有必要制作固定的黑板報欄或移動的黑板報架，以改變現在擺放在地上評閱的狀況。
2、新頒布的《監獄服刑人員行為規範》已經取消犯人統一剃光頭的規定，應該
允許我們留短發或寸發，這是尊重犯人人權、人格的體現，也是監獄的一種人文關
懷。
3、平時我在打掃包干的環境衛生時，經常發現監房的走廊、樓梯、綠化格里有亂扔的煙頭，一是不安全的隱患，二是對犯人會造成心理上的負面影響，就連剛剛裝修好的監獄禮堂大廳里除了煙頭以外，甚至有人把口香糖吐在嶄新的地板上，令人痛心。我想，在這種小節上，警官應該給人作表率，讓我們都能愛護嵐山監獄的一草一木，並從內心上真正地產生敬畏之情。
4、以前我在《和州日報》當記者時，也曾到嵐山監獄來采訪過，也來看望過入獄的朋友。我知道，到嵐山監獄來服刑比其他監獄是有優越之處的，這里有一座新建的「處長摟」，在減刑假釋方面也是略有傾斜的。可是自我來嵐山監獄服刑後，犯人月積分的考核不知何故多次改變，這種不穩定的改造政策給我們造成了極大的惶恐和憂慮，而且各個監區的職務犯的月積分互相參差不齊，本監區每月只有13分，是全監獄最低的，大家頗有微詞，但也無奈。
假如不是您主持召開這次座談會，並要求我們書寫建議，第3、4條意見我絕對不想說，也不敢說，今斗膽進言，不知所雲。以上建議妥否，誠惶誠恐，如若不對，敬請海涵。
三分監獄一監區罪犯︰唐有神
實際上，唐有神在建議的第四條中提到的「到嵐山監獄來服刑比其他監獄是有優越之處的」說法，確也存在。現今社會要辦成一件事，大到公司上市，小到拆遷補償，要是沒點背景和來頭，光走程序就足以把人折騰得半死不活，正所謂「磨破嘴皮，踏破腳皮」。如今坐牢也要找關系、開後門，像找工作一樣。其目的是在服刑期間能夠得到某些關照，少吃點苦頭。其實，這項坐牢選擇監獄的工作，一般都在看守所一審判決或者二審裁定後，就由犯人家屬著手進行了。
唐有神覺得自己能夠到嵐山監獄服刑是很不錯的，因為這里的硬件不錯，尤其是這里有太陽能熱水器，三九也能洗上熱水澡。其實，人生就是約會。唐有神覺得自己來到人間，就是和世界的一個約會，而這個世界所給予他的，也還是由一個個的「約會」組成的多彩人生。哪怕是坐牢，他做夢也不曾想到在牢獄歲月里，居然能和太陽能熱水器約會。每當浴後，唐有神時常興奮地打量著安裝在每個監區屋檐上的太陽能熱水器，一排排整齊地在牢房頂上排列著，像是一個個導彈發射架，陣容甚是威嚴龐大。每次洗太陽能熱水澡，他都是帶著感恩和喜悅的心情，站在錚亮的蓮蓬頭下，讓滿足的溫馨洋溢著心房，不能自已。在瓷磚砌就的衛生間里，鋪著鮮紅的塑料地毯，橘紅色的燈光，熱氣蒸騰，雲霧繚繞，他仿佛置身在豪華的桑那浴室里，又好像回到家里，洗上了家中那個碩大的「阿里斯頓」熱水器，讓熱水流遍全身，感受著美妙和歡愉，盡情地沐浴。
以前，唐有神從未洗過太陽能熱水澡。在牢房里能洗上太陽能熱水澡，真以為是有點「方夜譚」了。剛開始，他對裝「太陽能」還不以為然，心里還嘀咕︰好好的浴室關閉了，趕這科技的時髦，無非是為了擺一點噱頭和花架子，糊弄給外人看罷了。再加上那段時間陰雨連綿，太陽死活不肯鑽出來，太陽光線弱，太陽能熱水器的水溫就上不去。前幾次洗澡，常常洗得他牙根發緊，嗦嗦發抖，還差點得了感冒。立春過後，春光明媚，艷陽高照，太陽能熱水器水溫直線上升，竟然一直竄到了攝氏70度左右，水溫開始有些燙人了，他又不得不擰開冷水籠頭，調節好水溫，讓舒適的水流滋潤著皮膚和肌肉，使他常常在美美地沐浴中贊嘆唏噓不已。而更加讓他高興的是，如果氣晴好，隔二就能輪到洗一次熱水澡，因為熱水不洗掉，也是浪費。
唐有神從內心深處感謝與「太陽能」的約會。生活中的幸福，就像一片樹林，只有從遠處觀看才顯得迷人。每當他遠遠地看到監房屋檐上的太陽能熱水器，在由衷地感到科技在改變了人們生活形態的同時，也深深地感受到整個監獄開始沐浴在人文關懷的這輪「太陽」之中了。
還有一件事，讓唐有神感懷不已的是每早上起床後，嵐山監獄的校園廣播就開始播音了，高音喇叭里常常播送著一曲《二泉印月》，每當他听著二胡如泣如訴、哀怨悱惻的琴聲，覺得只有這二胡曲還有點人情味，仿佛是驀然回首的傷感，好像是撫模失落的懷舊，也是曾經滄海後的安詳，更是醞釀著堅韌的美酒，琴聲里掩不住與悲愴的命運抗爭，遮不住激憤的逆境之魂。他覺得那琴聲里流淌著生命的感觸和哲學思辯，是對人生真諦的執著追求。他常常為阿炳涕淚橫流——，弦上的沉重苦澀，弓間的哀婉悲慟，是囹圄里難得的精神洗濯，是高牆里珍貴的道德沐浴，是雖盲猶明的精湛演奏！琴聲徹底打動了他的心弦，讓他的神經在漫長的等待里能夠陶醉一會兒。
唐有神有時會傻傻地望著窗外的高牆出神，其實這就是平時人們稱之為鐵窗的牢房，听著二胡曲，他會突然想起家鄉的牌坊。高牆與牌坊，是兩個截然不同的概念，風馬牛不相及。但是身陷囹圄的某一，他突然發現它們之間的相互關聯，以及在價值意義上的相通，令他的心情沉重而又欣喜莫名。每出工，他都要經過監區通向廠房的那道高高的圍牆，這是一道重新修築的高牆，灰白色的水泥抹面，牆頂是碧綠色的琉璃瓦鋪蓋，煞是壯觀威嚴。在圍牆巨大的出口處，瓖嵌了兩扇電鍍的銀色大鐵門，每當從這里走過，他恍若穿過一座莊嚴肅穆的牌坊，令人肅然敬畏。
唐有神的故鄉也有許多古老的牌坊，兒時他曾在氣度軒昂的牌坊間嬉戲捉迷藏。于是，從父母的教誨中，也便懂得了牌坊是為了表揚那些忠良孝義的男人，還有貞烈節孝的女人。這些男人的忠義多半還有功名業績，而獎賞女人的貞節則絕對是淒慘的血淚史碑了。懵懂的孩提時代，他對牌坊真正含義的感悟，也只是停留在這樣的淺層次上。而那些古老牌坊，也不幸毀于那個史無前例的大革「文化」命的年代。
直到前幾年，他回到故鄉影視城里看見，又修起了許多奇特孤絕的牌坊。在縣城原有的一條老街上，也巍然聳立起一座嶄新的青石鏤雕的牌坊，不但成了故鄉觀光旅游的亮點，而且電影電視也喜歡去實地拍攝。他也曾在恢宏的石雕牌坊前攝影留念，好像也從那時起，他才開始感悟︰牌坊其實就是教化人心、弘揚道德的紀念碑。牌坊所表揚的是忠孝節義的價值觀，以及為堅持這個價值觀而作出犧牲和貢獻的一些杰出人物。
因此，每當唐有神從高牆的門樓下穿行，仿佛是在一座教化和恥辱的紀念碑下匍匐。為了洗刷恥辱、回報親情，他是在背負著石碑般的重擔默默前行。他想，當他走完這段不堪回首的高牆之路，像許多慕牌坊、慕影視城之名而去的游客一樣，又可以重新瞻仰故鄉的牌坊了，在巍峨的牌坊大門前，他作為一名返鄉的官囚，也可以盡情地穿越故鄉敞開的大門，傾吐他在囹圄的思緒和感悟，讓他真情擁抱故鄉的牌坊，仿佛去擁抱白發蒼蒼的母親