看到這尚文院的魏昊天站了出來，眾人都想看看這一直未開口的孩童有什麼見解。
魏昊天對著眾人施了一禮道「在下魏昊天，乃是尚文院學子，對于這治國之道我也有一些見解。」
眾人此刻都不在議論，而是看著這魏昊天。
「昊天小才子但說無妨。」魏大人說道。
魏昊天听後點了點頭，接著道「這治國之道昊天曾經讀過不少，身為一個讀書人，那個不想立于朝堂之上，然後進諫良言？所以昊天對這有些心得，先生更是教過我不少，所以就獻丑了。」
「治，乃是管理之意，既是用一些刑法或者獎勵來治理民心。」
眾人听後都贊賞的點了點頭，的確是這個意思。
「國，乃是眾人的國，乃是天下之大體，只有萬民一心，才能說是國。」
「所以昊天認為，這治國必先整治刑法和獎勵，讓天下人都知道自己所做的每一件事將會受到如何的懲罰以及獎勵。」
「總言之，治國必先治民，戰亂大多是有內亂引起，只有治理了一些亂民，這治國才能有所成效。」
眾人听後都有些沉默，雖然說得很有道理，可是又有一種說不出的感覺，為何要治亂民？而民為何要亂，亂的根源在哪？這才是問題所在。
「昊天小才子說的很有道理，可是這一味的治理難道就能治國，讓國國泰民安？」魏大人听後反問道。
魏昊天听後沉思了片刻道「當然不能，可如若不治，那必定會大亂。」
「那昊天小才子認為治國主要便是治理百姓？」魏大人又問道。
魏昊天這下沉默了，他不知道該如何回道。
「大人，昊天只是一個孩童，如何答得上如此問題？」施文采此刻起身施了一禮說道。
魏大人听後也覺得自己有些過了，不禁笑了笑道「魏某過于心急了，給昊天小才子陪個不是，不過昊天小才子這見解卻是是個好的見解，只不過好像還沒有完全貫通。」
魏昊天听到魏大人的夸獎，不禁再次走上前說道「治國必定先要治民，只有百姓同心，這才能治國，然後便是治官，最後這治國之道方能見效。」
院外的眾人听後不禁都又是一陣議論，雖說這治國之道說的有些牽強，可這畢竟是從一個十一二歲的孩童嘴里說出，那也就沒有太多人挑刺了，畢竟自己如若是十一二歲，不見得有這番見解。
「說的好，雖算不上工整，可如若r 後好好修飾一番，也會是可行之道，必定很多的戰亂都是由亂民引起的。」有人稱贊道。
「我不這麼認為，如果用刑法來懲治百姓，那不是逼迫百姓內亂嗎？」也有人不贊同。
「可是百姓是導致一個國家國泰民安的重要因素，如何不該先治民？」
「雖說如此，可為何不想辦法來安撫民心，讓天下百姓沒有起亂之心，這樣不是更好？」
……
一陣陣議論在院內外響起，慢慢的議論聲也越來越大，那些在一旁听講的百姓心中早已不滿，憑什麼先治民，然後才治官？
「為什麼不先整治官吏，而是整治百姓？如若百姓能衣食無憂，會有起亂之意？」
「對，如若天下人人平等，何來起亂？」
……
這種說法瞬間得到不少人的響應，畢竟百姓才是多數。
看著有些失控的場面，魏大人不禁大聲喊道「魏某也不贊同，只是想听听不同的辯解而已，還請諸位不要急躁。」
眾人這才意識到，這治國之道只是出于一個孩童之口，不禁慢慢平靜下來，可依舊仍有小聲議論，顯然這治國先治民讓很多人不滿。
「兩位大人，關于這治國之道我也有一些自己的見解。」弘文此時上前幾步說道。
宋修看到這弘文站出來，不禁往里屋看了看，里屋的陳仁廣則是平靜的喝著茶水，沒有要阻止的意思。
「那弘文小才子不妨暢談一番你的見解。」宋修收回目光說道。
弘文听後對著眾人施了一禮道「學生雖說有見解，可子說了什麼？眾人听後不禁再次看向張諾。
張諾笑著點了點頭道「只要听到了心里，那便是你的見解，但說無妨。」
弘文得到了張諾的允許，便走到大廳中間道「我認為治國雖說要治民，可卻是弊大于利，如若這刑法用其不當，豈不是草芥人命？可如若不用刑法衡量，那也必定會是天下大亂。」
說到這弘文停頓了一下，而眾人不禁心里一陣窩火，這不是又陷入兩難之地了嗎？那這到底是治還是不治？
「我家先生說過，這天下乃是百姓的天下，乃是萬民的天下，所以這天下真正的主宰乃是百姓，不但一方官員可以說自己是一方百姓父母，這百姓何嘗不是我大唐所有官員的父母？」
「如若沒有百姓，我們何來口糧？如若沒有百姓，我們何來穿著？」
眾人听到這不禁再次沉寂下來，而坐于客堂之上的魏大人此時則是兩眼放光，顯然極為欣賞這種說法。
「既然做官的也好，聖上也好，都是要靠百姓來吃飯穿著，那百姓為何不是這朝堂之上所有人的父母？既然是父母，豈有用刑之理？」
「此話極有道理，那這該如何是好？難道不治百姓，放任之？」廳外的人們問道。
「話是如此，可亂民必定是禍亂的根源。」廳內的柏老說道。
「不錯，這個見解很是獨到，這天下終究是百姓的天下，百姓才是天下的主宰，可這就能放任不管？」褚老也問道。
弘文笑著听著眾人的議論，接著再次看了看眾人道「我家先生還說過，凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢凌上犯禁，凌上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。」
此話一出在場的所有人都愣住了，包裹客廳之上的魏大人和宋修，魏大人先是一愣，接著便仔細端詳起這段話。
「但凡治國的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就難以治理。何以知其然？人民富裕就安于鄉居而愛惜家園，安鄉愛家就恭敬君上而畏懼刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民貧窮就不安于鄉居而輕視家園，不安于鄉居而輕家就敢于對抗君上而違犯禁令，抗上犯禁就難以治理了。所以，治理得好的國家往往是富的，亂國必然是窮的。因此，善于主持國家的君主，一定要先使人民富裕起來，然後再加以治理。」
魏大人仔細端詳過後，先是看了看這弘文，接著再次看向張諾，心中說不出的震驚，能說出這番道理，該是怎樣大才之人。
「那不知弘文小才子對你家先生這番話理解多少？」魏大人問道。
弘文听後回道「弘文只是听先生所講，並未參詳透徹，可是先生卻舉了一個極為簡單的例子，讓弘文茅塞頓開。」
此時眾人也都反應過來，不禁便說道「不知道是什麼例子？」
「先生說過，治國必先富民，如若不先富民，那民必定會有動亂，所以先生曾給我們這些尚文閣的學子做了一個比較。」
「這天下好比一片汪洋大海，而這朝堂之上的官員和聖上則是汪洋大海上的一頁孤舟，君主如船，百姓如水，水既能使船安穩地航行，也能使船沉沒。」
「最後我家先生的總結便是，水能載舟，亦能覆舟。」
「嘶……」人群听後不禁都倒抽一口涼氣，這見解真是太獨到了，百姓是水，君王是舟，水能載舟，亦能覆舟。
魏大人听後不禁一陣感慨，接著看向里屋，而里屋的陳仁廣也終于坐不住走了出來。
「j ng彩，真是j ng彩的治國之道，我陳仁廣再次被張公子的大才折服。」陳仁廣走出里屋來到客廳說道。
這下人們更是不解了，這陳府的陳老怎麼也在里屋呆著？
弘文一看到陳仁廣，急忙上前道「爺爺怎麼在這里？」
陳仁廣听後哈哈一笑道「如若我不在，又豈會听到如此獨特的見解？又怎麼看到弘文如此的愛學？」
「這種見解我支持，想必這見解定會成為千古名句。」人群有人喊道。
「我也支持，如此不但治了民，更治了國，可謂一舉兩得。」
「千古帝王，那個不是因為讓百姓挨餓受凍，民不聊生，最後導致造反的？」
「如若想治國，就必定先讓百姓富裕，如此便好，只有百姓安居樂業，這才是真正的治國之道」
……
魏大人听著眾人的議論，心中也是澎湃不已，自己何曾听過如此見解，那朝堂之上，誰又能說出如此見解？
想到這魏大人不禁走到張諾身前施了一禮道「在下魏征，字玄成，見過張公子。」