過了一陣子，听說巡檢司又要來瀆浦巡查，狀元夫人真的就把狀元轎扛到巡檢司路過的地方，里面僅放著一只狀元靴。巡檢司路過此地，遠遠看見路中心放著一頂狀元轎。巡檢司趕緊下馬，三步一跪，一直跪到狀元轎，驚呼︰「狀元在上，受小人一拜！」一連叫了三聲，里面無人答應。
巡檢司上前，通過轎簾，窺見里面僅僅放著一只靴子，其他什麼都沒有。巡檢司又氣又惱，心想︰你這狀元也欺人太甚了。
巡檢司暗暗下決心，一定要治一治這個欺人狀元。
過了半年光景，巡檢司偷偷命人收集了很多刀槍劍戟之類的兵器，派人運送到狀元府附近山邊，把這些兵器偷偷埋到小河里，狀元府大小家丁無人知曉此事。干完此事後，巡檢司找人連夜快馬密報朝廷，稱溫州平陽賑饑狀元謀反，已經制造了大量兵器，藏在狀元府附近小河里。
皇帝听說有人謀反，派人火速到現場查證。果然，狀元府附近小河里查獲大量兵器。皇帝大怒，下了一道聖旨，擇日要將平陽賑饑狀元就地正法。
溫州府台听聞此事，覺得事有蹊蹺。他想，賑饑狀元因賑饑濟貧出名，被朝廷封為狀元，怎麼會謀反呢？太府也到京都稟報皇帝，要求再次進行查實。皇帝覺得溫州太府的想法有道理，就下了一道緩斬聖旨，派了另一隊人馬快速趕到平陽，當第二隊人馬趕到離斬首現場僅剩下五里路的時候，听到鑒斬場三聲炮響，狀元已經人頭落地。
事情查清以後，皇帝覺得冤枉了狀元，就下詔厚葬賑饑狀元，賜金頭一個。為防止有人劫棺，皇帝還賜給狀元棺木36具，外人根本不曉得金頭在哪一具棺木里面。後世的人們為了紀念這位屈死的狀元，就在官兵听到炮響的離狀元斬首之處五里的地方立了一個牌子，叫做五里牌。
「箐口關何險，山頭路更賒。迂回磨轉蟻，曲折陣蟠蛇。官舍為孤舍，人家無一家。客心何處切，夕照閃歸鴉。」自清康熙以來，余慶共編就三部縣志，每部都收錄這首署名為明朝狀元楊慎的《箐口關》詩。
每讀此詩，眼前便立即呈現出雄關漫道—箐口來。兩相對照，今之箐口固然早已不是「官舍為孤舍，人家無一家」的洪荒之景，但喻其「迂回磨轉蟻，曲折陣蟠蛇」仍不為過。于是，筆者在嘆服這位明代狀元文學功底深厚的同時，頭腦中又涌出了許多問號。譬如︰這位狀元是何許人氏，官階多高，著作多少？狀元，何等顯赫的聲威，他到底是何時因何事涉足余慶這片曾經的「蠻夷」之地的？
翻開《明史》，其內有《楊慎傳》。以傳中九百余言為基礎，再結合其他資料，我終于了弄清了︰此人並非沽名釣譽的凡夫俗子。他才華橫溢、秉性剛直、命運多舛，但卻堅忍不拔、功勛灼灼，是一位可與戚繼光相提並論的民族英雄。
楊慎生于1488年，卒于1559年，字用修，別號升庵，新都（今四川成都市新都區）人。正德六年(1511)，他殿試中狀元，曾任翰林院修撰、經筵講官等職。嘉靖三年(1524)，因涉「議大禮」一案，在遭受兩次廷杖後，謫戍中緬邊界的永昌衛（在今雲南保山地區），直到72歲病死。
《明史》有言︰「明世記誦之博，著作之富，推慎第一」，其著述多達四百余種，單是詩作就達2300余首……楊慎自幼聰慧過人，又非常好學，再加上其祖爺楊春是湖廣提學僉事，父親楊廷和是吏部尚書、武英殿大學士，所以從小就受到很好的家庭教育。十一歲時，就會寫近體詩；十二歲時，讀《吊古戰場文》和《過秦論》重撰二文，深得長輩贊賞；十三歲時，他隨父入京師，寫《黃葉詩》，轟動京城，禮部尚書兼文淵閣大學士李東陽遂將其收為門下弟子。不過，叫人哭笑不得的是︰21歲那年，他參加會試，主考官見其文章出眾，便將其列在卷首，不料燭花炸落，將試卷燒壞了。所幸的是，這把火並沒有燒掉他的信心，在三年後殿試中，他中了狀元。
但可惜的是，良才不遇明主。武宗皇帝朱厚照既不喜歡讀書，又不理朝政，還經常與太監們化裝後外出尋花問柳，奸污民女。忠勇剛直的楊慎不避斧鉞，犯顏直諫。正德十二年（1517），他以奏章《丁丑封事》，指責朱厚照「輕舉妄動，非事而游」，勸他盡快停止這種荒唐行為。然而，朱厚照根本就沒當回事，繼續在妓院歌樓里過著燈紅酒綠、紙醉金迷的糜爛生活。楊慎實在氣憤不過，在寫下「紫塞朝朝烽火，青樓夜夜弦歌」等諷刺性詞句後，便稱病告假，辭官歸里。
正德十六年（1521年）五月，武宗終因酒色過度死去。由于武宗無子，其位由堂弟朱厚熄繼承，,這就是明世宗嘉靖皇帝。世宗登基後，招回楊慎，並授翰林院修撰、經筵講官之職。楊慎以為，施展自己才干的機會到了，便常用給皇帝講書的機會，經常聯系當時實際情況教育世宗，以期他做一個賢明的君主。比如，當他得知已判死罪尚未誅殺的佞宦張銳、于經等人由于大肆行賄，最後竟被世宗破例赦免後，便特地選出《尚書》里《金作贖刑》對世宗講道︰「聖人贖刑之制，用于小過者，冀民自新之意；若大奸元惡，無可贖之理。」可是，這個朱厚熄比朱厚照並好不了多少，每當遇到這樣的事情時，他便龍顏大怒，讓楊慎停止講書。而楊慎呢，他卻堅持著「在其位就要謀其事」，一如既往地履行自己的職責。
就這樣，他數度失歡于皇帝同時又結怨于權奸，雖有雄才大略，但卻難于有機會施展。尤其是在內閣「大禮議」的紛爭中，他的政治生涯便走到了盡頭。好在他不是那種稍有不順就郁悶郁寡歡，灰心喪氣的主兒。在惡劣的環境中，他挺直腰桿，及時調整人生的航線，讓生命煥發出了更加燦爛的光輝。
所謂的內閣「大禮議」紛爭，事起武宗皇帝朱厚照駕崩。
朱厚照真不熄是個昏庸的皇帝，他死後，人們發現其遺詔中只有「興獻王長子來京嗣皇帝位」一言，其他的什麼也沒交待。于是，楊慎的父親——內閣大學士楊廷和等一批大臣便按照「兄終弟及」的慣例，要朱厚熄登上皇帝寶座後認先皇帝朱厚照之父孝宗為「皇考」，享祀太廟；稱自己的生父為「本生父」或「皇叔父」。可是，朱厚熄卻偏不信這個邪，在即位後的第六天，就下詔令群臣議定他自己的生父興獻王為「皇考」，並按皇帝的尊號和祀禮對待；同時，張聰、桂萼等新貴為迎合上意，攀附權奸，主張在孝宗與武宗之間，加入睿宗（興獻王朱祐杬）。對此，楊慎父子和許多大臣堅決反對。以至後來，這種紛爭演變升化成了派系之間的權力斗爭。1524年春，楊慎的父親被迫辭官歸里，他也一再上書辭職，不願與張、桂等「無恥小人」同列共事。
然而，此後不久，剛愎自用的世宗帝朱厚熄變本加厲，正式下詔改稱生父為恭穆皇帝。大學士豐熙等見狀，再次上疏，但朱厚熄還是不听，他們便一同到左順門一帶跪著力諫。朱厚熄更加震怒，竟使用**，「命執首八人下詔獄」。消息傳出，群情激憤。楊慎便聯合同年進士檢討王元正等二百多人，在金水橋、左順門一帶大哭以抗議非法逮捕朝臣。朱厚熄暴怒，下詔將其全部逮捕入獄，並廷杖為首之人，結果死傷十七人。楊慎于七月十五被捕，分別于七月十七日、二十七日被廷杖，每次都死而復生。最終，他被判發配滇西戍邊的重罪。
嘉靖三年(1524)八月初，楊慎被押解從潞河上船，經山東、江蘇入長江溯流而上，至湖北江陵登陸，經湘西、貴州入滇，然後經南寧（曲靖）、昆明、楚雄，于次年春達雲南永昌衛（在今保山地區），行程數千里。《箐口關》一詩，就是1524年12月，他路經余慶司之箐口時寫的。
「箐口關何險，山頭路更賒。迂回磨轉蟻，曲折陣蟠蛇。官舍為孤舍，人家無一家。客心何處切，夕照閃歸鴉。」箐口關何險？從波濤滾滾的烏江岸邊蜿蜒而上十里之後，便是連綿不絕的高山，及至箐口，但見兩峰高懸入雲，唯中間數丈之闊的溝谷可通行，今有省道穿越，仍讓人產生「一夫當關，萬夫莫開」之感啊！試想，五百多年前的山道，不就像是從別人那里賒借而來那樣吝嗇嗎？