中天北極紫微大帝
紫微大帝。紫微本是道教神，全稱為「中天紫微北極太皇大帝」，紫微又叫紫微垣、紫宮，位處三垣之中的中垣，是星座上屬帝王之所居，皇宮又叫紫禁城即是這一來歷。紫微大帝在道教和佛教諸天中的形象都是一中年帝王像。是道教四御之一，地位僅次于玉皇大帝。
在道教神仙譜系中，最高的神為「三清」。「三清」既指天神所居住的三處勝境︰玉清聖境、上清真境、太清仙境，合稱三清境；又指分別居住境的道教三位至尊神︰玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位輔佐的天神，地位僅次于「三清」，分別是︰玉皇大帝、北極紫微大帝、天皇大帝和後土黃地祗。四御之首為玉皇大帝，其次為北極紫微大帝。北極紫微大帝位居天的中央，協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰及四時節氣等自然現象，在中國古代民間極受崇拜。
紫微北極大帝在全國許多地區供奉，它來源于我國古代的星辰崇拜。北極是北極星的簡稱，又稱「北辰」、「天樞」。居于紫微垣內。《上清靈寶**》卷四說︰「北極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文志》雲︰南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側。蓋半出地上，半還地中，萬星萬?悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極，其實正居天中。為萬星之宗主，三界之亞君，次于吳天，上應元?是為北極紫微大帝也。」
至于紫微北極大帝的來歷，《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》引《北斗本生經》曰︰「昔龍漢初劫，有周上御國紫光夫人于上春日，游玩至溫玉池邊，方月兌衣澡盥，忽感蓮蕊九苞，一開發，化生九子，夫人護抱鞠養宮中，志願性成聖哲，佐輔乾坤，諸子洎壯冠乃各修，園地功行俱滿，白晝沖天，並受得三清貴職矣！天皇大帝，長子也，紫徽上宮紀綱，元化眾星主領。紫微大帝，第二子，佐北極中目明堂布政下土。」
《後漢書》卷四十八謂︰「天有紫微宮，是上帝之所居也。」所以紫微垣又稱紫微宮，後來皇帝居住的地方稱為紫禁城。道教認為，北辰是永久不動的星，位于上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是「眾星之主」，「眾神之本」，因此對它極為尊崇。《晉書?天文志上》謂︰「北極五星，鉤陳六星，皆在紫微宮中，北極，北後最尊者也；其細星，天之樞也。」並以之為「大帝之座」、天子之常居」。唐代孔穎達《書?說命中》疏︰「北斗環繞北極，猶卿士之周衛天子也，五星行于列宿，猶州牧之省察諸侯也，二十八宿布于四方，猶諸侯為天子守上也，天象皆為尊卑相正之法。」
道經中稱紫微北極大帝的職能是︰執掌天經地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現象的宗王，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。如《九天應元雷聲昔化天尊玉樞寶經集注》卷上曰︰「北極紫微大帝掌握五雷也。」由此紫微大帝受到歷代帝王的崇祀，尤其在宋代，常與玉皇大帝一起奉祀。現在四川大足等地，還可見到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史?禮志四》載︰明時，宮廷還敕建了紫微殿，「設象祭告」。其形象是一身帝王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛，十分高貴威嚴。紫徽大帝的神誕日相傳是農歷四月十八日。
附︰
佛教在漢化過程中，自然不可忽視這樣一位深受崇敬的執掌自然界的天神，故在水陸畫中、將他請進上堂，可見佛教在流傳過程中的靈活變通、兼容並蓄。但假如將玉皇大帝請進法會，則位置可能就不太好擺放了。
到了明代，佛教的護法神隊伍又有了大的擴展，除了已將古印度神話中的二十位天神納入佛教懲惡揚善的護法隊伍(稱二十諸天)外，又增加了道教的三位神明，即紫微大帝、東岳大帝及雷神，使紫微大帝成為佛教二十四天之一而享受人間煙火。
傳說周文王姬昌長子、周武王姬發之兄伯邑考死後被姜子牙在封禪台封為中天北極紫微大帝。
勾陳上宮天皇大帝
勾陳上宮天皇大帝簡稱「勾陳大帝」、「天皇大帝」，為道教尊神「四御」中的第三位神。
天皇大帝與北極紫微大帝一樣源于我國古代星辰崇拜，《上精靈寶**》卷四稱天皇大帝︰「乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如勾，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。其總萬星，位同北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而精，上應始先刂(xin)。」其實，勾陳同「鉤陳」，是天上紫微垣中的星座名，靠近北極星，共自六顆星組成。《星經》稱︰「勾陳六星在五帝下，為後宮，大帝正妃。又住天子六將軍，又主三公。」所以後人又以勾陳為後宮。
《晉書?天文志》又稱︰「勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳先刂中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御群靈，執萬神圖。」道教吸收了這些信仰，稱龍漢年問有一國王名叫同御，聖德無邊，時人稟受八萬四千大劫；國王有一玉妃，明哲慈慧，號曰紫光夫人，誓塵劫中已發至願，願生聖子，輔佐乾坤，以裨造化；後三千劫，此王出世，因上春日百花榮茂之時，游戲後苑至金蓮溫玉池邊，月兌服澡盥，忽有所感，蓮花九苞，應時開發，化生九子，其二長子是為天皇大帝、紫微大帝；二長帝君，居紫微垣太虛宮中勾陳之位，掌握符圖紀綱元化，為眾星之主領。是說見于道經《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》中。
另宋張君房《雲笈七羲》卷二十四稱︰「璇璣星君，字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎責也。」並列勾陳上宮目天皇大帝名目，列為四御之一。
勾陳大帝的職能為︰協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才，統御眾星，並主持人間兵革之事。
勾陳:
勾陳，古星宿名，屬紫微垣。
勾陳一即是現在的北極星。
中國古星名，有星六顆，屬現在星座體系中的小熊座，勾陳一即小熊座a星，也就是現在的北極星。
星經︰「勾陳六星在五帝下，為後宮，大帝正妃。又主天子六軍將軍，又主三公。」
勾陳大帝，輔玉皇大帝執南北二極和天地人三才，統御眾星，掌人間兵革事，宋代尤崇《無上黃?大齋立成儀》「三
清」後列「昊天六御宸尊」(演變自「**」，南宋後演變成「四御」且形成定局)︰
1統御萬天玉皇大帝
2統御萬雷勾陳大帝
3統御萬星紫微大帝
4統御萬類青華大帝(或作「東極太乙救苦天尊」)
5統御萬靈長生大帝
6統御萬地後土皇地祗
「三清」「四御」系統中「四御」內列第三，亦稱「勾陳上宮南極天皇大帝」。住紫微上宮，即勾陳宮、南極降霄宮，主御群靈，執萬神圖。