第8節第九章確認身份和姓名（106）
在其中的一個章節里，提到了吳青梅和田龍這一對夫妻。
但是，這里說明的妻子吳青梅，卻只是吳順天的義女，而不是象「石木寨戶籍名冊」中注明的養女。
田龍這個人，當時是首領吳順天的貼身護衛，在他成為梅花神會核心成員之前，原只是行走江湖的帶刀客。
他居無定所，行蹤詭秘，刀法嫻熟，外表和善，內心卻是既殘忍而又令人膽顫的劊子手。不論春冬四季，短刀從不離身，並且喜愛把短刀捆綁在右小腿的外側。
那把短刀打造的非常精致，刀柄是用黃銅鑄成的，刀柄的兩面刻有七片花瓣的梅花神會的標志圖案。
同時，在梅花神會核心成員里或部分骨干會員中，不論是男人還是女人，均在左小臂的內上側都剌有一朵梅花圖案標志的印跡，用來表示對梅花神主的絕對忠誠。
由此來看，這一對夫妻在當年，既是梅花神會的核心成員，也是府署當時嚴令斬殺的死囚之一。
這與恐山命案被害人的特征基本吻合︰尸體左手小臂內側上剌有一朵梅花圖案的紋身印跡、短刀手柄的兩面刻有相同的梅花圖案的標志，以及戶籍名冊中注明的年歲範圍。
因此，可作出以下推斷︰被害人身份——梅花神會信徒；年齡39歲，姓名田龍。
書冊的最後部分，附有一份斬殺吳氏族人的「行刑名單」。
魯濟安仔細數了一遍，共有40人，名單中有吳青梅和田龍的名字，再把這份名單，與在石木寨吳氏「鬼屋」抄錄的「死亡名冊」里的38人的姓名或編號逐一比對，結果只對上了33人。
在余下的7人姓名當中，除去前府署文吏張導業說過的，當時逃月兌的那一對夫妻吳青梅和田龍。那麼這就出現了還有5人的姓名空缺，雖然跟編上號的那5個嬰兒（或小孩）的人數相等，但姓名卻不法比對。
再打開「石木寨戶籍名冊」，從名冊中找到了這5個人的姓名，卻又發現，他們的年齡在60歲到70歲之間，都是吳氏族人中的長輩。
如果這5個年老的吳氏長輩，在從府署關押期間到既將行刑之前，受盡折磨而相繼死亡，那麼他們的尸體也只能跟被斬殺的吳氏族人埋葬在一起。因為他們是同一家族，而且都是長輩。同樣的道理，他們的名字也會出現在「鬼屋」的吳氏墓地里，但卻沒有。
難道，他們在當年並沒有被府署斬殺？或者在斬殺之前已經釋放回家？或者府署用這5個嬰兒（或小孩）頂替他們上刑場抵命？
如果這種推測是正確的，那麼當時身為知府的羅為香，為什麼要對吳氏家族這樣趕盡殺絕呢？
在確認了恐山被害人的身份和姓名後，接下來需要調查清楚的事情還有很多︰
第一、凶手是誰？
第二、動機？
第三、田龍妻子，吳青梅的去向？
第四、恐山命案和虎落寨山姑婆的被謀殺，是否是同一凶手？
第五、兩案之間是否存在關聯？
一連串的疑問和需要解答的一個個迷團，仍然擺在了魯濟安的面前。
把所有收集到的情況綜合起來看，目前需要查明虎落寨山姑婆的謀殺案就擺在了首要位置。
合上「剿滅梅花神會事件記」的書冊，一陣陣襲來的倦意不斷地折磨他。
他站起身，離開書桌，伸開雙手，盡力舒展了一下酸痛的身體，去房門邊的水缸里，舀了兩勺涼水倒進木盆，憋住氣，把臉浸泡在涼水中，覺得清爽了一些後，便抬起頭，用布巾擦干臉上的冷水，然後又繞著書桌，在房內來回慢慢地走了幾個圈子，活動一下筋骨。
隨後，他又回到書桌前坐下，翻開了另一本「收繳梅花神會財物登記」的書冊︰
在開篇說明文中，只是簡要介紹了梅花神會的興滅過程，隨後直接羅列了被府署收繳的吳氏家族的財物名稱和數量，從金銀珠寶、絲綢軟緞、房屋建築、田產林地、字畫雕塑以及刀槍土炮等等，分類繁多，項目繁雜，名稱怪異，數量驚人。
不難看出，當年梅花神會的組織規模之大，組織嚴謹，信徒眾多，實際控制的地方和範圍之廣，已經覆蓋朵果城地區全境和周邊地區。
以吳順天為首的梅花神會，收刮斂財的手段主要分為三個部分。首要部分是從信徒中收集，按照分布在各個地方的幫會，和信徒人數多少劃分出一定數量的「護花費」上繳；其次部分是在商賈大戶中強行征納「護法費」；第三部分是以假借放高利貸的方式，強行佔有他人田產、家院，直至發展到擾亂地方，縱使信徒行凶殺人等等