這話讓馬鴻陵和幾個同學肅然起敬，窮學生也沒有什麼可以表示，就把煮雞蛋和榨菜拿出來一起共享，邊吃邊聊時，挑夫說自己每天要吃12個饃饃，早起2個是早餐，接了貨挑到半山腰吃4個當午餐，到了山頂交割完畢再吃4個是晚餐，夜里到了住宿的地方再吃2個算霄夜，全天沒有一口菜肴，只靠路邊或自帶的涼水咽下，掙得的工錢還要被「工頭」抽走小半，生活有百般的艱苦，而今天實在令馬鴻陵意外，這個捎來礦泉水的挑夫卻有閑心在松下吹笛，看來也是受了道法宗教的影響，于**辛勞看得更開，
有水進月復精神立刻大振，再加上此地之後不再有過于陡峭的石階，馬鴻陵快步輕行，二十分鐘後就看到了樹叢外鎮岳宮的圍牆，又停息了一會，便從容走進已經大開的宮門，
鎮岳宮在華山東峰、西峰和南峰的中央谷地，更靠近西峰一些，隨崖就勢而修，宮前地勢平坦，四周奇峰聳天，不能說瑤草結環，卻也算得繁花布錦，宮內供奉著華岳鎮守之神西岳大帝少昊金天氏，值得一提的是，在正殿之前有一口玉井，據說當年唐玄宗的妹妹金仙公主在此宮修道時打水洗頭，不慎把玉簪掉入井中，第二天卻在山下的玉泉院揀到，于是就認為山上井與山下泉相通，從此華山鎮岳宮因為皇家宣傳名聲更噪，
時事代謝，千年以後鎮岳宮已經沒有那麼出名，除了大型廟會期間，其他時候偶有過路游人和香客進來參觀拜祭，馬鴻陵進入院中後，看到一個身材頎長的道服老者在院中打拳，拳路緩柔輕靈，似太極而非太極，步法也比太極變化更多更快，馬鴻陵沒有出聲打擾而是在一邊靜立觀看，這位老道士穿著極為普通的海青寬袖道袍，雪白的長發挽在頭頂，橫插著一根木簪，白色長須不甚濃密但飄然過胸，最為特殊的是寬闊的道袍下少了一條左臂，用僅有的右手在舞拳，面容蒼勁表情威峨，騰身起伏似乎不受年齡限制，最終收拳的那一刻瀟灑自若，說不盡的氣量風度，
馬鴻陵望著微笑注視自己的獨臂老道卻不知如何稱呼是好，，小道士，老師父，抱樸真人，想了幾個稱謂都覺得不合適，這才覺得自己可笑，奔波幾千里又登一座山，所尋之人近在眼前卻無法開口，獨臂老道抱樸子仿佛洞穿了馬鴻陵的心事，笑著說︰「你可以叫我爺爺，」
馬鴻陵應聲叫了出來︰「爺爺，」然後鞠躬行禮，
當年的西北軍小道士、如今的鎮岳宮抱樸子捋著白色長髯，端然受了這一禮，
隨後帶著馬鴻陵來到偏殿之側的一株巨松邊，松蔭下石桌石凳俱全，石桌上還擺著小米粥、饅頭、咸菜，抱樸子指著飯菜說︰「吃吧，現在你應該餓了，」
抱樸子這話說後，馬鴻陵才意識到自己非常饑餓，自從昨晚十一點在飛機上吃了小份的航空快餐後就連夜趕到華山，從玉泉院一路攀登到鎮岳宮，途中只覺得干渴疲累，現在人已找到身心放松下來，再看到米粥饅頭時頓覺月復內空空如也，抱樸子提出的以「爺爺」相稱明顯是把自己當做了一家人，所以馬鴻陵不客氣的坐在石凳上抓了饅頭，也不去就咸菜，一口一個連吃了三個，端起稀粥兩口喝干，只覺得月復中還有些欠飽，抱樸子又取來了兩個饅頭和一碗粥，馬鴻陵一通吃喝殘雲卷盡，這才想十年前那個挑夫所說的每天吃十二個饅頭的舊事，自己似乎已經達到了這個程度，
吃完早飯抱樸子撤了碗筷，從廚房提出一個小瓦盆放在桌上，盆內的木炭火燃得通紅，隨後又拿來了砂壺茶杯，馬鴻陵豈能安坐，趕快起身幫忙，在一老一少的幾趟穿梭後，石桌上從饅頭米粥的人間早餐換成了炭火煮茶的神仙格調，
二人坐定後，馬鴻陵接自然接過煮水沏茶的事情，打開了抱樸子有些生銹的鐵皮茶筒，里面裝著尋常的陝南炒青，不對，還有些散碎的茉莉花茶，花茶的下面又露出安化湘尖那黑色的葉形，馬鴻陵仔細數了數，筒里混裝的茶葉居然有七八種之多，表面上看最貴不過二三十塊錢一斤，當時心中有些酸澀，開口說道︰「爺爺，我那里還有一些茶葉，我回去給您寄來，」
抱樸子笑道︰「你是不是嫌筒里的茶葉不上席面，出家人，化的什麼布施就受用什麼，收到的東西是平等的，沒有貴賤之分，更不能挑揀，你再仔細看看，這筒里上萬塊錢一斤的茶葉也是有的，不過和平常的茶混在一起就沒有了身份，這叫大道之行也天下為公，」
馬鴻陵知道天下為公的原義並非如此，但放在這里卻也貼切，于是環顧了一下蒼松白雲，進而說道︰「爺爺，坐在這里就算喝白開水，也比在茶樓喝什麼好茶都強，」
抱樸子扶須回味的說︰「陵娃啊，當年你爺爺他在這里說過同樣的話，而且就坐在你現在坐的這個石凳上，」
馬鴻陵問道︰「我爺爺來過華山，那是什麼時候的事了，您怎麼知道我的小名，」
抱樸子沒有回答，而是反問道︰「你知道什麼是道嗎，」
馬鴻陵先楞了一下，略作思索答道︰「《易經》上說，一陰一陽謂之道，我想陰陽是世間萬物的父母，那麼陰陽如何滋生萬物就是道了，用現在的話說，道就是世間萬物的運行規律，」
抱樸子又問︰「那你認為道教呢，」
馬鴻陵思路已經打開不再停頓︰「我先把我知道的說說，不對的地方請爺爺指正，上古先民們將日月星辰、河海山岳和祖宗先賢視為神靈膜拜，到西周時已經有了道教可用的神靈系統，春秋戰國時出現了老子和莊子的道家學說，民間也出現了長生的修煉方士，這兩者一直沒有直接關系，漢朝初期推崇道學的無為而治，這才造就了文景之治，漢武帝听取董仲舒罷黜百家後，道法學說從治國的哲學思想轉變為宗教理論，進入民間與方術士合流，才有了今天的道教，爺爺，我說得話可能有些觸犯，您不要生氣啊，」
抱樸子點頭說︰「如果見解不合就生氣那還修的什麼道，你的話是對的，不要看我是道門中人就要討好于我，我是我，道是道，教是教，你能有這份見地非常難得，普通世人佛道不分，只知道見廟磕頭，遇寺燒香，其實道與教也並非一體，誠如你言，道是規律，是法則，而教只是一個形式，既然是形式，那就會有很多種教派了，歷史上的道教派別有一百多個，今天除了我們全真之外，還有正一、茅山、武當諸教，就連我們全真也分南宗北宗，宗下各有支派，你不覺得支派越多反而道教越微嗎，」
馬鴻陵覺得這個問題不好回答，借斟茶的功夫想了想︰「人也罷，教也罷，乃至國家世界，分裂越多其力越小，甚至多用在內耗上，當然了，如果看得開得話，這種道教式微的本身也是道，」
抱樸子先笑後皺眉︰「你這個說法有意思，式微的本身也是道，也是道啊，」隨即話風突轉，聲音有些增重︰「可是有一個人不這樣看，他想讓道教成為宇內第一大教，他其實已經做到了，」
馬鴻陵道︰「爺爺，據我所知，歷史中在政治上有影響的道門中人也就是長春真人邱處機了，曾得到過忽必列的接見和封賜，」
抱樸子搖搖頭︰「你是說全真七子，我說的人更早，」
馬鴻陵抿抿嘴唇︰「那就是漢代的黃巾軍張角了，借著太平道起事造反，雖然沒有成功但算有很大影響力，」
抱樸子還是搖頭︰「不是張角，他只是披著道衣的農民首領，即使成功立國也不會以成就道業為任，」說完後看著馬鴻陵左思右想不得其解，就提醒道︰「此人就在華山，」
馬鴻陵突然想到一個人︰「陳摶，，」
抱樸子點頭確認︰「正是希夷先生陳摶，你爺爺當年在華陰駐防時還寫過一篇文章《希夷華山考》，批評陳摶老祖不以家國為責整日閉門貪睡，」
馬鴻陵更奇怪了︰「這篇文章爺爺筆記中提到過，是爺爺西安事變時私放上書學生，在一營反思期間的醉酒之作，怎麼陳摶老祖有宏揚道教的想法，而且差一點成功，」
抱樸子問道︰「你知道陳摶老祖的經歷麼，」
馬鴻陵苦思一陣，勉強答道︰「陳摶老祖大約成名于北宋初年，隱居華山但在朝廷極有聲望，宋太祖趙匡胤多次請他出山，但陳摶老祖堅辭不授，還寫下一付對聯以銘心志，我記得對聯似乎是這樣的‘一片野心，已被白雲留住；九重仙詔，休教丹鶴餃來’我上學時來華山在南峰避詔崖下看見過這付對聯，當時就記住了，」