大明二十四監 第694章血腥報復

作者 ︰ 夢難成

()孫承宗與袁可立心中不由的一陣惋惜,慈不掌兵,軍令如山,上位者誰會原諒這種視軍令為兒戲的手下。只因個人或者小集體遭遇了大難,就可以無法無天了,這不是一個為人臣者該做的事啊。

孫袁兩人一直很看好毛文龍,不是他的人品或者神采風流什麼的,忠心耿耿之類的也談不上,主要的還是對他能夠深入皮島的位置,在朝廷提供的兵源與自行聚攏一批遼東漢民,組成了東江軍,他們在建奴的後方,與建奴能夠不斷作戰,這可以給建奴帶來相當大的麻煩,而且可以讓遼東漢東想逃的,有個方向。

當然,袁可立的出現,讓毛文龍的抵抗建奴的地位一下子輕了太多,現在皇上君臨遼東,讓這支大明帝國希望所在的東江軍,更是變得可有可無了。

情可恕法難容,可能就是指毛文龍這樣的人了。兩人不由的苦笑,不知道皇上會如何處置。

「錢財乃身外之物,東江軍因皮島被屠,而違背軍令,公然屠殺已經宮刑的建奴俘虜,依軍令當斬,然朕憫其親人袍澤被屠殺,顧念親情、友情,特法外施恩,罰其一年苦役吧!」長吁短嘆一番,朱由無奈的說。毛文龍掩耳盜鈴的來了一個俘虜逃跑這樣一個借口,看來也沒想善了了。這也算是一個小懲罰吧,如果東江軍爭氣,遼東之事後,會給他們朝鮮報仇的機會的。

「皇上仁慈,蓋世無雙。」孫袁兩人一見,這板子是高高舉起,輕輕落下,心里不由的一寬。

「東江軍所為追究其因,仍是建奴屠島所致,連朕親征遼東,此等喪盡天良人神共憤之事,建奴仍然在做,可見其對我大明是何等的輕視,朕戰場之上開恩準其兵士自宮以留性命。其卻屠我皮島東江軍家眷。既然如此。朕代表大明,對此公然欺我大明尊嚴、屠我大明子民之舉痛心疾首,痛定思痛,歷朝歷代。每趁中原帝國老弱。異族強勢之時。就是漢人風雨飄搖淒風苦雨之時刻,周而復始一代一代,五胡亂華、遼、金、蒙古等莫不如此輕視漢人之生命。動輒屠城,犯下滔天罪行。何者?蓋因一個仁字,中原漢人有一顆寬容之心,不能對敵以血還血、以牙還牙,讓異族真正的明白,漢人不是好欺負的,他們如何對待漢人,漢人也會十倍百倍的加諸其身,甚至將其徹底的滅族,只有如此震懾,方能使異族有所警服,在屠殺我漢人的時候,掂量一下漢人隨之而來的瘋狂報復!天地不仁,以萬物為芻狗,建奴不仁,隨意屠我大明子民,此仇焉能不報!不報何以對天下蒼生、何以對九泉之下之冤魂?建奴不懼因果報應,朕又何懼之有?此報復則由遼陽起,由建奴被滅為前提吧!傳朕旨意,將遼陽城漢民集中肅清門,以其發放武器,由白桿兵抽出二千豎盾兵為核心,準康松林所請,開始屠城中所有建奴、漢奸!並且將城中所有暗道、地道、水井、夫牆之類藏匿的建奴、漢奸,給朕仔細的找出來。一旦屠城完畢,所有漢民,立刻遷往鞍山、海州等城池,凡留在遼陽者,殺無赦!」

對于屠城,一直是朱由校不屑于干的,他的原則一向是利益最大化,將俘虜的最終勞動價值給榨干了為止,宮刑可是滅其種,而勞役可以得其果,滅族勞役兩不誤,還能彰顯仁慈,這才是他所希望的。

但現在情況有變,不得不如此了。首先就是兵力,遼陽城里有二三十萬的建奴,這得多少人去專門的看押?有十萬漢民,這里面又有多少漢奸,需要不需要派人看著?現在的明軍就那麼三萬人左右,全都去看俘虜了,這仗還要不要繼續?

他不知道黃台吉在遼陽到底布下了什麼天羅地網,等著自己鑽,但有一條,自己不會冒險又想把遼陽城給佔下,這種又想好又想巧買頭老牛還不想喂草佔盡便宜的事可不容易。

再危險的事情,都是由人來操作的,無論是蓋州城里的烈火焚城計劃,還是那未知的別的什麼陰謀,都最終需要死士之類的人來最後發動。沒有了人來發動,哪怕就是有一顆原子彈,也只是個死物而已。建奴肯定是放不過的,這點好理解,他們除了藏匿起來的,肯定不知道真正的秘密。同樣漢民之中,這漢奸也不會少,成分當然有自願為了榮華富貴而獻身給‘我大清’的建設事業的;也有被威脅之類的。所以朱由校需要的遼陽,是一座空城,而不是一座正常的城池。只要屠光了建奴、遷干淨了漢民,所有的危險將不再有了。

孫承宗和袁可立那臉不由的抽筋,真的玩屠城了,建奴這也是自找的,本來想著試試勸勸皇上,來點什麼上天有好生之德的大義凜然的話,以明君的傳統觀念約束一下皇上。但皮島那邊的屠島立刻就發生了,這也等于打自己的臉啊!對啊,憑什麼你建奴能屠我漢人,我漢人就不能屠你建奴?我們就該守著仁義道德被你人屠?

兩位老臣也是漢人,對于漢人被屠當然也是義憤填膺、羞忿不已,堂堂正正的漢人,在建奴的眼里正了想屠就屠的,把漢人當什麼了?

而且兩位老臣也知道皇上的脾氣,可以諫言可發表意見,但這一切都是一個決策最終拍板之前,而拍板之後,決策無論對錯,無論自己再有什麼想法,那都得爛在肚子里,毫無條件的去執行決策。所以兩位老臣倒是干脆利落沒有jjyy,直接的傳旨。

然後皇上又給他們談了一下細節、節奏,畢竟屠城是個大事,此事參與者是受害者的漢民為主,他們是‘地頭蛇’同時也是屠城報仇的積極者,地形之類的都熟悉,查找個藏匿者也方便,第一步必然把他們給發動起來,先集中好了,把拳頭給握起來,才能出擊。

到了大明,發達群眾斗群眾這一條,朱由校可是相當有經驗的。(未完待續……)

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