()「好，胡桂誠朕賞你一百兩銀子，下邊的宦官和工匠每人五兩，好好的和大家樂呵樂呵去吧。」朱由校滿意的點了點頭，把手里的衛生紙遞給了旁邊的宋應星。
宋應星好奇的拿著這團濕濕的衛生紙，看看是那麼的潔白，聞聞竟然還有淡淡的香味。不由的用眼神詢問。
「是朕在烘干的階段加的檀香，所以有了些許的香味。現在不干，還看不出來效果，估計得晾個幾天，到時候我們大明朝的所有人的都不會再受罪了。哈哈哈」朱由校高興的笑了笑，衛生紙可還有一個大殺器，衛生巾，嘿嘿，這事可不能自己辦，得找個人來頂，否則大臣們知道了那還不反了天。
「好了，大家都辛苦一天了，休息吧，明天朕還要去南宮校場，還要上朝，唉。」
這時天已經黑了，趁著月亮的光輝，朱由校就帶著人開始往回趕了。幸好還有月光，倒是沒有摔著。趕回了京城，皇上回城再晚也得開門，進了城，朱由校就讓宋家兄弟和田爾耕回去休息了，特別是田爾耕白天還有任務呢。雖然是晚上，但朱由校還是感覺了一下京城這個地方的髒亂差來，唉，衛生要跟上啊，後世說李自城打b ij ng時，b ij ng的人都因瘟疫死的差不多了，也不知道是真是假，不過就這個衛生條件，人口密度又大，真來個**，死些人也是正常的。
但在進皇宮的時候，朱由校突發其想的放棄了從**進宮，而要改從北邊的地安門（明代的時候稱北安門，清朝的時候才改的名。）經過，這讓旁邊的大漢將軍們都不解，但沒辦法只能听從，晚上人也少，放開了馬蹄跑就是了，片刻時間就到了北邊的地安門。朱由校認真的看了看這個從來是只聞其名未見其面的建築。地安門也是b ij ng中軸線上的重要標志x ng建築之一，是皇城的北門，**則是皇城的南門。南北互相對應，寓意天地平安，風調雨順。地安門是b ij ng皇城四門之一。的確雄偉壯觀大氣磅礡，磚木結構之宮門式建築，面闊七間，中明間及兩次間為通道，明間寬7米，兩次間各寬5.4米，四梢間各寬4.8米，總面闊38米，通高11.8米，進深12.5米。正中設朱紅大門三門，左右各兩梢間為值房。門內大道兩側有米糧庫、油漆作、花炮作等機構。地安門內左右兩側各有燕翅樓一座，為二層樓。中國是一個崇尚九這個數的國家，9代表著圓滿、終極，所以京城有九門之說，元大都建的這個中軸線，明朝也沿了過來。幾次打北平的時候，都保留了下來，唯獨是我黨在打下北平後1955年給拆了。當時，因為一些社會名流對拆除地安門持反對意見，zh ngf 許諾將從地安門拆下來的門窗、木梁、木柱、木柁、木檁都一一編號登記造冊，連同磚石琉璃瓦等統統運往天壇，計劃在天壇北壇上門內照樣移建一座地安門。不料，r 後天壇內發生火災，堆垛在那里的木質材料全部化為灰燼，移建地安門之議從此也就泡了湯。將近50年過去了，如今在天壇北門內尚殘存有少量地安門拆下來的殘磚、廢石和破舊的琉璃瓦，又因為沒有留下實測圖紙，移建地安門的計劃也就無法實施了。好象當時就有不少人名流呼吁不讓炸的。說什麼今天拆明天就後悔的話，但也于事無補。在經過了幾十年後，這句話應驗了，听說zh ngf 要重建地安門。唉，真是浪費啊。所以朱由校突然想見見這個從來沒有看到的建築。
收拾了感慨萬端，到了宮里簡單的睡了個覺，迷糊之中被人叫醒了換好了衣服，上朝，本打算糊弄一下走個過場，趕快去南宮看自己的親軍，也吩咐了田爾耕先去那邊盯著，但今天卻有太多的工作了。
大學士顧秉謙帶領著一眾大臣開始鬧罷工︰「吾等自劾，燮理無狀求賜」沒辦法，田爾耕提出的爆炸為**論，讓他們不爽了。
「天任德不任刑，為政而任刑，不順于天，故先王莫之為也，今地y n也，西南為坤又y n方也。當仲夏盛陽之月而聲出地中災起y n位。此y nji n陽刑ji n德之象也。」這個不知是誰的大臣也開始攻擊了，一上來就拿這些y n陽之類的八卦說事。
看著皇上根本沒接招，黃立極也充當了急先鋒︰「啟奏皇上，今宜聖諭首舉停刑一節，同符任德之化請敕在京各衙門重大獄情，經奉明旨者，俱開送法司分別具奏，速與發落。在外責成撫按有司不許y n刑以逞，庶天心嘉悅矣」這是提醒皇上給群臣也搞個台階下來，只要你的把刑詢逼供的事撤了，大家就不鬧了。
朱由校是真心的利用這個機會，準了他們的辭程，走就是了，如果大明一個當官的沒有，也不用收稅了，搞不好李自成他們也不鬧了。但最後還是忍了下來，挽留吧。果然這一妥協，大臣們都留下了，而且留的那叫一個痛快，是啊，能不痛快嗎？朱由校的爺爺萬歷老爺子那是一點不來虛的，只要人想辭官，立刻就是一個準，不帶猶豫的，那還有敢辭的？要說這些大臣還真不要臉。談到獄情的嚴刑逼供之說，應該是針對東廠和錦衣衛吧。雖然朱由校是個相對仁慈之人，但絕對不是傻瓜，放著這個利器不用，扔下了又拿什麼和這幫文官們斗。現在還有著老魏這樣的狗，董其昌一個在家休養的閑官，都敢當面罵他與民爭利，要是沒了一點怕並沒有，還不得跳了腳的罵娘娘？裝糊涂吧。
接著就是發行的天啟通寶背十?一兩白銅大錢的事了，百姓們對這種大面值的錢不感興趣，所以提出議議。
首先是督理錢法戶部侍郎靳于中的發言︰「啟奏皇上，現在大錢民不願行，必有所以不行之故，不體察其故，而惟以三尺繩之，其勢可暫不可久。臣訪之通衢詢之眾，見一行止之疑宜釋也，合無明示，今以後未鑄者永罷不鑄，現行者永行不止，一遠近之阻宜通也。民用不產于一處，行錢當散于四方，合無普行各府州縣均用一多少之事宜平也，大錢以一當十原充十文之用，近r 有買三五文貨物者，亦持大錢反令賣主按數找償，則喧囂滋起矣，合無諭示、、、、、」這一番話說完，朱由校開始的時候還明白一點，就是百姓不願接受這種以一當十的白銅大錢。至于解決方法是沒太明白。但貨幣是一種國家信用這是必然的，但明朝有信用之說嗎？有也算是沒有了，寶鈔的發行這麼好，結果呢？讓百姓們當了廢紙了，不是銀本位，大家都不接受，雖然是世界上最早的紙幣了，但有什麼用？
接著又是幾個人的發言，大體上也沒提供什麼方法。把魏忠賢叫過來一解釋，朱由校才知道其中的原由，原來朱木匠的爸爸因為只在台上一個月就死了，所以沒鑄錢，朱木匠在天啟元年先補鑄其父年號「泰昌」錢，此錢為小平錢。次年便開鑄「天啟通寶」，同年設立了戶部寶泉局，稱「錢法堂」，從此由戶部主管鑄錢。所鑄錢幣主要用于軍需，軍隊的鑄錢爐只保留西北三鎮，東南的一律取消，這時全國形成了三個造幣中心，分別為兩京及四川地區，但天啟三年（公元1628年），濫鑄情況又出現，地方錢局大量出現，因此所鑄的天啟錢版本極多，差異大。錢背文大量的出現記地，記局，記重等形式。此前僅萬歷時期出現過，但版本有限。所以明朝錢幣制式的復雜時期是從天啟年間開始的。天啟年為了彌補財政的虧空，繼以往的方法，仍采用增加鑄錢量來解決。在這種情況下，全國各省錢局鑄造濫錢惡錢，好賺取利潤。大量的輕劣錢摻入官錢充數，與明朝前期制錢力求j ng整美觀的傳統形成了鮮明的對比.
「天啟通寶」初鑄為小平錢，後開鑄當十錢。了解了情況就好辦了，朱由校開始說︰「眾愛卿，民間不喜歡用是有原因的，因為這個銅錢本身的價值並不高，但面額卻大，老百姓不信任引起的。這樣，朕有一個方法大家來議議。停鑄了這些地方的所有錢局，由朝廷出白銀，回收當十錢，這樣可不可以？」
「回皇上，聖上的提議當然是最好的解決辦法，但朝廷卻沒有這麼多的白銀拿出來兌換啊，」施來鳳大倒著苦水，其他的文臣也紛紛的附和著。
戶部尚書李起元站出來說︰「回皇上，現在的戶部因為賑災的原因已經沒有多余的銀子了。」
「施愛卿、李愛卿那朕就不明白了，這些大錢均是戶部‘錢法堂’所造，那其中得到的利潤也應當是戶部得到了，怎麼又不肯把錢拿回來了？那得利的銀子呢？」朱由校當然知道發行貨幣是賺錢最快的方法了，既然百姓不願意，那就再換回來就是，而流落在民間的哪里會更回來，基本上也落一下不賠不賺的局面。
各位衣食父母，看的爽了投個票，不爽的話在評論區提出來。謝謝各位的點擊、收藏和推薦。