()「都用在朝廷用度上了。」大家基本上都這麼表示著，口徑不是一般的齊，連有一些跟著老魏混的人也紛紛表示。朱由校一看這里面就有問題存在。
「那一共鑄了多少這種銅錢？」
「大概有一百萬貫左右」施來鳳基本上是低著頭說的，因為這個數是大明朝鑄幣最多的，上幾任皇上都是一年造個幾萬貫的造，最多的就是十萬貫一年，但到了朱由校這里，三年的時間就造了一百萬貫。老百姓不喜了還朝廷還舍不得拿錢出來兌換。
「那這樣，既然朝廷沒錢，朕出資百萬兩銀子來兌，銀子不夠朕再追加，絕不能讓百姓吃了虧。但朕事前說明，從今之後，未經朕的許可，朝廷、還是地方上都不得造錢，否則等同謀反！」朱由校不得不接過招來，虧本是一定的了，但這個問題的嚴重x ng，這些朝廷官員們看不出來，他可是看出來了，老百姓為什麼不願意用大錢，這是對zh ngf 信用的不信任。從現在開始就要收拾這種信用，而最好的辦法就是銀本論，造多少拿出多少的準備金來隨時讓百姓們兌換，這樣無論大錢還是小錢就有了信用，老百姓還是商家就敢用了，現在挽回的辦法也簡單，只要不斷的給老百姓兌換那些大錢，那大錢就會很快的變得有價值起來，再次在市面上受歡迎。本來造點大面值的貨幣是個好主意，但如果c o作不好，這個好主意立刻就會變成餿主意。就象元朝和明朝都發行紙幣，但收稅卻不要紙幣，那紙幣當然會變成廢紙。雖然這一百萬拿了出來讓朱由校心疼，但有些錢是必需舍得的，再說了，一旦大家認可這種東西了，以後還是可以放大了倍數多造一點的嘛。當然前提是收回鑄幣權。（其實歷史上的今r ，是朝廷出錢收回大錢的，這里改了一下。）
一石激起千層浪，皇上這可是頭一次大方的拿出這麼多錢來解決朝廷的問題，雖然老魏到處宣傳說皇上已經拿出了二十萬兩賑災，又拿出了二十萬兩準備賑災，但那些沒沒看到，不足為信，這一百萬可是堂而皇之的拿出來的。而且大家想了一下，認為讓皇上收回鑄幣權似乎有些欠妥，但事到如今也沒什麼好辦法，除非是朝廷能夠拿出錢來，但現在夏收還沒開始，去哪里拿銀子？就算是再想鑄一批來補大錢的窟窿也不一定有人認購，交頭接耳的商量了一下，也算是各取所需吧，大家紛紛的就同意了，「陛下聖明。」
這下把鑄幣權收回了，朱由校一陣的高興，雖然花了自己的一百萬有點心疼，但這一條太關鍵了，要知道發行貨幣對于一個政權來說是多麼的重要，而能夠發行貨幣，只要把信用掌握好了，不急功求利，那收益實在太大了，看看後世的老美就知道了，所以無論是歐洲共同體，還是亞太地區等等誰不想擺月兌老美的貨幣政策？一百萬兩銀子是花了出去，以後還有可能可投入更多的銀子進去，但和未來的收益比起來，這個投資大值了。
緊接著的一個事卻讓朱由校緊張起來，因為是關于言論的五年平遼名人袁崇煥的。「巡撫遼東袁崇煥言，毛文龍宜r 近遼，不宜r 近鮮，但移文內駐，不若留為外犄，水可泛棹三岔陸，可揚鞭四衛，朝廷折片紙呼之跂可得也，師克在和聞不如見，y 文龍為用不足令其自用，且遣人與文龍從長□確擇，便移居寧近毋遠寧速毋遲。」
听了半天才明白，原來是袁崇煥打毛文龍的小報告的，讓毛文龍向他靠攏。這個袁崇煥這個時候倒是知道和毛文龍互成牛角了，但什麼叫‘師克在和’還真不理解，而後面的‘為用不足令其自用’這話卻是實實在在的挑撥離間了，這不是明擺著說毛文毛擁兵自重嗎？于是說︰「各位愛卿，誰給朕說說袁愛卿說的‘師克在和聞不如見，’是什麼意思？」
群臣一听這個朱木匠還真的不學無術，連如此典故都不知道，你不是口口聲聲智商不低嗎？你不對《本草綱目》記得很熟嗎？怎麼今天還好意思不恥下問了，一時之間大臣們那個解氣啊。雖然不敢直視皇上，或者站出來嘲笑，但一臉的得意相互用目光示意。倒是施來鳳看準了機會站了出來。
「回皇上，‘師克在和’的典故源于《左傳`魯桓公十一年》所記載的此次楚鄖蒲s o之戰（蒲s o，古地名，今應城市西北地區）原文是︰「楚屈瑕將盟貳、軫。鄖人軍于蒲s o，將與隨、絞、州、蓼伐楚師。莫敖患之。斗廉曰︰‘鄖人軍其郊，必不誡，且r 虞四邑之至也。君次于郊郢，以御四邑。我以銳師宵加于鄖，鄖有虞心而恃其城，莫有斗志。若敗鄖師，四邑必離。’莫敖曰︰‘盍請濟師于王？’對曰︰‘師克在和，不在眾。商周之不敵，君之所聞也。成軍以出，又何濟焉？’莫敖曰︰‘卜之？’對曰︰‘卜以決疑，不疑何卜？’遂敗鄖師于蒲s o，卒盟而還。
在這場戰爭開始時，楚將莫敖擔心兵力不足，建議向楚武王請求援兵，而斗廉說︰‘軍隊克敵制勝的法寶不一定單純靠兵員眾多，主要靠的是內部的團結、同仇敵愾。’他還援引了周武王在牧野之戰中以少勝多、以弱勝強打敗殷商軍隊的，靠的就是君主有道，上下同心的史實來加以證明。莫敖被說服了，後來，果然打敗了鄖國的軍隊。‘師克在和而不在眾’的思想，經過吳起、孟軻等思想家、軍事家的完善和發展，繼而發揮為‘天時不如地利，地利不如人和」的哲學觀念’」施來鳳一通解釋，這解釋還不如不解釋呢，又是一大通的書，全是文言，好在有最後‘人和’的那段話朱由校听懂了。弄懂了意思就好辦了，原來是袁崇煥在說他和毛文龍不和呢，讓毛文龍不要想著往朝鮮那邊去，而是向他靠攏。想想在歷史上朱由檢上台後，袁崇煥可是干掉了毛文龍的，原來這仇不是一天兩天了，現在就開始告狀了。讓群臣議議吧。
「諸位愛卿，怎麼看？」
「回皇上，袁自如這是為大明的邊防盡的肺腑之言，已經表明了與毛文龍不和。這對遼東的戰事可是極為不利啊，況且毛文龍部屢屢不听朝廷的調度，此風不可長啊。」黃立極首先出場，接下來大多的官員都是說毛文龍的壞話的，什麼擁兵自重、不臣之心、听調不听宣、國中之國，董卓、石敬瑭等等的言論恨不能置毛文龍于死地。
朱由校不由的大皺眉頭，怎麼這麼大的反應，大臣們這是要做什麼，是要殺毛文龍還是逼反了他？朱由校可以肯定如果要賜死毛文龍，那毛文龍肯定是要反的，他的x ng格雖然自己不知道，但在他被殺後，跟他手下混的基本上都反了，投到了滿清的懷抱，比如說‘山東三礦徒’，把毛文龍逼反了，那遼東的戰事更麻煩，此風不可長啊。現在袁崇煥一個勁的說毛文龍靠朝鮮近了離他遠了，你說你和毛文龍什麼關系，大家都是為國守土的將官，你一巡撫老跟一個總兵過不去，你想做什麼？袁崇煥的頭餃是‘兵部尚書兼右副都御史，督師薊遼、兼督登萊、天津軍務’，是個二品風憲官，雖然他這個官位不低，可按照《大明會典》里祖制之規定，你也無權殺毛文龍啊？里對于犯事的總兵之處置是有嚴格規定的——‘凡調度軍馬、區畫邊務、風憲官皆無得干預。其相見相待之禮、尤須謙敬。如總兵鎮守官有犯違法重事，須用體復明白、指陳實跡、具奏請旨，不許擅自辱慢。其軍職有犯，具奏請旨、已有定例。風憲官巡歷去處、亦須以禮待之。’而即便你有「尚方寶劍」也沒有用，因為持有「尚方寶劍」並非意味著想殺誰就殺誰。那為什麼袁崇煥就敢殺了毛文龍呢？這小子真不是個省油的燈，還是把他弄回來放心，至于毛文龍是好是壞，自己也沒法判斷，看著遼東那**的樣子也不是什麼好貨。反正不和是肯定的了，先調一個回來，以後看情況再說吧。于是向下壓了壓手，讓群臣們安靜下來後問︰「袁崇煥如此說，那毛文龍有奏折嗎？」朱由校想反正兩人為了地盤吵架，不能只一個人罵啊，另一個應該還嘴啊。
「回皇上，剛剛接到毛文龍的報捷，倒是沒有關于此事的說法。」好不容易，兵部尚書王永光站了出來，拿著毛文龍的捷報說。
「念。」
只听得他念道︰「各位衣食父母啊，可憐可憐我辛苦寫了三千字吧，賞點票票吧！」