()「原來是鼎鼎大名的‘一陣風’風波惡，那麼這位想必是包不同，包三爺了。」李玉峰錯愕，沒想到是他們兩個，心道︰听他們語氣，想必在擂台下，不知慕容復派他們來干什麼，是與我為難？還是拉攏我？
包不同貧嘴道︰「非也非也，李公子听我四弟叫我‘三哥’便推測我是包三爺，這可大大的說不通了，須知江湖上叫‘三哥’的可不止我一個，什麼李三哥，王三哥，都是有的，李公子說話大大不通，不通。」
李玉峰懶得和他理論，包不同的這張臭嘴很惹李玉峰不喜，但此時還不是和慕容復翻臉的時候。他雖然喜歡風波惡直爽的x ng子，但不是踫到誰都想打架的。
略一抱拳，李玉峰道︰「小弟今天尚有要事，不便多陪，咱們改r 再見。」說完就要出店門。
風波惡一個閃身，攔在李玉峰身前，一刀劈出，口中道︰「拔劍吧。」哪知李玉峰隨便一動，身前早沒了人影，只听包不同道︰「小心身後。」風波惡大驚于李玉峰身法的同時反手向後又劈出一刀，待到轉身，李玉峰早已出門，轉眼間消失在門外。
風波惡一陣沮喪，包不同卻道︰「四弟，莫要魯莽行事。這李玉峰的武功遠高于你我，論內功，比不過人家的化功**，論輕功，剛剛那一步就能要了你x ng命，論兵刃，說來慚愧，三哥我也不知這李玉峰到底用的是哪一派的功夫，下次千萬別再自找沒趣。」
包不同生x ng桀驁，向來不服人，但對李玉峰的武功，包不同覺得只有自家公子才能與之一戰。
風波惡坐回座位，猛飲一口熱茶，道︰「三哥，昨r 逍遙侯以一人之力獨抗東方世家，雖然東方世家不是武林頂尖勢力，但他這份膽識，這身武功，公子爺要大大拉攏了。」
包不同今天似乎要和風波惡一直唱反調，道︰「非也非也，四弟，李玉峰固然要交好，但也不能走的太近。」
風波惡雖然好勇斗狠，卻不是個愚笨之人，道︰「你是說他是星宿門人這件事？」
包不同這次沒有「非也非也」，道︰「正是。我們這次來，本就是打探一番李玉峰的實力，雖然前番他冒公子爺之名，做了幾件案子，但死的都是武林中的惡霸凶賊，無傷大雅。昨r 你也見了，李玉峰武功不俗，又是第一首富，在朝廷也很有勢力，若能交好，對公子爺的大事有巨大的幫助，只是，哎，他若不會‘化功**’該有多好。」
慕容復若在此時結交李玉峰，江湖上難免說他袒護邪教妖人，對其在武林中的名聲只怕有損。包不同對慕容復的x ng子很熟悉，這種情況，恐怕會選擇放棄。慕容復是那種「敢于棄子」的人，他絕不會為了李玉峰而得罪整個江湖，這就是「梟雄」！
包不同又道︰「我前幾r 通讀《三國演義》，讀到‘諸葛亮智取漢中曹c o兵退斜谷’一回，里面提到‘雞肋’一詞，逍遙侯的書寫的也是極好的，文采斐然，智絕天下，但在我等眼中，便如這‘雞肋’一般食之無肉，棄之有味啊！」
應讀者要求，《三國演義》改為一更一回，然則半年以來，也只更到「陶恭祖三讓徐州曹孟德大戰呂布」，雞肋一章還未出版，包不同是大燕國功臣之後，熟讀兵書戰冊，對《三國演義》及其推崇，只是嫌《大宋月刊》更新太慢，他本在蘇州，慕容家和李家相隔又近，便親自到徐先生處偷來底稿，一飽眼福。只是他為人光明磊落，看了之後，也不傳播。
風波惡甚是可惜，道︰「三哥，這李玉峰也真夠有膽識，光天化r ，眾目睽睽，化去鐵如風一身功力，以後在江湖上怕要人人喊打了。」
不提風包二人談論，李玉峰正要取道河南，然後去往西夏。一路曉行夜宿，李玉峰非常低調，他不怕江湖中人對付自己，只是不想多生事端，徒惹麻煩。
李玉峰先到河南少林寺，只為看看傳說中的《九陽真經》到底在不在。
少林寺始建于北魏太和十九年（495年），又名僧人寺，位于登封少室山五r 峰下，號稱「天下第一名剎」。在武林中流傳著「天下武功出少林」之說，自從達摩東渡，少林寺的武功便對天下武學產生了深遠的影響。
達摩生于印度，于南朝梁武帝時期航海到廣州。梁武帝信佛，達摩至南朝都城建業會梁武帝，面談不契，遂一葦渡江，北上北魏都城洛陽，後卓錫嵩山少林寺，面壁九年，達摩祖師在中國始傳禪宗，後人便尊達摩為中國禪宗初祖，尊少林寺為中國禪宗祖庭。
李玉峰自認不是正人君子，按正規渠道打《楞伽經》的注意，他還嫌費事呢，況且現在李玉峰的名聲和「君子」也搭不上邊。他的武功就算比慕容博，蕭遠山差些，對付藏經閣守門的僧眾卻毫不費力。藏經閣中雖然有掃地僧，但他向來不干涉偷經之人，只要不是燒了藏經閣，相信這位大神是不會出現的。