()傍晚吃過晚齋後老方丈安排了一間禪房令萬永堂住下。萬永堂這也算有了歸處。
翌r 萬永堂又從老方丈那里借了一座佛堂潛心研究佛理。他覺得自己已經經歷了滄桑，既然經歷生老病死，貪嗔痴恨卻沒能解月兌，或許該換一下思考方式，從字面意思來理解。胎中之謎顧名思義，是胎中本身存在的謎題，只要解開胎的謎題便能月兌困，回到現實中，那麼這個謎題究竟是什麼。顯然知道自己前世種種應該是解開胎中之謎的方法，這是蘇飛千叮嚀萬囑咐過的事情，在見識到藍袍的神力後，萬永堂對蘇飛深信不疑。
然而似乎又有哪里缺失，又或者蘇飛沒來得及告訴自己，自己便被藍袍拉進了迷惑中。萬永堂一直記得自己叫什麼名字，卻不想還是未能成功從迷惑中解月兌出來，那麼問題出在哪里？
小時候每當他讀書遇到問題而又無從下手時，都習慣找出問題的出處及當時提問題人的心境。胎中之謎他不敢肯定這究竟是道教的東西還是佛教的說法，但他可以肯定兩點，這件藍袍有迷惑人的本領，而這本領來源于輪回轉世之說，在佛道兩教中以佛教最為看重前世今生。這輪回應該是佛教的重要典故，道教不太看重輪回才對，但他前世做公子哥的時候，游歷過不少的佛道兩教建築。而兩教都是極力渲染自己崇拜神明的威能。在壁畫極各種版本的傳說中，又以道教十殿閻君最為出名。而蘇飛更是言之鑿鑿的說藍袍是道教和佛教合力煉制的重寶。
那麼這胎中之謎應該對于佛道兩教都能夠解釋通的，確切的說佛道兩教都有輪回之說，問題的出處找出來了，那麼究竟該如何解月兌呢？
于是他不斷的翻閱道教佛教經典。具體的教典。
似乎藍袍不僅能迷惑人，更能通靈，他遍及古書，異考，鄉野傳聞。始終未能找出解決的辦法。
不過他通過讀佛道兩教經典，好處還是有的，心靜了許多，也從這里找到了些與儒學不同的觀點，比如佛講究隨緣，又講開悟，究其原因，也是對力量以及對死亡的恐懼，從輪回之說以及說緣就可見一斑。道講大衍之數五十，唯一在變，這句話他是不怎麼懂，好像一切都是定數，然卻有一線天機可以掠奪。只爭朝夕，奪天地間的一線生機。為此他又收集了y n陽流，墨家各種學說補充自己的知識看能不能從中悟出胎中之謎的解法。這正是書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。可在書中找到解開自己迷惑的方法。
可他越是讀下去越覺得自己這些年一直都是井底之蛙，而感覺到自己渺小的他，就像是那只拼命的抬頭看天的青蛙，不斷的努力想要通過看已經被限制的只有臉盆大小的天空來證明自己也可以高大起來。這樣的結果只會入魔，不斷廢寢忘食的讀書，就連身體也要搞垮。往往小沙彌送來的飯菜都是要待涼了些再端走。
「人說讀了四書五經天下再無其他書籍可見是個謬論。」雖然萬永堂是個儒生，以儒學努力進入朝廷，但若為了面子而強說四書五經是天下之大典就有些刻意為之了。正是因為儒教中的禮義仁智信中各處都充斥著向皇權獻媚的思想，而其他學派在書中的這種東西則是少之又少，所以皇權貴族才會獨尊儒學，極力吹捧儒教學說，令科舉考試的內容全都限定在儒教的經典中。而其他的墨學，y n陽流的書籍則被全部焚毀。沒了傳承，讀書人便再不能見到這些書籍。無法學習其中的j ng華，增長見解知識。幸好老方丈也是好讀書之人，冒死在各地收集了些墨學y n陽流的遺本，這才有了萬永堂現在的見解。
研究半年，萬永堂知識j ng進不少，但胎中之謎卻毫無進展，身體也消瘦了不少。這r 他閑來無事，來到老方丈的禪房前，叩門道︰「大師在麼？」
「進來吧。什麼事？」
「我來正是想請教方丈一個修行的問題。」萬永堂坐在老方丈面前道。
「恩。」
「怎麼解開胎中之謎。」
老方丈奇道︰「你師傅沒告訴你麼。」
「師傅？」萬永堂被問愣住了，心想我哪里有什麼師傅，可能是方丈誤會了，見自己解胎中之謎便誤認為自己也是修行者。便解釋道︰「我並無拜師，是一位小道長為了找回我的魂魄將我送到這里的。」
老方丈責道︰「這……也太胡鬧了，讓一個沒有修行的人解胎中之謎。怎麼能這麼做呢，道教招魂之術不是多著麼。」
老方丈當年看到萬永堂手心娟秀通透的小纂，便知寫這字的人是位法力j ng深的修行者，本以為萬永堂是他徒弟。要令其經歷胎中之謎了悟人的本x ng，沒想到竟是位小道士。不過那位小道長一定不簡單。甚至領悟方面比自己這閉門造車的和尚要強上太多。
「這我就不太清楚了。」萬永堂攤開雙手，無奈道。
其實蘇飛也知道招魂用胎中之謎很冒險，但他母親沒有教他法術神通，只是讓他讀書j ng進知識見聞，而他沒有幫手，也只有出此下策。
「既然如此，我就更不能告訴你解胎中之謎的辦法，那樣只會害了你。只有自己悟出來才能扎實。」老方丈道。
「我又不是空門中人或者方外之人，要功底扎實做什麼。」萬永堂有些奇怪。
听老方丈的話，似乎還是把自己當做了修行者。或者是修行預備役。可自己剛剛告訴他自己只是想要找回魂魄，並無它意。難道老方丈他沒听明白？
「你既然要解開胎中之謎，那麼將來注定是要修行的。無論你願意與否，天意終究不可違。只是這要看你和佛道哪教有緣分了。」
「啊，」一听這話，萬永堂算明白了，驚叫道︰「什麼！我既不想變成你這樣的禿頭和尚，每r 里喊你師傅，也不想喊一個年紀比我小的人師傅。」其實萬永堂講的一點也不錯，他認識的會修行的人就只有老方丈和蘇飛。若按道教三世緣和佛教的隨緣來講，他的確有可能成為他們其中一位的徒弟。
萬永堂獻媚道︰「我認識的那人年紀輕輕的，看起來很不靠譜，也沒方丈胡須皆白的高人模樣，不若這樣吧，老方丈將我收為俗家弟子，我也不用光頭，您又收了位高徒，大家都歡喜，您看如何？」
其實他心里的算盤打得乒乓響，自認為拜老方丈為師，而自己對胎中之謎毫無頭緒，若有了師傅這層關系在，便可死纏爛打的求著老方丈幫忙。待找回魂魄後便可出了迷惑，到那時的自己也算是佛教中人，也算進了修行法門，因為這位方丈以及這大千世界都是假的，而自己不用受到方丈的管束。想不想修行還不是自己說了算。即便是天意也有漏算的時候。萬永堂心中自鳴得意道。
老方丈氣呼呼道︰「你當佛緣道緣是佛堂的齋飯，是任由你挑揀的麼！我雖與你有緣，可用道教的三世緣來解釋，但我終歸是佛教中人，我也正納悶為何我們明明有了隨緣的機會，卻為何沒有成為師徒的緣分。」
萬永堂一听這話，心中萬分沮喪。果然天無漏算。當然他是不會告訴老方丈他自己就連現在所處的大千世界都是藍袍幻化出的，所以他們才沒有緣分。
「佛還講普度眾生呢？我看您老人家修佛卻沒學到佛的j ng髓，一點都沒有普度眾生的念頭。只講求這些硬x ng標準。」萬永堂只是撇撇嘴，還是不死心道。
老方丈語重心長道︰「休用佛語來激我認你做徒弟。所以我就常對那班的小和尚們講，修佛不可修皮毛，要修心。經書不是死記硬背就可以的，要活學活用。學了皮毛只會讓自己心更亂，甚至入魔，終不能到達彼岸。」
老方丈又道︰「佛講普度眾生沒錯，但佛也講緣分，見人而隨緣也是沒錯。人生而有九品，就像有人能修成佛菩薩。有人卻只能做一輩子的僧人一般。這是蒼穹定下的，誰都沒辦法改變的事情。即便是修行如我也有些斬不斷的東西。這是強求不得的。更何況是貴族呢。你若令他們修心佛，散盡家財，舍了高位，整r 里吃齋念佛做苦行僧，這就是天方夜譚了，畢竟優渥舒適的環境在那里，他們不舍得棄掉。所以只能修行功德佛。」
萬永堂牢s o道︰「一個問題還沒解決，方丈又蹦出奇怪的話了，什麼功德佛，什麼心佛。」
老方丈耐心道︰「功德佛便是做善事，這你知道了吧。修行佛是指通過修煉達到彼岸
的驚艷絕才之輩，而佛其實想令人修行的是心，修行善心，摒棄邪念，用最通俗的話來講，放下屠刀立地成佛。這便是心佛。事實上，能夠教導普通人穿衣吃飯的是僧人，而被他們教導出來的也會是居士僧人。能夠教導修行者修行成佛的便是高僧，他們教導出來的人是修行者甚至是魔。而教導人思想的才是佛祖所言的菩薩阿羅漢。然世間多是僧眾，這和儒家道門的情況類似。按照修行者來講，立地成佛的人是佛麼？顯然不是，他們沒有華蓋頂頭，不能舌燦蓮花，更不能修行。正是因為人們分不清他們之間的關系所以才侮佛謗佛罵佛。
「佛門佛教，听起來很像，就和儒家儒教，道家道教一樣，但失之毫厘，卻謬之千里。」
「那麼讓真佛帶領百姓僧眾修行者一齊渡過苦海便是。」
「佛祖一直是這麼做的，相信道尊和聖人也是如此。但人只要再蒼穹之下，便會有心，便會衍生出貪嗔痴恨。所以才有了由佛門佛祖演變成佛教的佛祖的過程。」
萬永堂道︰「聖人無心以天下萬民為心我倒是在書中看過。但若天下人都無心這的確是浩大的工程。急不來的。」
老方丈又道︰「佛教的佛祖就像儒門的小聖，有了私心的他們便是小聖。正所謂小聖一出，天下大亂，大聖一出，天下大志。小佛也是如此。他們機巧鑽營，為了自己而坑害愚弄百姓。無論是小佛還是小聖，都需要皇權以正其名，鞏固其地位。」
「沒听太懂。這和胎中之謎有何關系。」
「和我去往百姓家化緣你便能對其中關節知道一二了。」老方丈說完，便拉著萬永堂的手徑直走出國安寺。
萬永堂求道︰「喂喂喂，方丈，我還不餓。我們待會去化緣，求你了，現在給我講講胎中之謎麼。我很急的。」
老方丈道︰「這些天你已經習慣少吃飯了。可我每天都這個時候吃齋，所以現在我正在餓頭上。」
萬永堂一听老方丈果真如他剛剛講的不願給自己解說，便潑皮道︰「呔，是不是因為我沒有香油錢給你才搞出這麼多的東西來哄我。」
「禿驢，你到底想怎麼樣。」萬永堂一路罵道。而且連罵帶著譏諷，可老方丈就是不理他，拉著他直直的走出寺廟。
「我想化緣。」說著兩人已到國安寺的牆角，老方丈看看四下里無人，腳下忽的升起一陣白霧，拉著萬永堂，兩人飄飄然飛上天空。
不多時，老方丈手掌一收，壓下霧頭。兩人便降落在一處僻靜的村落。一路行走，到了一座小鎮。
砰砰砰的叩門聲。
「施主，貧僧從國安寺趕腳而來，月復內有些饑餓，所以想化些齋菜。」老方丈一臉莊嚴道。
門吱嘎一聲打開，然後又啪的一聲，門很干脆的閉上了。
「活該，在國安寺要什麼樣的j ng致吃食沒有，偏偏低三下四的化緣看人臉s 。」萬永堂幸災樂禍道。
這一路行來，萬永堂對著老方丈又是譏諷又是耍潑皮，其實只是想讓老方丈幫助自己解開胎中之謎。因為他被老方丈照顧了兩世，所以他看準了老方丈不會和他急眼才能這般無賴。若換了寺里其他和尚，早就翻臉打人了。
砰砰砰。
「誰呀，這就來。」一名婦女開門道。
「施主，貧僧從國安寺來，路經此地，月復內空空，還請好心的施主布施一兩碗齋飯。與我佛結個善緣。」老方丈雙手合十道。
「國安寺的和尚也化緣，嘖嘖嘖，真是稀奇，難道你們出門騙吃騙喝都不補妝的麼。喂，說你呢，旁邊那個左顧右盼的小子。」門再次關上。
「哈哈，方丈不行呀。沒人認識你。」萬永堂渾然不在意那婦人的話，看著關起的門，不自覺道。
老方丈道︰「我又不是佛祖，怎麼能讓所有人都認識呢，況且不信佛的人大有人在，就連佛祖都辦不到的事情我又怎麼能辦到。人們都喜歡看到自己想象中遙不可及的美好事物，當真的出現在他們面前時，他們不能分辨真假便是佛門講的無緣。若他們能分辨，但這件遙不可及的事物不是他們想象中的模樣，不是他們想要的，他們便會失落，迷茫，憤怒，不願再相信。這便是佛門講的貪嗔痴恨衍生的時候，也是道教入魔的前兆。所以入我空門必先戒掉貪嗔痴恨，以免讀了佛經不明佛理而想入非非，以至入魔。」
老方丈又道︰「就像道理，明明是有理行遍天下，但在現實中夾雜了權利y 望，導致寸步難行，這便是苦海，便是五濁惡世，這也是僧人遁入空門，道士隱世的原因。唯有道理亨通，使人們依法而行，以禮尊之，心懷善念，心地質樸，世間便不再是苦海惡世，而是朗朗乾坤。」
「我听著怎麼摻雜了道教，儒學，治世的道理。」萬永堂疑問道︰「不過這又和我有什麼關系呢？」
「世間萬法皆通難道你沒在書中尋到？道理，修行做事也是一樣，路通了就好走了，若路一直不通，換條路就是。這在儒門來講，是思想，在我佛門來說是悟x ng。意思是你應該換種思路來解決胎中之謎的難題。」
「方丈思路轉的太快，一下從簡單的填飽肚子上升到了治世理論上，讓我有些跟不上。」
老方丈又再街道上喊道︰「貧僧這里有一枚丹丸，可闢邪納福，名曰納福丹，還請哪位善心的施主換兩碗吃食。」
不知怎地，老方丈的聲音不大，卻傳進了各家各戶的屋內。婦人們停下手里的針線，男人們丟下手里的筷子，紛紛走出屋子。
不多時，兩人身邊便圍攏了幾十人。這些人都好奇的看著老方丈手里一枚滾圓通透的藥丹。丹丸上有許多的細條，就像是刻畫上去的，但仔細一看卻不然，完全是在丹丸成品後自然形成的。
細風一吹，丹丸上的線條瞬間被吹走，飄蕩在半空中。
「嘖嘖嘖，著破丹藥風一吹便要散了，和尚人不行呀。不投入點便想騙飯吃。」又一男子譏諷道。
「要真如此，你怎麼不吃，僅僅只是換兩碗齋飯。」一婦女問道。
老方丈慢慢解釋道︰「老衲是佛門中人，此丹對老衲並無他用。老衲留他無用，月復內又甚是饑餓，所以想換些吃的。」
「我給你齋飯你就真的把這什麼丹給我麼。」一富人模樣的人道。
一婦女得意道︰「可別信他呀，他是個騙子，剛剛還在我家門口乞食，被我關在了門外呢。一轉眼的功夫就玩出這樣的花樣了。」這婦人便是老方丈化緣的第一家。
「反正不就是兩碗飯菜麼，被騙了又不會損失什麼。」富人不耐煩道。
見這富人願意挨宰，其他人也就都閉了嘴，反正挨宰的人又不是他們。