第1節任見《夏商周三代演義》026
太康和後羿荒婬無度，政事毀廢，寒浞出身卑下，仕途蹭蹬，隨著權位升高出現**行為，但比較起來考察之，寒浞還是有一些政績的。
在今天的山東萊州，寒亭至過西村一線，有道高嶺，有人說是寒浞時期為抵御海潮修建的海防工程，此事若能夠落實，一方面是寒浞的功勞，一方面說明超大的國家投資項目，消耗他的資金，擠佔他的軍費，加速了他的完結。
「少康復闢」，在一代代國人奇特的腦子里，非要認為是「物歸原主」不可，因而叫好不絕，邪門兒。
《左傳》記載了這個事兒，然而畢竟屬于散文，時間也相隔太久，所以有些穩健的歷史學家並不肯定這件事情的真實性。
後山曰︰這個歷史傳說，至少反映了夷夏之間奴隸主貴族爭奪權利的血火拼殺。
在基本上缺乏公理的時期，哪個統治者權術高超一些，殘暴得稍微策略一點，他就能獲得較多的響應，政權存在的較為長久一些。
就文化的意義上講，六七十年間，夷族的後羿和寒浞奪取了政權，又被漢族的老祖宗夏族打敗，後山認為，實質上造成了遠古時代的民族大融合，是好事情。
話說少康登上政治舞台，便開始了聲勢浩大的肅反鎮反運動，清肅鎮壓重點自然是寒浞的兒子寒澆、寒豷及其親信們。
寒浞將寒澆封到了干地，將寒豷封到了戈地。少康一不做二不休，對「干」、「戈」二地動起了干戈。
前往干地攻打寒澆的大將叫艾，名字娘娘腔，很三八，其人還真的是一位巾幗英雄。
艾化妝成一個農婦，偵察寒澆的虛實。
寒澆沒有任何通訊布置，也沒有跟首都聯絡的交通員，斟鄩丟失，老爹就義，他渾然不知，還在計劃著第二天出獵呢。艾這位女間諜有辦法了。
翌日平明，寒澆帶人圍狩。艾讓士兵們假扮獵人，帶著獵狗事先到了圍狩區。
寒澆很奇怪，問部卒說︰「今天是個好日子嗎？怎麼這多人來打獵呢？」
還沒等他們回過神來，艾的士兵們就一擁而上，控制了寒澆和他的隨從，獵狗們乘勢群撲而上，竟把寒澆活活撕吃了。
少康派往戈地收拾寒豷的是自己的兒子小杼。
杼自小在「有虞氏」的泥地里參軍，磨練至今，已是英氣勃發的青年軍官，能夠領兵出戰了。
杼還愛搞小發明，設計制作了一種抵擋箭矢的軍裝——練甲。
不是後世西方傳入中國的金屬「環鎖甲」，杼的原料是縑帛夾厚綿，偶爾也綴上幾塊牛皮，屬于布甲，皮甲，很厚實，士兵穿戴了，獲得生命防護，戰斗力增加不少。
杼帶了很多練甲兵馬，把戈地團團圍住，殺掉了寒豷及其家人。
少康的出身和經歷，使他復闢後能勤于政事，講究信用，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史界稱他復國後的光景為「少康中興」。
但少康在斟鄩沒待幾年，不知怎麼想的，把政權遷離了河洛地面。
他的子孫們世襲君位之後，均是四方游蕩，不拘一處，荒婬享樂，不拘一格，到了少康之後第十二世——自禹起算第十七世——癸，才又把首都遷回洛陽斟鄩。
十二雪膚細腰
少康做了二十一年天下共主，因病醫治無效，崩了，借力政權的運轉慣性，朝下世襲了十一世之後，出了個癸——夏朝的送終者。
每個朝代都要有個送終的，宴席不可能永遠不散，一家人世世代代一直統治國家，本質上就是個問題。
他們為自己掘墓是必然的，時間長，不是別的原因，是他們掘得慢。
總體來講，奴隸主的本性十分殘暴。
國人的老太祖黃帝就有殺死對手後侮辱和烹食尸體的前科，長沙馬王堆三號墓收藏的帛書，寫有詳細的證言。
禹、啟、太康、後羿、寒浞及當時不少部落頭領，史界考證，也都有此類罪惡。
說奴隸社會殘暴是狹隘的，吃人肉的傳統在這個民族內部被保持下來了，公元1584年暮春，北京人還在吃民族英雄袁崇煥的肉。
二十世紀吃人肉的例子仍然不少，**先生和北明女士，就實地調查了大陸南方某省在二十世紀七十年代的大量吃人實例，收集了大量確鑿證據，已經成書。當時的男干部、女干部都爭相吃人，確切地說，是吃那些被批斗死的人的肝髒和**