第25節任見《夏商周三代演義》050
商務是大商的立國要素之一，洛陽作為大商早期的都城所在，商業根源的悠久自是不言而喻。浪客中文網
現在，商王朝的宮殿遺址上，按照一比一的比例復原了宮殿，據說是洛陽偃師商城遺址宮城區保護展示工程的組成部分。
鋼架結構，仿真茅草，從外觀看，略顯簡陋。當然這才像「商」的那麼回事。它是商王日常工作的主要場所，商朝王室貴族祭祀遺址群和皇家池苑，也在模擬展示。
整個展示工程覆蓋在原遺址上方，距地下遺址僅有數米，為避免擠壓破壞深處的遺址，所有建築均未開挖地基。
二十二人殉與燎祭
公正地講，整個夏朝，到商，以至于其後各朝，人命一直是被統治者、權貴們輕看的東西，他們祭祀祖宗、祭祀天地，甚至祭祀陶窯、祭祀鑄火，都要用奴隸的小命。
因此高官顯貴的人家，門口散亂的人殉尸骨最多，奴隸的肱骨、脛骨成了大商社會等級的重要標志。
當然，大商聯盟首領宗廟大門內外，人殉骨殖最多，走路到那兒亂拌腿，可見這個極權擁有者的家族何等厲害，何等屠夫。
愛搞人殉、人祭，是大商王朝的傳統特色。由商辛向前推八任，武丁，在位五十九年，殺活人祭祀，五千四百一十八人，武丁之後百余年間，用人做犧牲一千九百五十例。
商人又極其自大，自謂「天邑商」、「天裔商」、「大國商」、「大邦商」，吹自己跟「天」是本家，不是凡間人，逢事要問天，這是商人酷愛佔卜的原因，一天到晚佔卜，大事小情佔卜，神神道道，樂此不疲。
怎麼佔卜呢？後山現在把商人的主要方法之一告訴你。
把銅棒燒紅，用力燙燒牛胛骨，或者龜背骨，同時許願。
牛胛骨或龜背骨挨了燙，另一面會出現千奇百怪的「炸紋」，記住炸紋的樣子和對應的願辭。
若願辭應了，下次再燙燒牛胛骨或龜背骨出現同樣的炸紋，就一下子預知事情的結果了；若願辭不應，那就找來新的牛胛骨或龜背骨，再燙，再燒，再許願，再到實踐中比對。
酷愛佔卜的商人，他們佔出來的箴言，指引他們不斷遷居。他們的都城，目前發現的有偃師、鄭州、安陽幾處，偃師西亳商城是目前發現的商都城址中年代最早、保存最好的一處。
西亳商城的始建，作為夏、商兩朝的界標，被列為夏商周斷代工程的「標志性成果之一」。
西亳商城的使用，也是長久的。商湯及商湯的後世子孫，按照「父歿子繼」、「兄終弟及」的原則，在此你方唱罷我登場，熱鬧的年載很多，共計超過二百三十個春秋。
西亳商城，清晰地記載著早商的歷史。比照一下，西亳建城時期，埃及帝國法老胡佛的大金字塔，在地球上矗立已經超過一千年了。當然西亳人一點也不知道遙遠復遙遠的西域，竟有那種神奇而龐大的玩意兒。
築建西亳，砍伐林障、加工木材、夯砌土料、勞民傷財，耗空了國家財政，出現了巨大赤字，天下意見極大，恰逢旱災，商湯又思謀著借災難樹形象了。
彼時河洛流域連月無雨，毒烈的日頭「煎沙爛石」。禾苗先是卷了葉子，其後漸漸干枯，野獸餓得皮包骨頭，洛河與伊河變得縴縴細細，動不動就斷流，魚蝦基本沒有了。
商湯在新建的宮城里轉悠，酷熱不已，大殿的新柱礎在毒日照耀下，反光刺人眼目。
「唉，怎麼才能有點雨水呢？」湯揪著眉頭問。
緊隨著商湯的貞人進諫說︰「大災是因為人們有罪，上天發怒了，降以懲罰的。」
我們有個最新的學術成果，對付曠日持久的大旱，最好是行「燎祭贖罪」之法，弄個活人當做犧牲，架在柴禾堆上燒了，香味慢慢飄上天空，獻給上天享用。上天高興了，就會命令風伯雨師進行作業，我們苦苦期待的雨便降下來了。
商湯說︰「那就干吧。不要出去找人了。眾人有罪，我負有領導責任。侍奉上天和祖宗是我的職責，由于我的失職，上天降下旱災，那我自己作犧牲好了。」