()「又是一個把你雙眼點燃的七月，又是一個把你心靈點燃的七月，騎上你的駿馬穿上美麗的衣裳，小伙姑娘一起走進愛的火把節。又是一個把你青ch n點燃的七月，又是一個把你夢想點燃的七月，跳起你的舞蹈奏起古老的音樂，彝家和你一起走進愛的火把節。咿喲，咿喲，啊咧咧咧咧，啊咧咧咧咧。遠方來的朋友請你過來歇一歇，一起嘗嘗彝家的酒彝家的歲月，獻給你的吉祥幸福千萬別推卻，你栽下的友誼花朵永遠不凋謝！」
這首《七月火把節》是彝族的著名組合山鷹組合創作演唱的，曾經風靡了大江南北，而在農歷六月二十四這一天，不論到哪里的彝族村子你都會听到這首歌，在這一天，全國所有的彝族聚居地都會變成歡樂的海洋，大家載歌載舞，不分民族共同為這天狂歡而慶祝。
李煒起了個大早，睡眼蓬松的看到n in i已經在火塘旁給他們熱飯了，火塘邊的羊皮褂子上還放著兩件嶄新的坎肩，上面用紅，黃，黑，三種線繡著j ng美的花紋，是n in i一針一線親手縫制的，過節啦，n in i要為孩子們披上新衣服，來迎接這個重要無比的節r 。
n in i年輕的時候繡花可是一把好手，她衣服上的花紋和紐扣，圍腰上的秀美圖案，乃至幾個小輩小時候的背帶（涼山州地區背小孩的用具，從布面到背帶上都會繡上j ng美無比的圖案，以保佑小孩健康成長。）全是她一手縫制的，n in i年紀大了，眼楮不如以前好了，但是為了她遠離自己的孫兒，n in i又拾起了那r 漸生疏的手藝，輕輕撫模著衣服上的j ng美圖案，李煒無法想象老眼昏花的n in i是怎麼一針一線的慢慢把它繡好的，也不知道n in i那被歲月磨礪而粗糙的手被針扎成了什麼樣子，李煒只覺得感動。
「n in i，這些針線活你以後還是不要做了吧，這樣做著好傷手的。」李亮聲音有些顫抖，n in i卻是一笑「哎，歲月不饒人了，你們是一天天長大了，n in i也是一天天老了，不知道哪天就•••」李煒一下捂住了n in i的嘴，在n in i的臉上使勁的親著︰「n in i你不要多想，你一定會長命百歲的。」n in i慈愛的撫模著李煒的臉，「李煒的寶喲，長命百歲那不就成了妖怪了嗎？」李煒拼命的搖著頭︰「n in i，你還要等著李煒給你抱重孫呢•••」n in i笑了「好了，n in i不想這些了，我等我的乖孫給n in i抱重孫。」
一句話頓時逗得大家都笑了。
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1992年馬頭山水庫垮的時候，巨大的洪流順河而下沖毀了所有阻礙的東西。將馬頭山和銀盤山之間的小溪刮成了一條觸目驚心的鴻溝，從山上往下看就如同一條巨大的傷疤一般。但是洪峰在馬頭山對面的{大窪}（彝語意為巨大的河灣）時由于此處地形獨特，內寬外窄，唯一的出口就像一個打開蓋子的瓶嘴一般，在這個瓶子的內部當年的大片良田被洪水洗刷一空，只余下大片大片的松軟沙地，不僅莊稼長不好長，每年還會被洪水反復沖刷，後來漸漸的就被人們所荒廢了，但也就是這片幾十畝的沙地，為李煒們一年一度的火把節找到了一個最合適的賽場。在這空曠的沙地上，大家自發的集合在一起斗牛，賽馬，賽歌。不過對于馬頭山的村民來說，路就有些略遠了，要從山頂下山一直到山腳，散場之後又要爬上來，但是對于節r 的歡樂而言，這些都是微不足道的。
吃過飯，全家人早早就出發了，一路上呼朋喚友，很快就浩浩蕩蕩的把村子里的人集合起來了，大家順著村口的小路一路有說有笑的去了，寨子里駱家和李家是兩個大姓，而這兩個家族又通婚多年，一路上好些人給他們打招呼，但是因為李煒和李亮在村子呆的時間不長大都不認識，李煒只能一個勁的朝人家笑，不過好在他們的輩分在老家算是第三輩，和兄弟兩人打招呼的大都是李煒們的老表弟兄或者晚輩，再加上n in i他們中間介紹也還能勉強敷衍過去。
山路固然難走，但是一路上大家情緒高漲，反而覺得不累，只覺得身上出的汗在山風的吹拂下甚是涼爽，走過如魚鱗般緊湊的梯田，再經過郁郁蔥蔥的松林，竟然不知不覺的就到了。
此時不過早上十點的樣子，但是在河灘上已經聚集了好些人，只見那些人三五成群的聚集在一起，或站或坐，已經開始的對歌，擦耳瓦一鋪，那火辣的彝家包谷酒和苦蕎酒打將上來，用一個大大的土碗盛了，大家按所坐的順序不論男女老幼一個一個的相互傳著喝。然後，悠揚的山歌便開始了，山歌的曲調比較單一比如「海菜腔」等固定的調子，但是內容卻是各不相同，大都是現場即興歌詞，一般是男女對唱，分為漢語和彝語兩種。大部分都是歌頌男女情愛或者生活趣事。
听起來男聲豪放粗獷，女聲清幽委婉，這邊停了那邊馬上接上，抑揚頓挫如同漲ch o的海浪般一浪賽過一浪，整個場面就如同電影《劉三姐》對歌時一樣熱鬧非凡。每每唱完一段叫好聲，掌聲和歡笑聲便是轟然一片。
內行看門道，外行看熱鬧，n in i她們固然是听的叫好連連，李煒卻是丈二和尚模不著頭腦，坐在那里磨皮擦癢，在看李亮，他卻是悠然自得的半躺在擦爾瓦上听的津津有味，這下李煒更覺的無聊透頂了，n in i看到李煒那坐臥不安的樣子便叫弟弟帶李煒去四處轉轉。李煒和弟弟兩人早想離開大人遠遠的去耍，正合李煒意，頓時就像放月兌的小馬駒一樣的跑了。
大窪的面積很大，在這個盛大的節r 里，已經是人山人海熱鬧非凡，早已不復平r 的冷冷清清，李煒和弟弟追逐著，歡笑著穿過狂歡著的人群，突然，眼前被一堵人牆堵住了，人群不時還傳來陣陣的掌聲，這下不禁勾起了李煒們的好奇心，李煒們充分發揚了自己靈活的特長，三兩下就鑽了進去，奮力擠到人前一看李煒不禁愣住了。
「好厲害」弟弟在李煒旁邊自言自語。
只見在圍觀人群的中間，一群人不分男女老幼手拉著手圍成一個巨大的圈子，伴著位于圈子中間的一名男子悠揚笛聲的拍子下歡樂地翩翩起舞！不錯，這正是涼山州的彝族達體舞。達體是彝語的音譯，意為踏地舞或腳踏舞，是在傳統的彝族歌舞基礎上編創而成的一種集體舞蹈。屬民間舞蹈之一，其動作簡練明快，音樂悠揚流暢，鄉土氣息濃郁，時代s 彩強烈。達體舞在涼山具有悠久的歷史，有極其廣泛的群眾x ng以及較高的娛樂x ng。達體舞種類繁多，不同地區有著不同的特點和名稱，如「鍋莊舞」、「蹢腳舞」、「對腳舞」等。
這種舞蹈男女老少皆宜，不受環境、時間、人數、道具以及音樂伴奏等條件的限制。據咸豐七年（1857年）的《冕寧縣志》對彝族達體舞作了簡要，形象的記載︰「夷人每逢喜慶事跳鍋莊，男女十余人穿新衣，荷包巾帕之屬裝束盛飾，牽手圍繞而轉，且跳且歌，初轉徐徐行，再轉小躍，行三轉大躍嬉笑追逐良久乃罷。夜間則燃燒松柴一堆，繞火而行，所歌之詞各因其事……」
要說這跳達體舞，李煒從下到大看的也不知道有多少回了，但這次絕對是李煒有史以來看的最j ng彩的一次，，他們動作同樣也是整齊劃一，雖然他們同樣以腳步動作為主,配合腰、肩、手的自然擺動。表現隊形同樣是單圈、雙圈、背合背、心對心、腳對腳,舞姿同樣也是喜鵲登枝、斑塢吃水、小雞啄米、母雞蹲窩、蒼蠅搓腳等，雖然動作還是那些李煒熟悉的動作，但是這個舞的感覺已經完全不同了，雖然以前的舞大家也是盡情歌舞，但是在追求感情釋放的時候，難免顧及不到周邊，大家的動作總有些參差不齊無法完全同步，而今天就不一樣了，在這群男女老幼里，他們不僅在盡情表達自己最激動心態和豐富的內在感情。只見他們在那有弱、有強、有柔、有剛、有弛、有張、有澀、有暢的律動中盡情歌舞！舞姿瀟灑活潑,步伐雄健有力,動作剛柔相間,節奏清晰明快,相互配合之間默契有序，帶有一種特有的敦厚質樸、勇武j ng悍的氣質。李煒腦海中突然冒起了兩個想法，「獨樂樂不如眾樂樂」和「熟能生巧」，對于舞蹈來說技藝是表達自己感情的一種方式，但是對于藝術來說，不僅要表達自己，還要通過自己來影響別人，帶動別人！不知不覺的圍觀的人群也加入到這熱情似火的歌舞世界中來，就連李煒這種不喜歡跳達體舞的人也不自覺的走到人群中來盡情起舞！動作固然笨拙，但李煒相信，這一刻，無論是誰，心里有的都只有歡樂！那極富民族特s 的舞蹈直跳的地面塵土飛揚！那激情足以讓r 月無光！
狂歡就要盡情起舞，釋放自己的激情和熱血，後來李煒才知道，那群舞者是山那邊的大水洞村來的，那個村子每到農閑就會聚在一起跳舞排練，把這套通俗易懂的達體舞不斷發掘再加上各種動作的z y u組合，最後這激情而又花哨，絢麗而又質樸的舞蹈便形成了，听說這舞還在州上拿過團體大獎。當然，這已經是後話了。
跳完舞，李煒和弟弟雖然是大汗淋灕但是j ng神上卻是無比躍愉的，還不等李煒們稍事休息，扣人心弦的賽馬，讓人熱血沸騰的摔跤已經開始了，李煒和弟弟，真是使出了渾身的解數四處鑽營搶佔有利地形。餓了，就在路邊的攤位上吃碗涼粉，只見那雪白的涼粉澆上上紅艷艷的辣椒油和碧綠的蔥花和女敕黃的姜末相映成趣，再放上炒好的花生和醬油醋和蒜水，只覺一股清香撲鼻而來，讓人食y 大增，吃到口里只覺的涼粉冰滑爽口，調料麻辣而微酸，李煒連吃了三碗才心滿意足的停下來。又叫擺攤的小販給打包帶走幾份，不能只管自己吃飽不顧n in i她們了是吧？
就這樣一大家子人直玩到快要臨近下午了才趕起回去，回到家草草吃過下午飯，李煒們這些孩子最喜歡的節目終于要開始了，那就是玩火把，當夜幕降臨，黑暗籠罩村子之後，星星點點的火把開始在那崎嶇的山路之上閃耀，就如同璀璨星空中的點點繁星，那孩子們的歡笑聲在田間地頭飄蕩，而村子中間的廣場上，一堆巨大的篝火被點燃，村子里的男女老幼們齊聚一堂圍著篝火歡快的載歌載舞祈求上蒼的祝福，家庭美滿，六畜興旺。
這是每個彝族孩子從小到大心中最難以磨滅的美好記憶。