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東北仙堂 東北仙堂021章 黑老太太

作者 ︰ 常彥波

()東北仙堂021章黑老太太

胡黃草仙是不公,神仙等級大不同。佛講眾生要平等,三六九等卻分明。

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不要簡單的把鬼當做靈異,在靈異世界中鬼是無足輕重的,只有少數的鬼類有能力打擾人。往往人們遇到的靈異大多是自己的感覺,與鬼無關,頂多算心魔。很多事情還是應該用科學的辦法解決,實在解決不了的,再找通靈者幫忙。

大堂仙的個x ng大部分比較張揚,屬于外向型的。每個堂營里必須要有黃仙,黃仙是跑腿學舌的,也是挑事兒的,純屬外向型,都愛折騰,愛玩,游山逛水,招惹事端,他們從來不怕事兒大,越熱鬧越好,一般情況下找茬打架的都是黃仙,所以黃仙撐堂(做堂主)的很少,黃仙還愛吹牛,總撿大的說,總說自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等,這是他們的個x ng。但也有少數修為高的,修為高了自然就安靜多了。

仙家的修練可沒武俠小說那樣神乎其神,兩年時間就變成武林高手了。他們都是一步一個腳印,要學會每一招每一式,要背會每道經、每道咒,要練習寫好每張符,他們弄不好會出人命的也會出仙命的,所以必須認真。用勤學苦練形容他們最貼切,每個出馬仙出馬的時候都會哭的,是因為他們勤學苦練這麼多年,終于有出頭之r 了,他們其實都很苦,修練的路漫長而艱辛,孤獨卻要自強。

立堂子就是給這些狐狸等大仙寫到一個紙上,然後供奉起來。通常這些大仙立堂子都必須找法力比自己高強,自己服氣的,其他已經出馬的其他的大仙給辦理。並且認這個法力比自己高強的大仙為師父,有什麼事情,可以請師父幫助。當然,自己的地馬也必須拜對方這個法力高強的地馬為師父才行。也有例外,比如這個地馬堅持不收徒弟,不讓人拜自己為師父,地馬之間就可以不拜師。但大仙之間的師徒關系卻是確定不疑的。堂單就是按照法力和資格的高低,寫著他們等級、權力高低,以及所有或主要人員名字的紙。這個堂單有兩種︰一種是紅紙寫的,這種叫堂口仙,就是指可以招兵買馬,出馬給人看病的大仙堂。這種紅堂單里面分為總堂和分堂。總堂就是由這個大仙堂里法術最高的j ng靈擔任總堂教主。分堂就是根據它們動物的類別分成狐、黃、長、蟒、柳、白、碑子這些分堂,各個分堂都由自己這個類別里修行時間最長,法力最高的j ng靈擔任堂主。然後,由堂主來根據法力和威望來安排下級的管理人員。

黑老太也稱黑媽媽,在遼寧的鐵剎山是其道場,統管東北的保家仙。y n歷六月二十四為關帝聖君關羽出生r ,同時也是鞍山傳說極其靈驗的黑媽媽的出生r 。黑媽媽又稱黑老太太,傳說當初東北道教開山祖師郭守真曾經救過一只黑熊,後郭真人到東北本溪九頂鐵剎山八寶雲光洞修煉,這只黑熊竟穿山越嶺追隨而至,相伴左右,一起修煉。黑熊道法高深,能幻化ch ngr n形,狀為一慈祥的黑面老婦,人稱為黑老太太。她行樂施善,千山方圓百里的窮苦人都稱她為黑媽媽,有什麼為難事,都到千山求她幫忙,黑媽媽有求必應。

也有說黑媽媽和黑老太太是不同的,黑老太是熊仙,黑媽媽是狐仙。無論怎麼說都是東北護法大仙。

地仙觀里供奉的是鐵剎山的護法大仙黑老太太。在民俗上講神分天、地、人三仙,地仙又分狐、黃、蟒三仙,黑老太太就是狐仙所變。老早以前,山東即墨馬鞍山有個叫郭守真的老道。有一次他化緣,半路上救了黑狐狸,後來這只狐狸不知怎的就成了仙。再後來,郭守真到九頂鐵剎山八寶雲光洞布道傳教,這只狐狸為了抱答救命之恩,就隱形和他一同到了鐵剎山。郭老道遇有急難之事,它都暗中相助。不知怎的,都以為郭老道道行高,可郭老道心里明白怎麼回事,就在雲光洞的側殿給黑狐狸立了個牌位叫護法黑大仙。打那以後,黑大仙除了為了郭守真暗中幫忙,還對前來鐵剎山上香許願的善男信女們行樂施善,使鐵剎山名聲遠揚。鐵剎山周圍方園百里的窮苦人都稱黑大仙為黑老太太,有什麼為難事兒,都到雲光洞的側殿求黑老太太幫忙。在鐵剎山背坡山根下,有一戶姓王的人家,老兩口子生活得挺緊巴,這倒好將就,那年頭窮人家都這麼累。只一樣,讓老兩口愁的慌。老兩口都年過半百的人了,連一男半女都沒有。白天忙活還差了,一到晚上沒事,在油燈下,老兩口炕頭一個炕一個,臉對臉,你瞅我,我瞅你,越尋思事越多,越尋思越遠,越尋思越覺得窮r 子過的沒意思,心里老是覺得空落落的沒有底。是呀,現在對付著還能爬動,等老了那天,要碗涼水也沒人舀呀。再說歸終這窮家交給誰呢?這王家香火不是斷了嗎?罵人講話,這不成了一輩子 轆棒子了?老頭子什麼都尋思,興許老王家上輩子做了損,找到我這輩子啦?可我老頭多半輩子走道連螞蟻都不能踩,好人咋沒好報呢?唉,都說九頂鐵剎山八寶雲光洞有個黑老太太,不,不能這麼叫,得叫護法神黑大仙,說她有求必應,特別靈,最可憐窮人。听老輩人講︰鐵剎山的開山道人郭守真,被人請到奉天求雨,要不是黑大仙在背後呼風喚雨,郭守真也恐怕求不來雨,那奉天城不知要渴死多少人哩。信神就信在,明個上鐵剎山雲光洞向她老人家燒個香許個願,準差不離兒。想到這兒,老頭就把這個想法對老伴說了,老伴也正為自己多半輩子沒開懷愁得心里沒有縫,听老頭一講心里立時亮堂了,她樂不得一拍大腿︰「哎呦,死老頭子,你咋早不說?準行!」

第二天是個響晴天,老兩口捧著香紙,汗巴流水往鐵剎山頂爬。王家老兩口,爬上七十二蹬盤山道,已累得張口喘了,也顧不得像那些穿長衫大褂的文人那樣欣賞這鐵剎山奇異風光,他們來到八寶雲光洞門口的磚祠西配殿前,燒上香紙,在地上向護法神黑大仙的塑像雞叨米似的直門磕頭,流淌著眼淚,嘴里一個勁的哀求︰「請大仙顯聖,讓我們老來得子,r 後保管年年來上供、燒紙,子孫後代也不忘大仙恩情。」

心誠則靈,這話一點不假。說話不到一年工夫,老伴真生個大胖小子。老兩口子差不點沒樂死。可樂急生悲,也許是年歲大了,老伴的n i水就是下不來。藥也吃了,什麼豬爪、 魚一些下n i藥方也吃過了,還是沒n i水。小孩餓得呱啊呱直叫喚,老兩口的心比貓抓的還難受。沒幾天,孩子瘦得皮包骨。老伴急得在炕上直打磨磨,直門催老頭想辦法,老王頭悶著頭打咳聲。越急越有岔兒,第二天早上,老伴一睜眼楮見老頭沒有了。r 頭快落山了,也沒見老頭影兒,老伴心急火燎地摟著餓得直叫的孩子下不了地,又怕這倔老頭急得沒法上吊。好歹挨到點燈,才見老頭進了大門。老王頭人沒進屋門,就樂顛顛地喊了起來︰「孩子他媽,這回有辦法了!」

「什麼辦法?把人都急得快冒眼珠啦!」

老頭也不擦擦滿臉的汗水,也不搭話,從懷里捧出裝滿水的大瓶子,把水倒進小鍋里,點火燒水,等水開了,老頭抓把小米,放到鍋里煮粥。粥煮好後,老頭把小鍋端到炕沿,讓老伴趕緊趁熱乎喝下。老伴一天水米沒打牙,正餓得難受,也就全喝下肚。只覺肚子里一陣響,n i水來了,小孩咕嘰咕嘰地直吮。這回老伴可樂了,忙問︰「這是什麼仙水,這麼靈!」

原來,老王頭昨晚愁的一宿沒睡覺,傍天亮剛眯瞪著,就夢到九頂鐵剎山八寶雲光洞的黑大仙腳踏祥雲、自天而來,飄落到老王頭面前,當面指點他到八寶雲光洞的蓮花盆里接仙水,回來熬粥喝能下n i。老頭驚醒後樂得什麼都忘了,哪顧得上告訴老伴兒,早早就上了鐵剎山。老王頭一口氣說完取仙水的經過,老伴淌著眼淚下了地,跑到院子里沖鐵剎山磕起頭來。打那以後,不少窮人家生孩子沒n i水,就到九頂鐵剎山八寶雲光洞中的蓮花盆接仙水,護法大仙有求必應,頗有靈驗。至今,《鐵剎山志》中還有這方面的記載呢。現在大家看見的這個洞呢,便是黑老太太的修煉洞府,每當雨後初晴洞口雲霧繚繞,仿佛地仙顯靈,謂為奇觀。

再說常彥波由于各個仙堂去看,使我越來越萌生將三尊佛送回去的想法。不是他對不起三尊佛,而是三尊佛享受著香火,卻不做事,實在有愧于信眾對他們的供奉。他把想法跟妻子講了之後,妻子說︰「要送就把觀音給我留下。」

常彥波心里不太情願,因為屋里實在太狹小,根本沒地方放,但是妻子既然有如此要求,也算是與觀音結緣,于是就留下了觀音,送走了藥師佛和地藏菩薩。他送走藥師佛和地藏菩薩,又請回了胡三太爺、胡三太n i。請完後心里異常興奮,當晚海中了獎,連續兩天中獎。由于放在父母屋內,覺得不夠方便,又家里常來人議論紛紛,不夠肅靜,于是又蓋了倉房,將其放了進去。只是冬天里面太冷了,供奉起來不太方便。

自從請回胡三太爺和胡三太n i以後,時常香氣撲鼻而來,而且經常夢到胡黃。當然也夢見別的。一次夢到了一個叫香手無敵的和一個江湖臭腳的。香手無敵可散發香氣,江湖臭腳卻能散發臭氣,兩個人的武功奇高。香手無敵的香手剛剛發出,江湖臭腳的腳便飛了起來,香手無敵一聲驚叫跌進水里。這時魔天飛起魔天神掌打向江湖臭腳,江湖臭腳飛起另一腳向魔天踢去。不料魔天神掌非一般神掌,猶如閃電霹靂一般,連魔潭之水都波浪滔天。江湖臭腳大驚失s ,呆愣之間,魔天一探手將其揪住,然後向一塊巨石貫去。這時飛出一把水果刀來。

夢到這里,又夢到了一個叫無中生有的,他在江湖上很有名,是絕頂高手。就見一個叫沙漠之鷹的亮出雪亮的彎刀,向無中生有砍去。無中生有哪把他放在眼里,揮掌向沙漠之鷹迎去。但見刀手相撞,火光飛迸。彎刀劈出,就像迅疾的長風。探花掌飛起,就像飛馳的流星。沙漠之鷹不離無中生有的腦海。無中生有的神掌不離沙漠之鷹的面門。一個好似下山的猛虎,一個恰似入海的蛟龍。手交刀,刀光劍影;罵對罵,地動天驚;手擋刀,金光耀眼;咒對咒,冰火不容。斗罷多時,無中生有心想︰他們人多,我人少,陪他玩一會算了,還是速戰速決吧!這樣想著,他迎面虛晃一招,然後騰身而起到了沙漠之鷹身後,一掌下去,沙漠之鷹後腦海開花,死尸倒在沙漠之中。

這時轉過來沙漠之狼。沙漠之狼非常凶猛,手使一把鋼叉,一上來就像發瘋的獅子向無中生有猛撲。沙漠之狼打仗有個特點,就是一邊打仗,一邊嗷嗷怪叫,那叫聲就像發情了一樣,非常難听。

無中生有說道︰「你是死了爹,還是死了娘,哭什麼?」

沙漠之狼一听,氣得暴跳如雷。只見他一叉緊似一叉,一叉快似一叉,對無中生有展開疾風驟雨般的進攻。無中生有心想︰我可沒時間跟你泡蘑菇,這就把你打發算了。這樣想著,他閃電般騰身而起,揮動神掌給沙漠之狼來了個泰山壓頂。這從天而降的神掌使沙漠之狼躲閃不及,整個浪地將沙漠之狼拍在沙漠之下,活活埋死。

接著又沖上來三個家伙。三個家伙一個叫冥頑,一個叫不靈,一個叫不敗。他們一個個橫眉立目,滿臉殺氣。這三個家伙身高均在一丈開外,大腦袋,大手,大腳。而無中生有不過是七尺男兒,跟他們幾個比,算是小腦袋、小手、小腳。這樣一個小人要斗三個巨人,誰都會賭無中生有敗。冥頑手持明晃晃的大刀,一道寒光向無中生有砍去。只听一聲巨響,金光四sh 。再一看,無中生有的腦袋安然無恙,刀卻砍進了沙漠上。

常彥波夢到這里,忽然驚醒了!醒來後忽听得一人傳唱——

文王鼓,蟒蛇鞭,神鼓一打響連天。世人都說神仙好,誰知神仙在哪邊?神仙就在人心里,仙道艱難難上天,世人不知其中理,听我唱唱滿天仙。y n風陣陣是祖先,祖先本是大堂天,沒有祖先哪有堂,祖先是堂第一仙。世人皆知神仙好,離開家園去深山。拋妻棄子舍父母,無有恩義怎成仙?香煙繚繞號地仙,地仙修行在山巔。狐黃蟒常歸大堂,才能行道把財圈。三尺紅布不是天,蒸蒸r 上喜事連。黃布乃是保家仙,禮敬興家保平安。神光普照是上仙,上仙修煉在天邊。只因人仙自贊嘆,卻把高山說重天。都說乘雲天上去,尸體尚在墳墓間。各個睜眼說瞎話,不知真仙姓名瞞。佛家長談佛為大,仙堂位次在上邊。回教怒殺印度僧,印度和尚都玩完。逃到泰國和中國,誰說佛法大無邊?佛理善念與善行,六道輪回世上傳。信理不是信吹牛,眾生平等是枉然。香火就在堂上燒,無非禮敬拜神仙。香檀縱是如干柴,心惡也是起禍端。出道本是修大道,善念善行看端然。為善神佛都護體,為惡必有鬼糾纏。歷來修煉講通神,寒屋可把宇宙觀。人人都想成仙去,不是天宮則西天。豈非惡意滅人類,地球豈非變荒原?凡人此身源祖先,祖先是鬼也是仙,有人能知通神事,抬頭就能見先天。先天本是y n陽氣,y n陽二字是真言。人與仙堂何所系?全靠祖先聚眾仙。祖先本是系鈴人,解鈴之時是鬼仙,敬祖當懷赤子心,三皇血脈萬代傳。感恩祖先感天地,倒比神佛更直觀。祖先在你堂中顯,人走旺運盡皆歡。六道輪回都說苦,知苦何必來人間?來了已知輪回苦,豈不自殺離人寰?和尚吃著人間飯,獨坐廟堂收財錢。不去種地不生產,教人逃難去西天。試想居心多不良,怎有薩滿愛人間?六道輪回y n陽轉,有生有死是必然。只有生來無有死,豈非違背y n陽觀?仙堂弟子家中敬,該去上班仍上班。信仰工作兩不誤,薩滿聖教理昭然。仙單本是多法陣,法陣修好通神仙。上通天界下入地,三界為尊我非凡。要想開天需立堂,立堂關鍵首在點,點堂可以開空間,空間就是大堂天。

文王鼓,聚神兵,聚齊神兵要點兵,點兵不是尋常事,點好j ng兵仙堂興。一查仙家名和姓,二查仙家怎修行,三查出身和來歷,再查職務和專j ng。點兵師父要選好,否則家宅不安寧。仙家道法有高低,仔細斟酌看其能。文王鼓,能聚兵,聚集仙家一大廳,此種手段有利弊,關鍵在于排仙名。武力威懾能點兵,兩倍將官五倍兵,師父大堂抖神威,點完仙堂可揚名。仙家能指落馬處,此處就是出馬燈,一緣一會可點兵,因果兩清仙堂成。弟子可以自點兵,仙家陸續來報名,掌堂教主捧仙單,兩側六甲和六丁。也有仙堂不點兵,凡事皆有法外情,能以混沌御y n陽,此般仙堂別樣興。仙堂本是一法壇,累世因果天造成。縱然香火燒紅旺,莫若善行立德功。三界原本在人間,乾坤皆在仙堂中。開天一指屬神通,一指點在混沌中,混沌演化生兩儀,才有三才四相功。地水火風需演化,演化全在剎那中。一氣混元生萬物,一心能把神明通。大堂仙家散散亂,全靠法陣來理清。一朝點破大堂天,便安仙家千萬名。仙道弟子講任務,慈航普度利眾生。多教入世薩滿法,莫學西逃寺廟僧。仙家報恩在堂前,弟子當修福德功。傳遞真善大道法,老仙跟你也光榮。人仙兩合出功能,功能用好神通成。功能神通相抵觸,不知j ng義兩無成。仙堂若有大旗立,招得祖先來聚容。德殃智慧兩相和,換得一片天地清。人仙合一第一步,便是斬將封神通,串竅真諦幾人知?成就道骨和仙風。道骨仙風出塵路,貴人自有貴人捧。出馬密傳有陣法,陣法風水一般同。掌握陣法可點堂,仙家行道萬人稱。此種陣法名曰鎮,約束仙家身形容。雖然風水助行道,卻難消融百世情。今有仙法曰出道,出道陣法也要明。陣法之中有乾坤,j ng通陣法出道成。天南地北有殘缺,殘缺補石西北明。此石可作陣法眼,一陣圓融法自清。

仙堂隱現有法則,隱堂可以避福凶。頂天立地真男人,有時閉門忍修功。仙家修行好盤道,盤道可以道法增。只怕相逢牛皮人,我當閉門保自清。謝此客,此客就是一人魔。仙堂之前有隱堂,此堂為魔不共融。仙堂之後有隱堂,押堂二山自古成。鋪壇本是為請神,內神外神要分明。內神本居體乾坤,外神本是已亡靈。外神落座講機緣,仙道從外往內行。文王鼓敲打五路,五路外神落戶成。內外兩神本一人,相隔一身重聚融。仙家緣何捆弟子,無間之道內神功。內外兩神如合體,便是人仙合一成。兩神合一是分靈,分靈可在三界行。一仙堂是一壇城,壇城眾生本無爭,看破眾生真來意,我被群神尊仙聖。仙堂本是一座墳,墳里都是已亡靈。仙堂建築幾人明,祠堂祭殿聚神冥。

押堂二山自古存,一法在地一法天,明此二山知天地,我身就是大道仙。先有大道後有天,天上本有大羅仙。大羅仙是誰人祖,他落凡塵為哪般?押堂之法有通天,通天法則在上仙,你若不能承祖智,可憐無數落馬仙。押堂之法只盡心,張口要錢不容寬。和尚放生卻收錢,嘴說無貪實卻貪。仙道弟子參七星,儀軌法術有內涵。天有r 月和星辰,身有七星經脈間。人有七魄和三魂,三七為十屬周全。三魂對應天地人,魄主七情魂思觀。人人皆有遺傳病,遺傳之病七星參。南斗注生北斗死,y 勘生死大道觀。仙家串竅有方位,方位決定外神還。神游物外號紫薇,內外神合可通玄。人仙因果互糾纏,溝通撐起一片天。祖智會聚走渠溝,內外神合神通顯。南茅北馬有威名,上中下茅很微觀。出馬常說馬道黑,人仙恩怨總勾連。常見出馬曰頂香,弟子病後仙家搬。出道本是修大道,出道總是出人間。老常不贊離塵世,無有恩心才涅槃。若論淨土人間是,極樂純陽理太偏。肉身成聖人做人,才是大道自然觀。諸佛來把獸仙騎,空說平等心太偏。佛說因果是至理,善念善行感動天。佛說仙道是外道,其實外道是涅槃。細看西天是墳墓,拿著骨頭說西天。真知當看薩滿道,一切不離人世間。仙堂殘缺叫半堂,四梁八柱補周全。出馬仙堂有手續,手續不全也缺殘。立堂之前走堂口,手續不全常扣仙。點堂師父要做鬼,敬奉胡黃也未然。仙堂之法可活用,心若無私天地寬。功德本是仙堂基,仙堂若靜保平安。佛家本是庚申金,塑造金身貧民寒。仙家本是丙丁火,火燒旺運好狐仙。道家本是甲乙木,木燒火旺大道寬。薩滿本是戊己土,厚澤載物壬癸全。

地仙其實並無爭,上了堂單天梯登。堂單因何三尺三?三十三天本相同。百病之根在于心,恭敬老仙可放松。

常彥波听罷傳唱,急忙出外尋人,然而卻不見人。他四處張望尋找,也沒有找到。這究竟是怎麼回事呢?他說不出所以然來。

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