()岳不群與左冷禪，一個被稱為「偽君子」，一個被稱為「真小人」，都是瘋狂的權力狂。在為個人私利不擇手段謀取更大權力這點上，沒有絲毫差別，可說是難兄難弟；但在如何奪權的策略和手段上，則分出高低來了。
左冷禪也貪婪、凶狠、狡猾，但和岳不群相比則大為遜s 了。他城府沒有岳不群深，謀算不及岳不群遠，偽裝沒有岳不群巧。他j ng心策劃的每一個行動，幾乎都逃不出岳不群的掌心。在權力角逐當中，左冷禪只充當了捕蟬的螳螂，而岳不群卻當仁不讓地成了黃雀。這是一場「偽君子」和「真小人」的較量。如果說左冷蟬是權力角逐中的惡狼，那麼，岳不群就是惡狼加狐狸。
左冷禪是五岳劍派盟主，手執五s 令旗，可以發號施令。可惜瘋狂的權力y ，使他並不以此為滿足，他要當五岳派掌門。
其實「五岳派」掌門，是五岳盟主的升級版，既然合並為「五岳派」，原本各派掌門必然要廢掉，或是派遣自己的得力部屬擔當要職，最終掌門只有一位。
五岳盟主左冷禪，如果想將五派合而為一，最終成為與少林、武當並駕齊驅的第三大門派，必須要過兩關︰一是五岳其余四派這一關；一是r 月教這一關。因為任我行早晚會來踢他的場子的。
所以就有了一個奪權五步曲，:第一步，當上五岳劍派盟主（已實現）；第二步，五派歸一，由他出任掌門（正在進行）；第三步，與少林、武當鼎足而三，並兼並之；第四步，一舉消滅魔教；第五步，稱王稱帝，長生不老，萬壽無疆。當然，這「奪權五步曲」是方證大師和沖虛道人根據其人其行概括出來的，左冷禪是否真有此「五步曲」則不得而知。但問題不在這里，問題在于這「五步曲」有也好，沒有也好，在權力角逐中都將把左冷禪置于不利地位。
假設左冷禪真有此「五步曲’，、而為政敵所知曉，所揭露，那無異于將他置于火山口上成為眾矢之的；假設沒有，而政敵認為有，同樣也將他置于火山口上，成為眾矢之的。而具有諷刺意義的是，這「奪權五步曲」與其說姓左，不如說姓岳。可惜連道行高超、世事洞明，政治經驗豐富的方證大師等人都看不到這一點，反而認為岳不群是抗衡左冷禪野心的最佳人選。仿佛左冷禪得逞就要天下大亂，生靈涂炭;而岳不群當權就可以天下太平，鶯歌燕舞！左冷禪和岳不群孰高孰低不是不言而喻了嗎？
岳不群和左冷禪最j ng彩的較量是在三月十五r 的高山並派大會上。左冷禪經過多年
策劃、費盡心機、苦心經營，對五岳各派或分化瓦解，或拉攏利誘，或大打出手，終于迎來了這一天。這一天他邀朋約友，大搞慶典活動。他重修了封禪台，他組織了儀仗隊、啦啦隊，躊躇滿志地準備坐上五岳派第一把交椅。
可惜他萬萬沒有想到，他辛辛苦苦地搭起了台子，唱戲的卻是岳不群。