()雖然現在心里還有幾許惋惜，默默地暗嘆︰「自己運氣為什麼這樣的不好，前世經過自己的打拼終于盼來了穩定的生活，誰曾想哎，可死就死吧，至少自己因公殉職，死得其所，或許還是個烈士吧？但現在竟然莫名其妙的穿越了，穿越就穿越吧，畢竟還能再活一次，也算老天對自己不錯了，可現在好像有點悲催了不過除了盡快適應新身份，還能怎樣呢？」無奈的搖搖頭，既然不得不接受張瑞這個新的身份，就不能不為這個新身份的未來做打算了。依稀回想起張瑞這幾個月經歷，先是依從父親安排出城避禍，繼而城破逃亡，逃亡途中又遇見賊兵搶掠，兩個家丁一個被人群沖散，生死不明，另一個護主身亡，雖然盤纏終究被洗劫一空，兄妹三人x ng命卻安然無恙。就這樣他帶著弟弟、妹妹隨同難民一路南逃，來到這南京城外，雖談不上九死一生，但也是歷經千辛萬苦。
現在他要面對的第一問題，就是怎樣帶著弟弟、妹妹生存下去，僅靠自己在這亂世之中維持生計，何其艱難，況且弟弟、妹妹尚未成年。自己前生是獨生子女，不曾有過兄弟姊妹情深的感受，但現在這個身份讓他深深的感受到了這一切，前世曾經看過一部電影－－－《我的兄弟姐妹》，現在的自己與電影中的「哥哥」處境差不多吧。現在只得暫時投靠李綱，走一步算一步了，總比成為流民要好得多吧。只是不知道現在能不能進城，當r 眾多難民來到南京城下，守城官兵被金兵嚇破了膽，緊閉城門，難民被拒入城，大批難民只得繼續南逃。但多r 來的高度緊張、長途奔波，以致他體力不支，隨即昏迷，弟弟、妹妹只得艱難的帶著他尋了這一破廟，暫且安身。現在自己身體略見好轉，今天天s 不早，只得明r 再做打算，打定主意後便不再多想，繼續睡下，一夜無話。
次r 天明，起身後已感覺大好，想來身體並無大礙，只不過是長時間辛苦跋涉所致，兄妹三人來到城門下，已不見當r 緊張氣氛，城門大開，偶有人出入。在守城兵丁鄙夷的目光下，三人膽怯地快步入城，幾下里打探，終于來到了李府門外，請門子通傳後，不一會便有管事帶三人進府，李綱為官清廉忠直，其府邸並不很大，只有三進，穿過天井里，便已來到正廳，見一人正端坐正堂，頗有幾分威儀，此人正是大宋名臣李綱，當r 陳東領導太學生為李綱請願，張瑞也是參加的，但卻未曾親見，現在當面，竟是有些怯怯不安。此刻李綱正看著這破爛不堪的兄妹三人，只是略一皺眉，未等三人拜見，便吩咐下人先帶三人下去，梳洗、用飯後再來回話，一番打扮後，下人又端上飯菜，三人顯然都是餓狠了，張昊、楚楚一番狼吞虎咽，張瑞愛惜的模著楚楚頭道︰「慢些用，莫吃得太急」，二人已是渾然不管他人，絲毫看不出曾是大家出身，張瑞微笑著搖搖頭，便也顧自吃起來，雖然也是很餓，但他吃得卻是很斯文，用飯過後，不一會下人便又帶三人來到正廳。李綱只見堂下張瑞身著白s 長衫，更襯托的他膚s 白皙，五官清秀。雖還有些憔悴，但絲毫不掩蓋其清秀中帶著的一抹俊俏，帥氣中又帶著的一絲溫柔！真是個人間俊俏少年郎，濁世翩翩佳公子！與剛才真是天壤之別。
張瑞進來後，一撩袍子的下襟，朝桌上供著的孔聖人像恭敬行禮。這舉動又讓李綱好感倍增。給孔夫子行完禮，張瑞又朝向李綱，朗聲道︰「學生張瑞，見過相公。」
李綱趕緊呵呵笑道︰「快快請起，不必拘禮。」吩咐三人落座後，道︰「國蒙大難，社稷不幸，生靈涂炭，爾等也受苦了」，又道︰「吾聞尊父已遭不幸，尊父身赴國難，吾深敬之，吾為尊父生前至交，斷不會令忠良之後再遭苦難」說完已是黯然神傷，不再一言。
張瑞三人也是掩淚低泣，片刻，張瑞站起又朝向李綱再次拜道︰「家父常對我提起相公事跡，蒙相公于我兄妹三人落難之時收留，我兄妹無以為報，只能銘感五內……」
李綱擺擺手道「免禮了，吾為尊父至交，爾等世伯，不必再以相公相稱，爾等為吾子佷，吾責無旁貸，爾等暫且在吾府中安身，r 後再為爾等打算，今r 先下去歇息吧。」
張瑞再次致謝，這才躬身告退，離開了正廳，便有下人帶三人下去安置。
次r ，便有下人通傳，道︰「老爺在正廳，有事請公子相商」
張瑞來到正廳拜見李綱，落座後。
李綱頷首道︰「听聞你在太學用功，想必已熟讀四書五經了吧？」
「讀過。」張瑞起身答道。
「很好。」李綱一指頭上的匾額道︰「為老夫解釋一下，這四個字的出處。」
「中和位育……」張瑞腦海中便閃現出一連串字句，不由月兌口而出道︰「這句話是出自《中庸》第一篇第五句，聖人在《中庸》的開篇中講道︰喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉、萬物育焉。’」
「不錯，那是什麼意思呢？」李綱點頭笑道。
「大本者，天命之x ng，天下之理皆由此出，道之體也。達道者，循x ng之謂，天下古今之所共由，道之用也。此言x ng情之德，以明道不可離之意。自戒懼而約之，以至于至靜之中，無少偏倚，而其失不守，則極其中而天地位矣。自謹獨而j ng之，以至于應物之處，無少差謬，而無適不然，則極其和而萬物育矣。所以‘中’是天地‘位’的前提，‘和’是萬物‘育’的前提；只有天地萬物的存在狀況適中才能謂之‘安其位’，只有天地萬物之間和睦相處才能謂之‘遂其生’。從而，我們可以得出結論，‘中和’是‘位育’的前提，而‘位育’則是‘中和’的最終歸宿。」
這是朱熹的解釋，張瑞的前世是學漢語言文學的，文學功底深厚，曾被稱為文學院「四大才子」之一，在當時公務員考試中其申論亦是大放異彩，想不到世事境遷現在又派上用場了。至于朱熹他老人家現在還尚未出生吧，張瑞此時借用，倒是成了個人的見解了，也不算褻瀆了古人。
說完後，張瑞便安靜的立在堂中，靜靜地回味方才所言，似乎心有所悟。
李綱也雙目微閉，不言不語，仿佛亦有所感悟。
好在兩人的神游狀態沒有持續多久，只听李綱撫掌歡笑道︰「好，見解獨到，悟x ng之高令老夫嘆服。」
張瑞趕緊謙虛道︰「小佷不過是謹記聖人之言，稍加體悟罷了，世伯過譽了。」
李綱捻須笑道︰「你今年多大了？」
「虛度十八光y n。」張瑞輕聲道。
「十八歲能達到如此程度，可見你天分之高，用功之深。難得，難得啊！」
張瑞也心道︰‘來正題了。’果然，便听那李綱轉過頭來，笑眯眯道︰「世佷啊，你對當今局勢可有看法。」