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講到這里,九法姥爺面s 凝重,望著天空一言不發。珺兒問道︰「祖姥爺,60多億年是多長啊?地球能存在多久呀?」然兒樣子很嚴肅地問道︰「我們這個人類能滅亡嗎?」
九法姥爺說道︰「60多億年很長很長,地球還能存在多少年,只有宇宙曉得。我們這個人類能不能滅亡,取決于我們人類自己。」
故事講了大半天,老袁在一旁平心靜氣仔細听講,一直未作聲。他被這個故事深深地震撼了,心想︰但願這是一個虛幻的故事。隨後問九法姥爺︰「您在深山遇到的那個黑白族人,是不是地球第一個人類文明滅絕時,藏在山谷中的黑白族人的後代?」
九法姥爺點點頭︰「是。五次大災難,那群黑白族人都躲了過去,極其幸運的存活下來,和他們一起幸存下來的還有那對三頭鳳凰和那條八爪金龍。只是在漫長的年代里,歷經幾次巨大的變化,他們的數量越來越少,直到今天只剩下他唯一個黑白族人。在他藏身的山洞石壁上,刻著一行行整齊的圓象文,清楚著記載著地球60多億年來各個時期的變遷和五次大災難。在冥新代初期,出現了除人類之外的新的生物群落,它們統治地球一度長達幾千萬年。在冥新代中後期,又出現了新的人類——冥新人,也就是我們現在人類的始祖,他們和其他生物群落一起統治著地球。在這一時期,身世界又展開了新的較量。由于前幾次促使人類的滅亡耗費了誅心教主很多能量,所以此次一開始,宇y n太和宙陽極所領導的「久」部落佔據了上風,誅心教主起初沒有達到用魔音心傳誅心教迷惑和控制人類的目的。此時,黑白族人所在的山谷也發生了變化,環繞山谷的群山出現了一個裂口。黑白族經過商議,決定派一組人走出山谷,去履行把混易教傳播給冥新人的偉大使命。同時還決定一旦完成使命,再返回山谷。約1000萬年前,一組黑白族人走出了藏身幾十億年的山谷,開始了實現祖先留給他們的遺訓。」
「三頭鳳凰和八爪金龍歷盡60多億年,也發生了變化。三頭鳳凰變成了一只頭,八爪金龍變成了四只爪,它們就是我們這個人類所認知的龍和鳳凰,被當時的冥新人頂禮膜拜,視為神物。在完成蛻變後,龍和鳳凰在地球上又生活了一段時間,最後因無法繼續適應地球的新環境,被宇y n太和宙陽極分離出身分別進入了身世界。」
「走出山谷的黑白族人開始尋找冥新人。冥新人也是五個人種,分別為黃種人、白種人、黑種人、棕種人、綠種人,其中人數最多的時黃種人——他們是我們中華民族的祖先。那時的人類身高與黑白族人相比要低一些,但和我們現在的人類比較,要高出許多,平均達兩米左右,男的長相英俊,女的長相美麗。黑白族人的出現起初把冥新人驚了一下,以為是神靈下凡,但看到他們非常友善,就接納了黑白族人,成為冥新人中的一員,並擁戴為首領。黑白族人開始了混易教的傳播,幫助冥新人建立了冥宙時期的文明,在完成使命後,黑白族人又回到了那個不為人所知的神秘山谷。黑白族人離去後,冥新人在混易教的指導下,開創出了我們這個人類史最初的文明---遠古文明,也可稱上古文明。在這一時期,分出了幾個支脈︰一個是古埃及文明的前身,一個是古巴比倫文明的前身,一個是古印度文明的前身,再有一個就是我們中華文明的前身。」
「遠古末期,距今大約1萬年左右,我們中華民族的祖先由于十分信仰混易教,一直過著像冥宙時代五族人早期的生活,原始簡樸而又幸福安寧。我們的先祖在混易教和歸真經的基礎上,發明了最符合宇宙特x ng的太極y n陽學說、五行經絡醫學、無極y n陽拳、361個棋子的黑白棋術。一個叫伏羲氏的人在混易教經和圓象文基礎上發明了八卦,成為易經和漢字的發端。易經、內經、太極、圍棋開始有了雛形。這個時期,誅心教主開始慢慢恢復能量,見一時無法用誅心教控制住我們的先人,y n險狡詐的他便采取了逐步引誘的手段。他用魔音告訴人類,混易教是偉大的宗教,但是如今人類信仰的混易教並不是真正的混易教,混易教所講的敬畏宇宙,順從天道,自然神聖不可侵犯,不是說不允許人類利用自然,自然界豐富的資源是宇宙的偉大恩賜,它們是人類生存發展的依賴,如果不加以利用就是浪費,就是對宇宙的無視和不敬。為了進一步引誘人類,他讓伏羲氏發明了打獵捕撈工具,獵殺動物和魚類;讓一個叫燧人氏的人發明了火;讓一個叫神農氏的人發明了農業、藥業,治麻為布,發明了衣裳;讓一個叫巢人氏的人發明了房屋;讓一個叫味人氏的人發明了廚藝等等。自此,人類吃到了美味和肉食,住上了房屋,穿上了服飾,逐漸結束了原始荒蠻的生活。人類開始喜歡上了物質財富,學會了發展生產和改善生活。但總的來講,這個時期的人類依然信仰著混易教,崇尚自然,過著簡單樸實知足常樂的生活,沒有戰爭,沒有災害,中華文明的雛形開始形成。」
「遠古時代的人類到底是怎樣生活的呢?《黃帝內經》開篇的上古天真論作了描述。上古天真的意思是說上古時代的人類像孩子一樣天真單純。它是這樣說得︰黃帝問岐伯(相當于醫生)︰我听說上古時代的人,年齡都能超過一百歲,動作一點也不想老年人,這是為什麼呢?岐伯回答︰上古時代的人,一般都懂得養生的道理,能夠順應天地自然的變化,建立一套符合自然規律的養生方法,飲食節制,作息有規律,不拼命工作,不使身體太累,所以身體健康,不生病,活到壽命應該終了的時候離開人世。還說‘恬淡虛無,j ng神內收,病安從來,’意思是指不自私,不貪婪,沒有太多的y 望,什麼樣的誘惑都不會動心,所以從不生病。可見,那時候的人活得多麼的幸福。」
「距今大約五千年前左右,逐漸到了我們中華民族的始祖黃帝時代。這個時期,誅心教主又告訴人類,自己的財富要學會保護,防止被別人搶走,自己沒有財富也可以向他人搶奪,這都是宇宙所賜,不管用何種手段,掌握在誰的手中都無可厚非。還讓一個叫矛人氏的發明了木制、石制刀槍等天然冷兵器,從此我們的祖先學會了征服和戰爭。黃帝是一個信奉混易教的偉大人物,他又叫軒轅。你們的爸爸給你們取的姓就是這兩個字,是要告訴你們是偉大祖先黃帝的子孫。黃帝從小聰明睿智,勇敢無畏,具有非凡的領袖才能,在他的領導下,建立起了一個d l 的由多個氏族組成的黃帝部落。當時一些部落受誅心教主的蠱惑,互相攻擊,戰亂不已,善良的黃帝感到很痛心,他用真誠、慈悲、寬容感化他們。但是有的部落不听勸告,甚至還威脅和攻打黃帝部落。黃帝沒有辦法,為了制止戰爭,保護天下百姓,被迫奮起還擊。期間發生了人類歷史上第一次有規模的戰爭,即黃帝部落和神農氏後人炎帝部落之間發生的戰爭,最後黃帝打敗了炎帝。」
「此次鏖戰之後,又發生了人類歷史第一次最大規模的戰爭。當時有一個叫蚩尤的勇士,他出身于一個女人佔統治地位的南方黎民民族,出生後因長相怪異凶惡、面如牛像(頭上長有一對像牛角的短觸角,牛鼻子,暴珠環眼,嘴大如牛)而被丟棄于荒郊野外,被誅心教主發現,迅速將其控制,一只野母牛將他喂養大。ch ngr n後的蚩尤x ng情暴烈,力大無窮,勇猛無比,酷愛刀劍,驍勇善戰,靠武力征服了南方黎民各部落,結束了女人佔統治地位的母系社會,並將南方黎民民族分治為九個,成為九黎族部落首領。蚩尤這個人其實是個很有本事的人,不但能打仗,而且開創了許多偉業︰發明了金屬冶煉和金屬兵器的制造,擁有了先進的青銅頭盔和兵器,是建立法規、實行法制的最早創造者和施行者,統一歷法,在水多的地區創建城市,發明水牛耕作農業,燒制陶器等等,成為當時三大部落聯盟中最強大的部落聯盟,是中國古代文明的偉大締造者之一,為中華文明的興起和發展做出了重要貢獻,因此與黃帝、炎帝並稱中華文明的三大始祖。可惜的是在誅心教主地迷惑下,蚩尤越發殘暴、自私、貪婪,最終走上了向外侵略擴張的道路。他統治的部落大量擴軍,嚴格c o練部隊,制造鋒利的青銅兵器,特別是用稀有的蛇蜥毒、刃齒黑虎髓、犬狼血打造了三大邪刀︰龍牙、虎翼、犬神,三大邪刀平時合三為一,攻擊時能一分為三,發出蛇蜥、刃齒黑虎、犬狼的幻影和邪氣,異常歹毒,威力極大。隨著力量的不斷強大,蚩尤野心膨脹,企圖統一天下,于是向北先後發動了對炎帝和黃帝的戰爭。炎帝被打敗,聯合黃帝一同抗擊蚩尤。戰爭之初,蚩尤憑借勇猛的武力、三大邪刀等j ng良的武器和勇猛的士兵,又利用黃帝的善良和寬厚,連連取勝,多次將炎黃聯軍打敗。黃帝見蚩尤勢大,只好率兵向北撤退,蚩尤乘勝追擊。蚩尤部隊進入北部平原後,環境生疏,氣候不適,語言不通,敵情不明,以及食料飲水缺乏等,行動逐漸困難,傷亡損耗又無法補充,特別是進抵北部地區後,因長途跋涉,極度疲勞。而黃帝部族因得天時地利,處于非常主動的地位。但是由于忌憚三大邪刀,黃帝不敢貿然反擊。蚩尤趁機修養整頓部隊,圍困軒轅都城,準備與黃帝決一死戰。僵持之際,一個叫無剛的人拜見黃帝,說自己能給為他打造一把利劍戰勝三大邪刀消滅蚩尤,但是需要黃帝的十指血方能練成,黃帝答應並刺破十指流滿一碗鮮血交與無剛。這個無剛是一名j ng通兵器制造的工匠。一次,他非常偶然地遇見隱藏于神秘山谷中的黑白族人,黑白族人知道黃帝處境險惡,就告訴無剛用黃帝的十指血打造一把利劍抵抗蚩尤,並讓他采集山谷中冥宙時期的一種萬年藤汁浸泡,使寶劍既鋒利剛硬,又堅韌無比。此時身世界的宇y n太和宙陽極也決定助黃帝一臂之力,趁誅心教主閉關修煉之際,從自己和金龍與鳳凰的身上釋放出能量,注入到無剛正在打造的寶劍中。無剛不吃不喝不睡,經過八八六十四天的j ng心鍛冶,最終為黃帝打造出了一把金黃s 的千年曠世神劍---軒轅劍。揮劍時,劍影如鳳凰和金龍舞動,犀利無比,劍氣如黑白太極圈轉動,氣動山河。在把寶劍奉與黃帝時,無剛因c o勞過度而死。黃帝手持軒轅劍率兵出擊迎擊蚩尤,雙方在北部的涿鹿展開決戰。為震懾蚩尤,徹底結束這場勞民傷財、生靈涂炭的戰爭,黃帝一狠心,殺了一只危害人類的冥宙時期三角魔夔牛的後裔—獨角獨腿夔牛,用其皮制作成一面巨型戰鼓,鼓聲一響,驚天動地,黃帝揮劍與蚩尤大戰。在軒轅劍和夔牛鼓的巨大威力下,蚩尤落入下風,最後軒轅劍將三大邪刀擊碎成360片,斬落蚩尤頭顱,取得戰爭的勝利。戰爭結束後,黃帝尊蚩尤為‘兵主’,就是戰爭之神的意思。他勇猛的形象仍然讓人畏懼,黃帝把他的形象畫在軍旗上,用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰,其他大小部落一見蚩尤的畫像不戰而降,紛紛歸順,黃帝最終統一了天下。」
「為了感謝上蒼,j ng示後人,防止和避免戰爭,黃帝在決戰之地修建了一座軒轅太廟,將軒轅劍放在太廟正堂之中,並將無剛的靈柩葬于太廟,供後人瞻仰祭拜,又將三大邪刀的碎片裝入用千年神木制成的盒子內,封印于太廟地下。有一天,黃帝在太廟祭拜時,忽然天目大開,在大氣中看到一山谷中有一顆巨大的梧桐樹,一對鳳凰在樹冠上飛舞,又看到一條金龍時隱時現,聯想到在大戰蚩尤時,軒轅劍晃出的龍和鳳凰的劍影,連忙磕頭跪拜,並親自為龍和鳳凰畫像,掛于軒轅太廟之中,與軒轅劍一起供後人祭拜,後來龍和鳳凰成為我們中華民族的象征和圖騰。黃帝死後被後人葬于軒轅太廟,世代敬仰。」
「黃帝統治時期,始終以混易教教化天下臣民。在這個歷史時期,他還大力發展農業生產,改進穿著,養蠶桑,發明絲綢等紡織技術,制作衣冠和被褥,制造船舶和車輛,修建宮殿、城池、祠廟,以八卦為基礎,創立了算數,發明了新文字,發明指南車,制定音律,創建醫學等,開創了以易經為核心的天人合一思想的華夏文化、以內經為核心的中華醫學、以太極、圍棋為核心的養生哲學,黃帝的後人顓頊、帝嚳、堯、舜,將他所創立的文明不斷發揚光大。值此,中華文明正式形成,後世子孫被稱作炎黃子孫,易經、內經、太極、圍棋成為人類的四大瑰寶。燧人、伏羲、神農還有顓頊、帝嚳、堯、舜,被後世尊稱為「三皇五帝」,這一時期跨越數千年,它就像一個人的胚胎和嬰兒期一樣,是中華文明的發端和初始。」
「對于地球上發生的這一切,身世界的宇y n太和宙陽極既高興,又擔心。高興的是黃帝真誠、善良、慈悲、寬厚,虔心信奉混易教,始終如一,率先垂範,身體力行,更重要是的用混易教教化天下,成為老百姓的共同信仰,人與人之間友好相處,人與自然和諧共處,天下太平,萬物生靈幸福安寧。擔心的是,人類雖然還信仰混易教,但是受誅心教的影響,多少已和冥宙時期的混易教有了差別,最關鍵的一點,人類的生活生產方式發生了很大的變化,火、農業、紡織、打獵捕撈、車船、宮殿、城池、房屋、兵器等等這些人類引以為豪的發明,的確給人們帶來益處,物質財富開始豐盈起來,人們的生活開始富足起來,美味可口的飲食、舒適的屋舍、雄偉的宮殿城池、華麗漂亮的服飾、方便省力的車船、取暖驅寒、燒制飯菜的火等等,可是哪一個不是對自然的奪取和傷害?植物被采割,動物被宰殺,林木被砍伐,土石被開挖,更可怕的是冷兵器的發明,無疑引發和助長了人的暴力,促使人們之間相互打殺,相互搶奪。人x ng的y 望之火和貪婪的大門一旦被點燃,被打開,將會如洪水猛獸般,不可阻擋。到時,人類會遭殃,萬物生靈會遭殃,自然會遭殃,地球會遭殃。慶幸的是,此時的人類還有混易教,還有「空、靜、誠、慈、容,」敬畏自然的心理、天人合一的思想還在,人們還沒有太多的y 望,還沒有走到自私貪婪的地步,物質的需求只是為了滿足基本的生活需求。但願人類不要再往前走了。自黃帝以後的幾千年了,隨著時間的推移,混易教逐漸被人們遺忘,但是混易教敬畏自然、順應天道、天人合一、仁和包容的核心理念被後人繼承下來,創造出了領先世界的與自然和諧共存的具有極強融合x ng的輝煌燦爛的中華文明。」
「可是,上古文明發展出的四大人類古文明,有三個先後滅亡了,唯有我們的中華文明獨存于世。關于古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明的消失,具體原因眾說不一。最重要的一個原因是,這幾個文明先後被誅心教控制。身世界的誅心教主一心想控制冥新時代的人類,但遭到宇y n太和宙陽極的極力阻止,遲遲達不到目的。但他絕不甘心,就在混易教重新成為人類的信仰,並發展出不同人類文明,宇y n太和宙陽極放松j ng惕的時候,能量已經恢復到一定程度的誅心教主使用魔音迅速控制冥新人類。由于對混易教和混易教留傳下來的理論j ng髓、核心教義的信仰與堅守,惡毒的誅心教主難以從我們的祖先身上打開口子。于是,狡詐的他卻在世界其他地方找到了可乘之機,先是用誅心教迷惑和控制了古巴比倫、古印度、古埃及,又侵蝕了其他的古文明國家和民族,混易教及其文化在這些地方徹底消失。被誅心教暗暗迷惑和腐蝕的那些國家和民族,他們逐漸變得自私貪婪起來,開始拼命追求物質享受,痴迷于榮華,貪圖于富貴,為了滿足自己無盡的y 望和野心,他們想盡辦法向自然索取掠搶,向他人巧取豪奪,建立了腐化墮落的生活,富有和吝嗇、奢侈和糜爛、貧窮和無助、剝削和壓迫、戰爭和侵略、災難和苦難、迷茫和彷徨、悲傷和痛苦、擔心和不安充斥在每一個角落,他們最後在自然的懲罰與相互的殺戮下滅亡。先是古巴比倫、古印度、古埃及文明的滅亡,再就是古希臘、古羅馬、瑪雅文明的消失等等。像曾在美洲興盛一時的古瑪雅文明,它的興亡與氣候變化具有密切的關系。距今一千五百多年前,瑪雅人經歷二百多年的強降雨期,這期間人口迅速膨脹,文明普遍繁榮。這之後則是一系列干旱,使農業受到嚴重損壞,人們的生活和生存面臨極大威脅。長期的干旱形成了持續的環境壓力和社會壓力,導致人口減少,引發社會分裂和更多的戰爭,最終是瑪雅文明的滅亡。但是這些文明的後來人依然被誅心教控制,自私貪婪的劇幕很快又重新上演。我們國家歷史上曾有個樓蘭文明也神秘消失,後來在其遺址發現很多墓穴,里面存放著大量木料。經考證是樓蘭人的墓葬。那時的樓蘭人將樹木視為財富權勢的象征,很多樓蘭人富有後,就大量購買木材,除了建造華麗的房屋,主要是儲存起來,死後還要用上好的木材陪葬,在這種財富觀的驅使下,樹木最後被砍伐殆盡,荒漠終于將樓蘭文明吞噬。」
「為了喚醒人類,這些地方出現了各種各樣的宗教,像世界三大宗教佛教、基督教、伊斯蘭教,教化和指點人們祛除自私貪婪、洗去一切罪惡、拯救墮落心靈、擺月兌世間痛苦,但是邪惡的誅心教已經牢牢佔據了人們的心、控制住了人的大腦,加上誅心教主派出的誅心幽靈對信教人的干擾和阻止,這些宗教根本沒有起到期望的結果,人類的自私貪婪依然繼續,甚至愈演愈烈。想想看,這個世界上有幾個人是真真正正信仰宗教的?打著宗教的幌子掩蓋自己的罪惡,維護和謀取自身的利益,否定排斥別的宗教,屠殺別的教徒,控制剝削奴役別人,發動戰爭侵略,掠奪他人的財富等等,這樣的例子舉不勝舉。就連佛教的創始人佛祖釋迦摩尼,都能預知人類完全墮落、社會徹底敗壞、自然將要毀滅的末法世界的來臨,可見我們這個人類所創立的宗教在被誅心教迷惑和腐蝕的芸芸眾生面前顯得多麼的蒼白和無力。在誅心教的控制下,人類一步步走向無盡的y 望深淵。
除此之外,這些宗教的悲哀之處主要還在于自身的原因,就是違背宇宙之大道,偏離自然之法則。
遍看全世界各個宗教,沒有一個不是主宰宇宙和超自然的。像基督教的上帝創造了天地、生物和人,是獨一無二的全能以及世間萬物的唯一創造者。伊斯蘭教的真主是創造宇宙萬物的獨一主宰,他們無所不能,呼風喚雨,點石成金,掌握著人類的吉凶禍福,c o縱著萬物的生死榮辱。人類只有匍匐在他們的面前,贊美與謳歌,把一切成就榮耀歸于萬能的神,信仰他們的才能上天堂,反對他們的只有墮入地獄,絕無抗辯申訴的余地。而佛教的教主——釋迦牟尼,他成佛的第一句話就說‘天上天下,唯我獨尊’。‘唯我獨尊’的‘我’字,可以理解為釋迦牟尼本身,也可以理解為每一個人。每一個人都有佛x ng,都可成佛。佛是天下老大,在宇宙中頂天立地。每一個人都是自己的主宰,決定著自己的命運,而不必听命于任何東西、任何人或任何神。只要真心向佛,發現自己的真心,見到自己的本x ng,便可大徹大悟,跳出三界外,不在五行中,也就是說超越宇宙自然。混易教認為,人與萬物生靈,無論肉身還是身,都來自于宇宙和自然,最後還要歸于宇宙和自然。人類一切的真誠美麗、慈心善行、潔淨靈魂、自律節制、清心寡y 、寬闊包容、和諧相處、幸福安寧都來源于宇宙是主宰、自然是主人的堅定信仰,因為宇宙和自然的本x ng就是「空、靜、誠、慈、容」;一切的假惡丑、悲苦痛都源自對宇宙是主宰、自然是主人這個信仰的背叛。而按照三大宗教的理論,宇宙自然都在上帝、真主、我佛的掌控之中,那麼信教的教徒們,如何能夠做到敬畏宇宙自然、崇拜宇宙自然、順應宇宙自然?又怎麼能夠真正做到不自私、不貪婪、不殺生、不掠奪和破壞自然萬物生靈?又怎麼能不被誅心教迷惑、腐蝕和控制?這樣的宗教如何能夠去教化人類、j ng醒人類、阻止人類繼續瘋狂下去?佛祖釋迦牟尼在預言末法時期時,可能也感覺到自己一手創立的佛教自身是有問題的。說到這里,就不難理解,為什麼世界其他地方會出現各種各樣的宗教,而唯獨敬畏宇宙自然、順應天道、講究天人合一的中國沒有呢?如果說有的話,那這個宗教就是混易教留給我們的信仰宇宙自然、追求天人合一的思想。」
「尤其是近幾百年來,封在誅心教主身體穴位上的360個冥宙時代的黑白棋子,由于‘啊是心穴’沒有被封住,經過漫長的六十多億年,開始一點點松動,他的身功力逐漸開始恢復,誅心教主控制人類的能量逐年增加,人類的自私貪婪變得愈發的瘋狂。尤其是文藝復興、工業革命以來人x ng、j ng神和思想的解放而形成的所謂的‘z y u、開放’的價值觀,極大地促進了人類的想象力和創造力,社會生產力空前發展。由此,我們人類進入了一個自認為極其偉大的現代使人類沒有了敬畏之心和心法約束,狂妄自大,唯我獨尊,肆意妄為,無所顧忌,沒有什麼不可以做,沒有什麼不能做,更加助長了人類的自私與貪婪,極盡所能的掠奪和破壞大自然。物種在滅亡,森林在消失,動物在絕跡,全球在變暖,冰川在融化,海水在上升,環境在污染,生態在惡化。人口在膨脹,土地在減少,河水在斷流,資源在枯竭,災難在頻發,地球在掙扎。」
「我說幾個例子。環境污染︰如地球氣候變暖。氣溫升高的一個主要原因是二氧化碳的過度排放。首先人類的生存離不開二氧化碳。如果沒有二氧化碳,通過食物鏈維系的整個生態系統都會崩潰,我們人類就無法生存。它的另一個偉大作用就是攔截了大量的紅外線,將大量熱量保持在地球表面。正是因為這種溫室作用,才是地球那麼的和煦而成為生命的樂土。但事物的發展總是有一定的度。若二氧化碳濃度增加,就會使溫室效應強烈,更多的熱量被保留在地球上,地球的溫度就會升高,地球變得越來越熱。據科學家觀測,在過去的100多年中,全球平均溫度上升0.6攝氏度,目前仍有加速升溫的趨勢。這樣下去其直接後果是南北兩極的冰川融化,使海平面上升,海平面升高1米,沿海國家的許多城市將變成水鄉,而南極的冰川若全部融化,將使海平面上升60米,這對人類是多麼大的威脅?氣溫升高還會帶來其他嚴重影響︰如威脅到地球生物的多樣x ng,加劇氣候災害,造成淡水資源匱乏,加速疾病蔓延等等。引起大氣中二氧化碳濃度升高的原因是什麼呢?是人類大量開采、使用各種燃料的結果,是人類文明發展到工業革命的結果,是人類破壞植被的結果。除此之外,還存在著一系列令人不安的環境問題,仍然表現在大氣、水體、食物、土壤等幾個方面。據世界衛生組織和聯合國環境規劃署有關空氣、水和食物污染的報告稱︰全世界城市居民中有五分之四生活在受污染的大氣環境中,飲用不符合衛生要求的水。另據報道,全世界有18億人飲用過受污染的水,每年有30%的人因環境污染而患病。像我們呼吸的空氣。到處灰蒙蒙一片,一年四季能有幾個好天氣,y n霾天氣現象r 益增多,危害加重,嚴重時大半國家都被這霧霾籠罩,就連我們這個偏僻的村子有時都難以幸免。藍天、白雲、清新的空氣成了奢侈品。汽車尾氣排放,工業企業排污,能源消耗等等,幾乎全是**所為。有人說現在很多人的肺都是黑的。此話不假,如今肺癌病人越來越多,難道跟這沒關系?目前我們國家四分之一國土持續霧霾、九成地下水遭污染、1.5億畝耕地受污染……空氣、水、土壤,人類賴以生存的三大要素無一幸免。中國人置身空前的環境危機中,已無法獨善其身。
能源資源危機︰自從人類發現了煤炭、石油、天然氣等化石能源,掀起了工業革命,人類對這些寶貴的資源逐步進行了開采和近乎瘋狂的掠奪。與此同時,大量化石能源的燃燒和低水平開發利用,導致了災難x ng的後果︰環境污染和氣候變暖,危及人類生存。為了爭奪對世界資源與能源的控制權,導致了兩場世界大戰的爆發。據統計,全球石油儲量大約在2050年左右宣告枯竭。煤的儲量只可以供應169年。人類為了因爭奪能源而不斷發生的軍事沖突,今後將更猛烈、更頻繁。很多人熱切期待石油鑽探等領域的技術革命,殊不知,正是技術革命才造就了可怕的衰竭速度。
物種滅絕︰400年來,人類活動的影響r 趨加劇,導致了大量人為的物種的滅絕。全球平均每4天有1種動物絕跡。今天,每4個小時就有1個物種在地球上消失。這種大量物種相繼消失的過程,不亞于過去數百萬年發生的滅絕的規模。」
「再看看我們這個人類社會,由于失去了對宇宙和自然的信仰和敬畏,到處充滿誘惑,物y 橫流,金錢至上,燈紅酒綠,紙醉金迷,情s 泛濫,信仰缺失,價值觀扭曲,社會敗壞,道德滑坡,爾虞我詐,你爭我搶,道貌岸然,男盜女娼,寡廉鮮恥,倫理不存。人們擁有了比以前更多的物質財富,卻不只滿足,更加的物質勢力和浮躁虛榮,y 望強烈,相互攀比,嫉妒成x ng,j ng神空虛,心中不安,壓力和競爭促使人們疲于奔命,身心勞累,就連孩子們都要早早的背上壓力的重擔。再看看我們人類所建立的國家,戰爭,無休止的戰爭,大規模的戰爭,國內的戰爭,國與國的戰爭,世界範圍的戰爭,兩次世界大戰,涉及15億人口,幾千萬人死亡。現在人類擁有的武器不知能夠毀滅人類自己多少次?多麼的可怕!可是我們這個人類驚醒了嗎?沒有,在誅心教的腐蝕控制下,人類習以為常,渾然不覺,麻木不仁,樂在其中,就像坐上了一列剎不住閘的列車,越走越遠。如果這樣慢x ng自殺下去,大災難必將來臨,而且比前幾次更猛烈、更可怕,不光我們這個人類滅亡,整個地球也會徹底毀滅。」
「至于中華民族。在黃帝以後,誅心教主也開始用誅心教逐漸加以侵蝕,確實也起到了影響,迷惑和控制了一部分人。為此,歷史上也有個這樣那樣的苦難、無奈、不幸和痛苦。但是,我們的先人和前輩所創造的農耕文明始終遵循混易教的主旨,以宇宙之上、順應自然、天人合一的思想和行動與萬物和諧共存,始終以仁愛、包容的胸懷,不排斥,不否定,不侵略,不掠奪,與各個民族,與各種文化,與各種宗教,與各個國家之間友好相處,平等對待,相互融合,無論遇到怎樣的苦難、無奈、不幸和痛苦,都能以極強的自我修復力和頑強的生命力延續和發展著自己的文明,並始終走在世界的前列。可以說中華民族的‘道’和‘仁’的巨大力量,推動著人類文明的發展。可悲的是,一百多年以前,那些所謂信仰上帝、被誅心教控制的國家和民族,為了擁有更多的財富,開始發動對中華民族一系列的侵略戰爭,掠奪我們的財富,由此開始了百年的噩夢。有人說,因為我們的貧窮和落後,才受到了外來的欺辱。其實,在那個時候,中國的國力是很強大的,經濟總量佔到了當時世界的30%。表面上看是強大壓迫弱小,先進戰勝落後,實際上時野蠻摧殘文明,暴力蹂躪善良。就像一個滿月復經綸、充滿智慧的文弱書生遇到了一個殘暴凶惡的壯漢,他是注定打不過壯漢的。一百年的屈辱史j ng醒了我們,我們奮起抗爭,發奮圖強,終于又站了起來,強大起來,開始了中華文明的偉大復興。但是,今天中華民族遇到了和其他國家其他民族同樣的問題,面臨著同樣的危機和挑戰的,自然的社會的等等方面,都需要徹底深刻反思和嚴肅真心面對。我們再走西方國家曾經走過的老路,再步西方的後塵,我們的生產生活方式越來越西化,我們曾經引以為榮的符合宇宙之道、敬畏自然、順應天理、天人合一、克己節制的傳統文明正在被一點點丟棄,誅心教主正在和已經用他的誅心教侵蝕和控制了我們許多人,如果不想辦法解決,將會很危險。記得1988年諾貝爾獎獲獎者在巴黎共同宣言中如是說︰‘人類要在二十一世紀生存下去,必須回到二千五百年前,從孔子那兒重新尋找智慧。’其實他們說的不完全正確,孔子學說只是博大j ng深的中華文明的一部分,但也充分說明他們認識到了現代文明和現代科技的種種弊端,認識到中國文化的偉大和對全人類的極端重要x ng。」
「不知道為什麼,不少中國人非常向往西方,有的人把西方描述的完美無缺,甚至外國的月亮都比中國的圓。可是我們想過沒有,西方的富裕文明是怎麼來的?翻翻西方資本主義史,就是一部暴力史、侵略史、掠奪史和強盜史。地球資源的有限x ng使他們為了滿足自己的貪婪和私y ,通過損人利己的種種手段,搶擄、竊取、欺騙其他國家的資源財富,破壞大自然,犧牲大自然,才積累起了原始資本,有了他們所謂的高度發達,從而形成了建立在廣大貧窮落後國家和不平等的國際經濟政治秩序之上的西方文明。西方文明的背後寫滿了野蠻、暴力和鮮血。正如馬克思說過的︰‘資本來到世間,每個毛孔都低著血和骯髒的東西,’現在無論如何溫情脈脈、光鮮華麗,都改變不了它自私、貪婪和野蠻的本x ng。它們的m nzh z y u平等是被金錢買賣的奢侈品,是j ng英和資本家利益集團的遮羞布。一旦有的國家和文明要發出自己的聲音,爭取和維護自己正當的利益,發展自己的力量,尋求平等的地位,它們就會露出猙獰面孔。中國要強大,中國要和平崛起,中華民族要實現偉大復興,他們心里不樂意,看著不舒服。他們習慣了中國百年來的貧窮和落後,習慣了對中國的歧視、傲慢、壓制、排斥和高高在上,習慣了把中國當做唐僧肉,每時每刻都在想咬上一口。他們甚至害怕和恐懼,當面一套背後一套,想盡一切辦法阻止、壓制、搗亂和破壞。按照他們的邏輯,一個國家和民族在崛起和強大的過程中,一定會發動侵略戰爭,一定會去掠奪其他的國家和民族,因為他們就是這樣走過來的。但是他們並不了解中國,不了解中華民族,更不了解博大j ng深的中國文化。中國曾經的偉大輝煌不是侵略和掠奪得來的,而靠得是王道和仁道。今天,中國的崛起、復興和強大靠得也是王道和仁道,而不是他們西方的霸道和兵道。中國的崛起和強大將會為世界帶來和平與安寧。而對于那樣的文明和國家,我們有什麼好向往、好羨慕的?誠然,世界一切優秀的東西,我們都要謙虛學習和融合吸收,為我所用,這是中華文明的特x ng。但我們絕不能因為曾經的一段彎路,以及今天面臨這樣那樣的問題,就割斷歷史,否定自我,迷失自我,妄自菲薄,崇洋媚外,甚至卑躬屈膝,丟掉我們的民格、國格、人格,丟棄我們自己優秀的文化。俗語說‘兒不嫌母丑,狗不嫌家貧,’作為一名中國人,難道還不如一條狗嗎?中華文明光輝燦爛幾千年而不亡,雖有過百年恥辱,而今又重新站立起來,逐漸強大起來,不正說明了中華文明的偉大和極強的生命力?所以我們要毫不猶豫、理直氣壯、充滿自信地堅守自己的文化,堅定不移地走自己的路。中華名族的復興崛起實質上就是民族文化和民族j ng神的崛起。因為文化是一個民族的靈魂,j ng神是一個民族的脊梁。只有民族的,才是世界的。今天我們需要做的是繼承和大力發揚敬自然、順天道、合人倫、仁義和容、重德尚禮的中華優秀傳統文化,不僅擁有強大的心靈和思想,還要壯健我們的肌肉和體魄,依靠逐漸強盛的國力向世界傳播。就像歌里唱的‘朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,等待它的是獵槍,’用文明戰勝野蠻,使善良消滅凶惡。與全人類一起拋棄自私貪婪,收起無盡的y 望和勃勃的野心,改變‘弱肉強食、非此即彼、優勝劣汰’的叢林法則,放棄無休止的爭奪,創造一個和諧清明的世界。學會節制,回歸綠s ,停止對大自然的掠奪和破壞,認真反思「唯科學論」和現代文明,徹底改革現代社會的生產和生活方式。同時想辦法消滅大氣中身世界的誅心教主和他統治的「誅」帝國,徹底消除誅心教對人類的影響、迷惑、腐蝕和控制,拯救自身,拯救地球,避免人類的再一次滅亡。這是每一位中國人的夢,我堅信這也是世界人民的夢。」
「那個黑白族人最後說︰人類社會所面臨的種種問題,尋根究源就是沒有了對宇宙和自然的信仰和敬畏之心,隨之而來的是私y 和貪婪,在這個心魔的驅使下,瘋狂的掠奪和破壞大自然,而自然資源是有限的,最後的結局將是大自然遭到徹底毀壞,人類賴以生存的家園不復存在。奉勸人類不要太自以為是,在大自然這個偉大慈母面前,我們只是一個孩子,它無私地孕育著我們,滋養著我們,呵護著我們,甚至于過分溺愛著我們,要什麼給什麼,任由我們使x ng子、耍脾氣,想怎樣就怎樣。但大自然又是一個嚴父,他必要時會對進行我們嚴格的管束和懲戒。它更是一個冷酷無情的皇帝,感覺到它的生命和權威受到威脅時,它會用它那至高無上的權利、無所不能的力量,下旨讓寒冷、炙熱、冰凍、大雪、風暴、地震、洪水、海嘯、干旱、大火、瘟疫-----這一切足以帶來滅頂之災的極刑來懲罰和處死我們這些企圖弒君篡位的皇子們。人類該j ng醒了!」
「這就是我今天要講的故事。」九法姥爺說完,大口喝著涼了半天的茶水。然後又對老袁說道︰「你問我的信仰和大道的問題,答案就在這個故事里。」;