()晉王妃崔鶯兒為晉王楊廣誕下一子的消息很快就傳到了隋文帝楊堅耳中，楊堅龍顏大悅。
這個孩子和之前那位長孫楊儼不同，不僅乃是正室所生，而且還並非是什麼在外野合得來的，所以各方面來說其出身便要比那位長孫楊儼要好上數倍。
古代上層社會的新生兒的名字大部分都不是父母取得，因為古代講究的是宗族，一般都是有一族之長來取名，而父母一般就最多只不過是能給孩子取一個小名。
所以這個新生兒的名字也很明顯是要由擁有隋皇室最高地位的楊堅來取名。
楊堅在之前便就從無數代表美好寓意的字中挑選出兩個字。
一個為「昭」，一個為「德」。
《說文》中記載︰「昭，r 明也。」、「德，升也。」
這兩個字無疑是代表著作為爺爺也是作為君王的楊堅對自己的臣孫的巨大期望。
在崔鶯兒生下孩子這個消息傳來後不久，楊堅便將大神棍袁天罡招進宮中，遞上新生兒的生辰八字，讓這位大神棍佔卜這兩個字中哪一個更加適合新生兒。
利用卜卦、星相，甚至用種種翻覆的方法卜佔之後，袁大神棍表示，「昭」字更加適合。
于是楊堅當即便就下旨，除了賜予崔鶯兒一大堆物什之外，最重要的還下旨給這位新生兒賜名為「昭」。
剛剛出生的小楊昭穿著藍s 的百家衣被r 母抱著拜謝了自家爺爺的隆恩。
未來的倒霉蛋元德太子楊昭橫空出世——只可惜他的老媽不是蕭霓裳。
對于這件事，白弘的心情很復雜。
他這樣也算得上是強ji n歷史了吧？爽是有夠爽的啦，但是他還是感覺到這爽的後面有一個大坑在等著他。
不過這也只是一個秘密，是白弘可以沒事找事從腦海中拉出來的，可以感受到作為一個穿越人士優越感的秘密，僅此而已。
大興城這邊因為晉王妃產子，全城歡慶，但是廣陵的揚州總管府內，作為新生兒楊昭父親的晉王楊廣卻明顯感受不到那初為人父的喜悅，原因一是因為這消息還沒有傳到他這里，二便是目前江南各地爆發的反隋叛亂。
其實最早在攻打南陳的時候，在攻破丹陽以後，吳地人就已經開始了造反或者搗亂行為，他們共同推舉蕭王獻為國主，在晉陵阻擋平陳大軍，最後蕭王獻被宇文述打敗，宇文述還因此獲得了楊堅的表揚，然後蕭王獻退軍據守倉山，燕榮率領j ng銳甲兵五千人緊隨追趕。蕭王獻敗逃，被燕榮所擒獲，晉陵、會稽一帶才全部平定。
而現在實際上白弘也好，楊堅也好，楊廣也好，或者說大部分明眼人都知道，南陳被滅，也只不過是明面上的南北統一，地域統一。但這之後的江南士子百姓對于隋王朝這個新興王朝的敵視並沒有隨著南北統一而消失。
對于江南百姓，除了之前攻打陳國時隋軍軍紀嚴明對百姓秋毫不犯和將施文慶那群ji n臣給斬首示眾之外，楊堅還很明確的下旨，輕徭役輕賦稅，努力的去獲得民心，而作為隋王朝在江南的最高長官的晉王楊廣也不得不一次又一次的屈尊紆貴來獲取民心。
對于江南士子，楊堅很快便就把白弘的那套科舉制進行了全國推廣，這對于江南士子來說到也算得上是一個好消息，但是仍然有一部分人，那部分人認為陳國已滅，自己自然不可依附于隋朝，對于這種狗屁不通經不起半點推敲的思想，白弘是恨不得一巴掌把他們拍到牆上，想摳都摳不下來。
尼瑪的，你覺得你對不起陳國，那你就和陳國一起去死啊！
雖然白弘這麼吐槽著，但是出乎白弘意料的是，這個思想居然還有不少人表示支持態度……
白弘的第一反應就是把這幫反動派給老子好好地批斗！y n陽頭、紙帽子一個也不能少！
但是這也只是他意y n罷了，古人認為毛發受之于父母，不可輕易損毀，否則就是不孝。
所以白弘假如真的把他們給剃成y n陽頭那麼他就只能等著隋文帝讓自己的脖子和頭說拜拜了。
但除了江南士子之外，還有一個更加麻煩的事態。
提問，隋煬帝楊廣除了因為消耗國力太多，他還干了什麼導致一大推人反對他？
世家，沒錯就是那七望五姓，史書上記載楊廣當年是對那幫某種程度上可以左右朝堂的那些世家起了殺心的。
李淵他們一家就屬于這個範疇。
而江南現在就是典型的士族政權。
士族這玩意，是魏晉南北朝的特有產物，九品中正制便就和這玩意。息息相關。而士族鼎盛時期則是東晉王朝，東晉王朝它本身便就是依靠南北士族的支持才得以存在。其政權是司馬氏皇權和以王、庾、桓、謝諸大姓為代表的北方士族以及處于非主流地位的江南吳姓士族的聯合專政，這種政治格局一直延續到東晉末年，長達一個世紀之久。隨後到了南北朝時期，雖然那些帝王多多少少都用委以庶族官吏品位不高卻握有實權的職務，但根本意義上還是不能改變高級士族壟斷高官的局面。
隋文帝楊堅是一個d c i的人，他是絕對不允許讓那群四體不勤五谷不分的飯囊酒袋來干預他的決策，所以除了用科舉制招安江南士子之外，他另外還下旨對那群士族開刀。
于是乎，這幫士族發現自己的利益受到了威脅，他們也明白這事不是送點金子銀子就可以擺平的，于是權衡利弊之下，他們中有些選擇投靠隋朝表示一切都听從皇上的指揮，我是革命一塊磚，皇上讓我去哪就去哪。
對于這些人，楊堅持雙手歡迎態度，他也知道這事不是一下子就能干成的，那幫人嘛他自然是不會把他們流放到什麼地方，也就給他們一些散職，保證他們吃喝不愁便可以了。
除了這幫「俊杰」之外，更多的士族選擇了鋌而走險，造反。
畢竟現在的局勢還麼有完全穩定下來，假如他們現在造反什麼的很有可能楊堅還會分他們一杯羹之類。
不過這只是他們的一廂情願罷了，楊堅對江南的百姓很溫柔，對那幫士子也很溫柔，但是對這群士族，不是你死就是我亡。
對于他們只有使用俾斯麥的「鐵血政策」，雖然這個時候俾斯麥還沒有出生，「鐵血政策」也還沒有被人們所知，但是楊堅所做的毫無疑問的符合俾斯麥的「鐵血政策」。
光打嘴炮是沒有用的，就算是「嘴炮王」的上條當麻也要在打完嘴炮之後，送給對方一個有情破顏拳才能算成功。
簡而言之，那幫士族造反了。
他們造反打的旗號有二。
第一種還是比較要臉皮的，他們自稱為大都督，就像後來李淵自稱是唐王，是宰相那樣，打著為陳國，為陳叔寶復仇的旗號，向隋朝發出了「憤怒的吼叫」。
第二種那就是沒皮沒臉的，直接稱帝。
士族大部分都是有私兵的，但是這些私兵一般都不夠看，不過沒關系，他們有的是錢，于是拼命的撒錢，那群人一般湊多了有個幾萬，少的也有幾千。
長江南岸到泉州再到嶺南，士族到處起兵叛變，攻陷州縣，殺害地方官，再惡心點的還進行了剝皮抽筋、抽腸割肉等等重口味行為。
那麼現在首先要做的就是平定那些叛亂，但是因為很難從江南的駐軍中抽出能夠派去平亂的軍隊，所以楊廣立刻就上了一道奏章，希望楊堅能夠派兵來幫助自己平亂。