卻說，張遼率軍回到洛陽後，便將事情匯報了上來。
董卓便說︰「罷了，既然那老家伙逃了，就隨他去吧；只是阻擋你的那個白銘，又是什麼人？」
張遼回道︰「回稟相國，他沒有明說，屬下並不知曉。」
這時我說︰「我想他應該是民間某個神秘組織的成員；想不到他們的首領竟然會對我關注，真是有趣；既然他想見見我，那我就去會會他。」
奉先不禁說︰「眼下布置軍勢的計劃要緊，還是暫且不要管他們了吧？」
我微笑著說︰「沒關系，反正將百姓全都遷走還需要一段時間，計劃再往後推一推也沒什麼影響。」
董卓便問︰「那你需要帶多少人馬？」
我說︰「用不著多少，就把前次兄長我們倆帶來的霍村兩千弟兄給我就可以了。」
董卓點頭說︰「好吧，要速去速回。」
「嗯。」我點了下頭。
翌曰，我率領秦誼、張驍以及霍村的兩千弟兄，朝著轘轅關駛去。當我們趕到那里的時候，讓我有些意外的是高楓竟然沒有離去。
只見高楓朝我拱手道︰「末將高楓，拜見衛將軍。」
我不禁問︰「你怎麼沒有隨你的族親一塊離去？」
高楓回道︰「回稟衛將軍，末將乃轘轅關都尉，職責所在，不可擅離職守。」
我便又問︰「既然職責所在，那你又為何要放走朝廷叛逆？」
高楓又回道︰「回稟衛將軍，袁太傅一家乃末將族中至親，放其離去乃孝義所在；若衛將軍欲依照軍法處置末將，末將甘願伏法。」
我說︰「你走吧，我軍中不需要你這樣的人。」
高楓很是詫異地看了看我，卻道︰「為何？」
我說︰「沒有為什麼，就是不需要你這樣的人；把印綬交出來，由副都尉接替都尉之職；快將關門打開，我現在要出關。」
「諾。」這時旁邊的一名將領應了一聲，旋即對其他人道︰「還愣著作甚，趕快開關！」
我看了看那將領，問︰「你是副都尉嗎？」
他趕忙回道︰「是，小人叫姜宇，字雲琦；與您一樣也是並州人。」
我說︰「我知道了；你听好了，把關卡給我守住了，沒有我的允許，不準任何陌生人進出一步，明白了嗎？」
姜宇忙道︰「衛將軍請放心，末將一定將關卡守得嚴嚴實實的，絕不會讓一個不認識的人進出一步！」
「嗯。」我點了下頭，便率眾離去了。
驀然間，高楓看著我離去的背影，暗自嘆了口氣，似乎有些不是滋味的樣子。
這時，一旁的姜宇笑著說︰「嘿嘿，高都尉，真是不好意思，請把印綬交出來吧。」
高楓便將印綬取下，遞給了他。
姜宇接過印綬，又說︰「哎呀，這可真是運氣好了連牆也擋不住，想不到這麼好的事情竟然落在了我姜宇的頭上。」
高楓卻輕哼一聲說︰「你最好少得瑟，否則終有一曰，你的下場會跟我一樣。」
姜宇卻翻了個白眼說︰「我愛得瑟，你管得著嘛。」
此時此刻，我已率眾順著狹窄的山道走得老遠了，很快就來到了少室山山腳下的水塘邊。隨即給坐騎飲了遍水，又補充了點干糧，眾人便又繼續趕路了。隨後，又順著山道往南行了約三十多里，來到了穎水邊上，再沿著穎水往東行了不到二十里，便到了陽城（今告成鎮）。
遠遠的就看到了城外有一隊人馬列陣以待，那些人幾乎全都身穿黑衣，只有為首的一人穿的是白衣。讓我感到有些詫異的是，那些人里面竟然有男有女。
為首的那個白衣人微笑著朝我說︰「神將少成廉，吳某人久仰大名了。」
我狐疑地看著他問︰「就是你要找我嗎？」
吳心回道︰「不錯。」
我問︰「找我有什麼事？」
吳心便說︰「听說你文治武功天下無雙，我不大相信，所以就想要見識一下。」
「喔？那你想要怎麼見識一下呢？」我微著嘴角道。
吳心便說︰「你來攻，我來守；看看究竟你的攻勢利，還是我的守勢堅。」
驀然間，一旁的張驍忽然小聲跟我說︰「衛將軍，這人我知道是誰，他便是當代墨家的巨子吳心，常自稱「吳某人」；墨家人最善于防守戰。」
我聞言稍感到有些意外，沒想到眼前之人竟然還是個大腕。旋即我便道︰「你們墨家不是一向主張「非攻」的嗎，怎麼現在改變宗旨了？」
吳心微微笑了下說︰「當然，不過偶爾地切磋一下，也是增長經驗所必要的手段。」
我微了下嘴角說︰「如果僅僅只是想要切磋一下的話，我可沒趣陪你，也沒那個閑功夫；如果你不立即把袁隗交出來，並且執意跟朝廷作對的話，我會依照破壞人類和平罪，將你們這些「恐怖份子」通通處以死刑。」
吳心眉頭一挑，卻說︰「原來你也主張「和平」，這下可真是英雄所見略同咯。」
話說，我的思想主張跟墨家的學術宗旨還是比較接近的，不過他們思想里所倡導的有些宗旨我是不大贊同的。
我說︰「千萬不要跟我說你們那一套道理，我不比你們懂的道理少；要麼你們給我讓開，要麼我把你們都給打平了。」
「哈哈。」吳心頓時大笑了起來，旋即又說︰「我們這一套道理怎麼了，兼愛、非攻、尚賢、尚同、節儉、非命，有何不可嗎？」
我卻扯了下嘴角說︰「你以為你一廂情願地去對別人施以恩惠，就一定是真正的愛嗎？」
吳心說︰「喔？何以見得就不是真正的愛呢？」
我微了下嘴角說︰「听說你們墨家一向都很喜歡跟人講大道理，既然如此，今天我也給你們講一番道理，讓你們好好清醒地認識一下自己的膚淺之處。」
吳心便說︰「好啊，我倒想洗耳恭听一番，閣下的「聖賢之道」究竟有何高明之處。」
我輕哼了下，便說︰「首先，就拿你們所主張的「兼愛」來說，我就不怎麼贊同；我認為只要你不去怨恨別人，不去歧視別人，以平等的眼光來對待別人，就已經足夠了，根本就沒有必要去對天下所有的人都施以恩惠；人都是在磨難和挫折中成長起來的，倘若你替他人擋去了原本應該要經歷的磨難和挫折，就等于是無故剝奪了可以讓他人成長的經歷，你這樣反而是等于害了他人；倘若他人真的到了山窮水盡的地步，自然會來向你求助，倒那時再施以援助才是真正的雪中送炭；再者，人的愛心本來就是有限的，並不是誰都能跟你一樣去兼愛天下人的，你不能總拿你自己可以做到的事情，去勉強那些做不到的人也跟你一樣吧，如此豈非太強人所難了嗎？你覺得這個道理說的對不對？」
吳心皺了皺眉頭，有些異樣地看了看我，旋即說︰「這個道理說的很對，人的能力的確都是有限的，不是誰都可以做到大公無私的，這也是為何墨家後來會分裂的主要根由；還有其它的嗎？」
我便又說︰「在我的家鄉有句成語，叫作「助人為樂」；要知道，在別人困難的時候去幫助別人，並非是因為什麼所謂的「愛」，而是因為「助人」本就是身為人類、需要保證種族良好繁衍、所必須要去履行的一個責任；有能力的就幫一下，沒有能力幫的也沒有關系，只要別落井下石就可以了。」
吳心嘆息著點了點頭道︰「孟子曰「達則兼濟天下，窮則獨善其身」，的確不失其精妙之處；依照閣下之見，「非攻」又當可取否？」
我回道︰「從道義的角度來說，「非攻」的確是值得倡導的宗旨；然而，也要分情況而定的；試想一下，如果沒有當初秦朝一統六國，各族的文化得不到融合，各諸侯國之間依舊長期處于分裂的狀態，人類的文明又將如何進步呢？」
吳心禁不住沉吟了下，卻說︰「可是，戰爭會摧毀許多原本美好的事物，這難道也是可取的嗎？」
我則說︰「要知道，「統一」是人類走向繁榮強盛的唯一道路，當所有人在思想文化上排斥統一的時候，就只能夠通過戰爭來達成統一的目的；雖然戰爭會摧毀一些美好的文明，但是舊的文明不褪去，新的文明又怎會降臨呢？當然，如果能不通過戰爭的手段，來使人類在思想和文化上都達成統一的話，那是再好不過了。」
話說，在後世所呼吁的最常見的話題就是「和平」，只因二戰為人類帶來的創傷實在太大了。但其實真正的「和平」並非是指沒有戰爭，而是是人類在思想和文化上的融合與統一。因而，戰爭也並不一定就是完全錯誤的。只要發動戰爭的一方不去殘害那些無辜的人民，不去摧毀別族的文明，並且是為了人類的融合與統一而戰，就不能算作是錯誤的。正所謂「以戰止戰」，就是這樣的道理。(未完待續。)