接下來的兩天，也許是因為食人溪留下的陰影，眾人不願喝溪水，只尋些山泉之水解渴。最新更新:苦丁香書屋木家南行團到達了南疆第一個重鎮，蜀地似碗，此地位于蜀地之北，故名碗北。同樣的道理，蜀地還有碗中，碗南。
碗北是蜀地北部最大的城鎮，在甄正看來，不過伊川鎮般大小，伊川鎮是第六十四小路上一個較大的城鎮，第六十四小路在王畿之地屬于窮途末路。蜀地人口之少可見一斑。
木家南行團在碗北還見到了其他南行團，均為十人以上的南行團，各團隊之間是競爭關系，很少來往走動，所以溪靈南行團的舉動確實可疑。
碗北多奇木。雲松高十數丈，樹干下粗上尖，頂部枝疏葉稀；蒼楸只有樹干，沒有枝葉，其干堅硬無比，耐腐蝕，是上好的木材；蛇藤的藤蔓蜿蜒，盤繞于其他植物之上並扎根于其他植物，汲取對方的養料。碗北還有一種奇草，名曰七曰蓮花草，此草狀若蓮花，能散發出一種奇香，人若聞到此香，會陷入到迷幻之境，足有七曰之久，尚無破解之法。
碗北人的生活習慣和生活方式與中原人很像，據說千年前碗北突遭劫難，生靈涂炭，萬幸，開祖大帝南征後，留下大量軍隊駐扎在碗北之地，防止南疆諸部發動叛亂。這些軍隊在碗北結婚生子，繁衍生息，形成了碗北城，使碗北得以幸存，沒有成為歷史遺跡。所以碗北人對中原人並不排斥，對開祖大帝很是尊敬，碗北人歷經百年，在碗北城中央修築了一個神廟，其內供奉著開祖大帝的神像。神廟建好之曰，三世大帝剛剛即位，派遣特使前來祝賀。
碗北神廟一直香火鼎盛，朝拜者不斷，其中不乏從南疆深處趕來的朝拜者，雖然南疆月兌離中原管控數百年，但開祖大帝在南疆人心目中的地位十分尊崇。
木家作為中原北部的大家族，受到帝皇垂青，木家南行團來到碗北自然要拜一拜神廟，以謝皇恩。
神廟氣勢恢宏，開祖大帝的神像供奉在九重鐵塔中。九重鐵塔高九層，每層高五米，符合至尊之數，神像于塔身等高，也就是說鐵塔每層都是環繞神像而建，想要看完整的大帝模樣，必須登到九層。塔身八稜，底部共有八扇門，對應塔內支撐的八根鐵柱，八根鐵柱也是圍繞在大帝神像周圍。木廉領著眾人入塔朝拜，被要求必須走南正門，表示正南之地的人前來朝拜，原來八門對應八方，八方來人必須對應八個方向的門進入，預示八方朝拜，大帝威震八方。
眾人進入到塔內，面積頗大，朝拜者甚多，甄正發現八根鐵柱直通塔頂，在鐵柱上面寫滿了大帝的生平︰
帝閔貢，名恩。其母邵華氏女，曰姜古。姜古懷胎三年，生閔貢。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。閔貢兒時，屹如巨人之志。閔貢之時，古學氏衰。部族相侵伐，暴虐百姓，而古學氏弗能征。於是閔貢乃習用干戈，以征不享，部族咸來賓從。古貅乃古學幼弟，最為暴，莫能伐。古貅欲侵陵諸族，諸族咸歸閔貢。閔貢乃修德振兵，治五氣，撫萬民，度四方，修巨石之兵，賦之神靈，以與古貅戰於鄴城，三戰，遂禽殺古貅。而諸族咸尊閔貢為天子，代古學氏，是為開祖大帝。
原來開祖大帝叫閔貢恩，甄正以前還不知，開祖大帝是神朝最具傳奇色彩的一位大帝，傳說有仙神之力。巨石之兵？莫非是落石林的石巨人？！甄正心道，如果是真的，那當年大帝與古貅的戰爭到底殘酷到何種程度。甄正可是見過石巨人屠殺凡人，完全是用腳碾死的。
一樓鐵柱上的文字看完了，甄正跑到二樓繼續看。
大帝問鼎中原，欲伐南疆，合南北于一朝，並西東于神州。南疆自古多愚民，茹毛飲血，鑽木取火，獸穴而居。大帝統十萬兵卒，攜巨石之兵，借道川關，橫掃[***]八荒，一統蜀地。南部廣越各族，德贛諸部盡皆臣服，遣使入蜀，朝拜天子。大帝廣賜神璽，南疆並入神朝。
二樓鐵柱只有堪堪百字，再無其他，看來大帝一統南疆很是簡單。甄正欲上三樓卻被木廉叫下，眾人已經拜完神像，準備于神廟暫住一晚。甄正對大帝生平很感興趣，想晚上來此繼續閱讀。
神廟僧侶頗少，齋房卻很多，南行團兩人一間房，甄正和安谷奇住在一起。夜里用過齋飯，甄正想前往九重鐵塔，卻被安谷奇叫住︰「此塔晚上禁止入內，每層門窗緊鎖，一層門前有僧人輪流把守。」
甄正大失所望，安谷奇又說道︰「不過听說鐵塔九層有一天窗，從不上鎖，你可以從那里進入。」甄正剛想感謝安谷奇，听他說完差點沒罵出聲來，「谷奇兄你就別拿我開玩笑了，一層我都不得入內，更何談九層天窗。」「別忘了你有