納土納大島是納土納群島最大的島嶼，面積2000平方公里，位于馬來半島和加里曼丹島之間的南中國海內。中國古代稱其為蜈蜞嶼或鍋蓋嶼，因‘蜈蜞’與中國戰國時期著名的政治家、改革家、軍事家吳起諧音，因此，穿越一家命名此島為吳起島，同時稱納土納群島為吳起群島。
吳起島距離林長富島557海里，南洋釣7號、8號用了二天才來到吳起島的東岸。南洋釣7號、8號此行的目的是考察吳起島，確定移民安置點。
吳起島詳細的資料原時空網上不多，穿越一家手中只一幅衛星圖和一些零碎的資料，知道直到80年代島的總人口才1。5萬，其中華人80%%uff0c這些華人一直都想**或者加入中國，七十年代島上華人曾經聯系過台灣，台灣***執政後，島上華人又求助于大陸中國，曾經派代表求見過鄧公，鄧公性格……就不說了！反正‘軍隊要忍耐’，部隊的建設停滯，軍工也改生產摩托車、冰箱、電視機了，沒有實力干預，就不了了之了。
反正後來納土納群島沒有加入中國，也沒有**，連自治也談不上，因為自此以後，印度尼西亞土著加快了對納土納的移民，到穿越一家穿越的時候，納土納群島上的居民已經達到9萬人，華人已經失去了再折騰的機會。
印度尼西亞是千島之國，有上萬個島嶼，由于六十年代印度尼西亞國力的限制，基本都是自治狀態，吳起島離爪哇遠，印度尼西亞更是無力控制，島上沒能駐軍。♀
不過穿越一家還是十分重視考察人員的安全問題，遣精兵強將加入考察隊。兩只船分別由莊清華和江山帶隊，兩艘船共44人，每船22人，其中每條船︰船員4人，考察隊員18人。
穿越一家給每艘船配備了54式12。7mm高射機槍1挺，每條船上的18名考察隊員每人裝備92式5。8mm手槍一支，2人裝備m1加蘭德加裝瞄準鏡的狙擊步槍，16人裝備裝有紅外夜視裝置、可折疊槍托的m3卡賓槍。
考察隊員由6名逃港難民和12名印度尼西亞華僑難民組成。逃港難民6人均為軍人出身，印度尼西亞難民12人則是從民兵新訓一連的106個男民兵中精選的，然後又進行了為期一周的突擊訓練，待基本掌握裝備武器性能後才出發。
根據考察計劃考察隊第一個登陸地點選在吳起島東部的中間，原時空納土納機場南側海灣位置。
吳起島的東岸珊瑚發育，暗礁淺灘非常多，南洋釣7號、8號好不容易才找到海灣的水道，來到計劃登陸地點。本時空該位置為納土納港，但本時空什麼也沒有，非常的荒涼原始，應該是無人活動地帶。在離島岸40米時，船進入淺水區，不能再前行，于是兩艘船就地拋錨。
每條船上的18名考察隊員是按三個6人組配制的，莊清華、江山各帶二個組乘橡皮艇登上了吳起島。先是對原時空納土納港口和納土納機場區域進行了考察，該區域被穿越一家定為1號區域，1號區域是個半島，半島範圍內遍布紅樹林，往西1。♀7公里有一條小河，河的兩岸300米左右都是沼澤，往北2。7公里左右就到了北部海岸線。
1號區域是計劃中的移民點之一，像這種沒有人跡的原始狀態更合適，于是兩支考察隊員停了下來，分成一南一北兩隊，開始取出攜帶的測量儀器，測繪該區域的地形圖。
東島獲救的印度尼西亞華僑難民中有4名建築師，都學過測量，這次4人都被招進了考察隊，作為測量地形圖的工程師。另外，為期一周的突擊訓練也有地形測量的培訓，其他隊員也具備了一些地形圖測量知識，雖然還沒有達到可以**測繪地形圖的水平，但跑個桿是沒有問題的。
1號區域雖然地勢平坦，但紅樹林較密，通視條件不好，測繪地形圖時，需要經常用油鋸清理阻擋視線的植物，進展不是很快，用了二天才完成了1號地域的地形圖測繪工作。不過經過1號區域的實地測繪，考察隊的地形圖測繪水平大大提高，配合也越來越默契，地形圖的測繪速度倍增。
第三天，兩支考察隊分離，江山帶著南洋釣8號船向南順時針考察，莊清華帶著南洋釣7號向北逆時針考察。
莊清華的南洋釣7號在珊瑚礁帶繞了大概7－8公里左右，來到了考察的14號區域海域。14號區域在1號區域北部，陸上距離約3。5公里，原時空這里有納土納大清真寺，是納土納縣的治所，也是吳起島上最大的城鎮‘拉乃’。
14號區域的珊瑚礁帶非常發育，在離岸線500米左右南洋釣7號就無法前行，就地停船後，莊清華用望遠鏡觀察了一段時間，發現了一個大概有百十戶人家的小漁村。不一會小漁村方向就有小船向著南洋釣7號駛來，小船上有三個人，一個站在船頭，二個奮力劃著船。
想睡覺就有人送來枕頭，莊清華臉上露出微笑，讓準備放下橡皮艇上島考察的隊員停一停，然後靜靜等待小船到來。
「你們有貨換嗎？我這里有很多魚干和椰子干，還有新鮮的水果，你們要換嗎？」小船靠近後，船在船頭上的人向南洋釣7號喊話。
「他們說的是客家話！」小船上的三個人應該是父子，站在船頭的四五十歲左右，兩個劃船的十七八歲的模樣，莊清華听出父親說的是中國南方沿海的言，但不知道他說的是什麼內容，一邊的隊員葉鵬告訴他是客家話，並把話的意思告訴了他。
「請他們上來聊聊吧！」莊清華事先從鄭風那里知道島上的居民80%%u662f華人，所以很想找個本地華人談談，沒有想到當地華人自己送上門業，到省了他不少事。
見葉鵬一口客家話，南洋釣7號上的人也都是華人的模樣，小船上的父子接到邀請後，沒有猶豫就上了南洋釣7號。
父子三人上了船，父親臉上露出喜氣，問道︰「客人從那里來？」
客家人是漢民族的特殊群體，客家先民為避戰亂，從中原舉族南遷，到達今廣東、福建、江西等地與南方百越群體互通婚姻，經過千年演化，形成了南方一支穩定而又獨具特色的民系，然後從南方沿海向全世界擴散。
哪里有陽光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創業，繁衍後代。客家人有‘東方猶太人’之稱，為爭美好生活行走天下，移民世界，是漢民族中最有進取心的族群。
‘上家來人下家客’，客家人好客，有上家人到下家來，就會被當作客人一樣對待。可客家話就是他們的族群識別符號，一听說的是客家話，馬上就親熱起來，按客人對待。
葉鵬笑著回答道︰「我們從泗水來！‘老撥’在島上住啊？」
船上的12個印度尼西亞難民都是客家人，見島上當地人是客家人，都興沖沖地圍上來打招呼，然後把父子三人請進船艙聊了起來。
不一會葉鵬就來向莊清華報告了情況︰本地有五個村莊，我們見到的小漁村是一個小港，居民大多都姓張，華人就叫這里張港，三父子就姓張，父親叫張永義，二個兒子分別叫張安東、張安西；張港的北面3里左右有一個村村前有三口水塘，所以那個村本地華人叫‘三塘’；張港西面三里有一人村莊叫‘三里’，因離張港三里而得名；張港南面5里海邊還有一個小漁村叫鄧港；張港西南面6里左右還有一個村子叫班達，大概是一個土人的村名，但居民都是華人。
本地的人口在1700人左右，華人佔90%%u5f3a，大多都以漁業和農業為生，小部分人像這三父子一樣做些小生意，用當地人的特產和過往的船只交換些物品，然後用換得的物品與當地人交換本地特產，從中得到差價。
穿越一家從原時空的衛星圖中的城鎮布局分析，作為原時空納土納縣的所在地，14號區域本時空不管叫不叫‘拉乃’，也應該有居民集中居住，所以14號區域不是計劃中的移民點，只作為考察了解區域，考察的目的就是模清島上的居民情況。
有了張氏三父子的上門服務，莊清華很快就了解到了本地情況，考察隊也就沒有必要在14號區域多作停留，只和張永義父子換了一些水果，就繼續向北尋找13號地區。
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