九二︰不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。
譯文；與其他部落的糾紛中調解不成功，趕緊跑回部落躲藏起來，有那麼多部落民眾的支持，他們最終舀你也沒有辦法；訴訟中不贏，歸來後隱藏起來，給以城鎮里三百戶人口的稅收，避免災難。爻辭的「不克訟，歸而逋；其邑人三百戶，無眚」，是說弱小受壓抑的一方，在爭訟的過程中，自當不克訟，即不能贏得對方，其最好的辦法還是逋逃為好；此時若能逋逃到有三百戶人家的小邑國中，還可以避免災禍。
訟卦第二爻爻辭釋義
克︰勝也。「克訟」類似于勝訴的意思。逋︰逃。眚︰自身原因造成的禍
邑︰是大夫的封地。三百邑是下大夫的領地。
本爻的意思是︰爭訟沒有成功，回來躲避，其采邑的三百戶人口沒有災害。
從卦象上看，九二屬于陽爻居于陰位，雖然失位，但是得中。在本卦之中，
只有九二與九五為陽爻，九五以陽爻居陽位，是尊位、大人位，居君位而中正，九二卻居于下卦的第二爻，身份地位明顯低于九五。九二與九五是敵應關系，兩方因某事發生了爭訟。九二當然不是九五的敵手，但是其自恃己見，以為不管對方勢力多大，官位多高，只要自己有理，就可以爭訟一番。但要知道，下不能犯上，地不能逼天。九五為尊，九二與九五「叫板」，屬于以下犯上，在當時的集權制的社會中，這是自取禍患，明顯地打不贏這場官司的。
根據卦像來看，下卦為坎，坎代表著危險，而九二正處于坎卦正中，處于危險之中，所以官司對其不利。好在九二認清了形勢，沒有一直敵對下去，而是選擇了躲避，逃回了家鄉，這樣勉強沒事，並且邑人也沒有受到牽連。
佔得本爻的人，若是正在爭訟之中，要看清形勢，若是形勢對自己不利，對方佔有明顯的優勢，就要先采取躲避的辦法以免災禍。可以找一處休閑地方散散心，暫避幾日，是非便會不爭自散。所以此爻主要告知人們的就是︰適時地躲避。
九二打官司輸了，為了逃避懲罰，回來後便躲了起來。由于他管理的三百戶人家不會受到案件的牽連，所以他能夠在這里躲過災難。九二為什麼會官司敗訴呢?象辭中說「自下訟上，患至掇也」。原來九二是在與九五打官司，這不是自找麻煩嗎?如果九二不是居于中位，管理著三百戶人家，那麻煩肯定是大了。
訟卦爻辭要與需卦爻辭一起看，是個故事。
需是在社會上不斷延伸自己領域的探索與拓展，訟是在延伸過程中發生的對應糾紛及其處理方法。
訟九二︰是自己探索過程中難免侵犯他人的利益，而且自己還不佔理此時自己實力與資金都不強大，對抗則受傷害，賠償則無能力，因此就跑，往哪里跑啊，往自己可依靠的群體（村邑、學校、單位甚至是婦聯、街道等各種可以保護自己的組織），哪里人多勢重，自己躲藏進去別人也不好查也沒辦法。
訟的二爻到三爻，都是發展中的低級階段，易經教你能賴賬就賴賬，待到發展到四爻的時候，已經有實力與聲望，就不能再賴賬了，該賠就得賠。
看易經千萬莫要有什麼道德仁義等善惡的世俗觀念，一切皆從于自然，也就是在正確的時候做正確的事情。
訟卦在這方面體現的很透徹。
九二爻是訟卦之否卦。否就是否閉。訟之否是說在爭訟中被否閉，就是被大人否決了，所以繇辭說︰「不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。」不能勝訟，回來逃掉，他的食邑三百戶人家，無問題。
坤位在北為負為敗，故為不克訟。坤為至為歸，乾為陽而外引為大為往為亡，故為歸而逋。《說文》︰「逋，亡也。」坤為邑為戶，乾為人，艮納甲數為三，巽為白，白通百，故為其邑人三百戶。坤為無，坎為眚，故為無眚。
上互卦為巽卦，下互卦為艮卦，重卦為漸卦。是說逃跑後以期自然息訟。九二繇本來為陽爻為剛中而不正，變為陰爻則為柔中而正，是指歸而逋是守靜退讓的正確決策。
不能勝訟，自己的正確主張被壓制、否決，沒辦法，只有逃避。這樣並不會連累食邑的眾人，不會有災眚。自己的正確主張被否決，遇到冤獄也實屬無奈，只好逃避，防止正面沖突，避免不必要的損失和無謂的犧牲。
這里說的就是古代兩國談判的意思；在特定的談判場合，有一種用語言來激發對方感情的談判技巧和方法，就是激將法，是談判的一方為了說服另一方同其合作或者達成協議，而對方態度冷淡，表現消極時常用的一種談判方法。
三國時期，為了貫徹聯吳抗曹的戰略，說服周瑜與曹操決死一戰，諸葛亮只身來到吳國同周瑜進行談判。晚間時，魯肅領著諸葛亮來見周瑜，周瑜出中門迎接諸葛亮的到來。兩人相互行完禮，分賓主落座。魯肅先問周瑜︰「現在曹操帶領大批人馬南下攻擊我們，投降還是決戰，主公決定不了，全憑都督一人決策。都督有何打算?」周瑜說︰「曹操以天子的名義出兵，不可抗拒，而且他的勢力龐大，不可輕敵。如果和曹操決戰，必定不是對手。如果投降。則可以得到安寧。我已經下定決心了，明天見了主公。我會將想法回稟，然後派使臣投降。」由于諸葛亮的到來，周瑜故意說向曹操投降的反語，一來可以探討諸葛亮的虛實，二來也想使孔明主動求助于自己，以便在談判中居于主動地位。
周瑜說完之後，魯肅急忙反駁周瑜不該投降，諸葛亮在一旁冷笑不已，周瑜問︰「先生為何冷笑?」諸葛亮說︰「我不是笑別人，而是笑子敬不識時務。」接著孔明針對周瑜的降曹反語，將計就計，智激周瑜。孔明繼續說︰「曹操非常善于用兵，天下沒有人敢同他抗衡。以前只有呂布、袁紹、袁術和劉表敢和他對抗，現在這些人都被曹操滅掉了。天底下再也沒有人敢和他對抗了。如今只有我家主公劉備不識時務，勉強與曹操相爭，現在孤身一人在江夏，不知道什麼時候遭到滅亡的災難。都督決定投降曹操，至少能夠保住自己的妻子和孩子，可以繼續得到榮華富貴，只是吳國首都從此屬于別人，這是天命使然，沒有什麼可惜的!」孔明的這番話，明槍暗箭，直刺周瑜，第一，周瑜年輕氣盛，仗英雄之義，而孔明竟然說他不善用兵，懦弱無能，不敢抵抗曹兵;第二，諸葛亮指出周瑜決計降曹目的是想保全妻子兒女，換來榮華富貴，一心為著自己，全然不顧全大局。
然後諸葛亮又說︰「我看不如派個使臣，將兩個人送到江上曹操的大營，曹操得到這兩個人，就可以帶著他的大軍回北方去了，東吳再也不必遭受滅頂之災了。」究竟是哪兩個人可以抵得上好酒好肉、幾十萬兵將和吳國的印墨呢?諸葛亮偏偏不說明是誰，等著周瑜來問自己。果然，周瑜按捺不住好奇心，問諸葛亮︰「請問先生，到底是何二人，能有如此能耐?」諸葛亮說︰「江東去了這兩個人，就像大樹丟掉一片樹葉、糧倉里丟了一顆谷粒，不會有什麼損失。而曹操得到這兩個人，則必然大喜而去。」他們不說明究竟是哪兩個人，只將兩個人看得對江東無關緊要，此舉正是為了讓周瑜再次問自己，為激勵周瑜造聲勢。
周瑜果然又問︰「這兩個人究竟是誰?煩請先生之言相告。」周瑜連連發問，將誘使諸葛亮前來求助自己的打算擱置一旁，漸漸地陷入被動地位。孔明回答說︰「我在隆中時，听說曹操在漳河新建造了一座台子，名叫銅雀台，非常壯觀華麗，廣選天下美女到銅雀台中。曹操本是好事之徒，當年他曾經強掠張繡的嬸娘。早就听說江東喬玄有兩個女兒，姐姐名叫大喬，妹妹名叫小喬，這二人均有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。曹操曾經發過誓言，說他有兩個願望，一是平定四海君臨天下，二是得到二喬，請到銅雀台，好在晚年享樂，雖死無憾。曹操南下江南，其實，真正的目的就是二喬。江東現在如果將二喬送給曹操，不就可以避免被曹操百萬大軍擊潰的命運嗎?
周瑜大怒道︰「先生有所不知，大喬是孫策將軍之妻，小喬葉已下嫁了公瑾，曹賊欺我太甚!我東吳必將與老賊勢不兩立!」之至此，諸葛亮的激將法已經取得了成功。經過雙方進一步談判，達成了共同抵抗曹操的協議，諸葛亮聯吳抗曹的戰略得到了慣竊實施。
心平氣和，力戒過激。
與人相處和為貴。說話應有分寸，不說大話，不談論他人的私事，不說有礙他人自尊和人格的話。與人交往誠信為本，以贏得他人的信任。任何時候都要保持冷靜的頭腦，特別是遇到有人故意激你的時候，一定冷處理，千萬不可有過激的言行。否則，正好步入他人預設好的圈套。
觸說服趙太後
為了達到改變對方觀點和立場的目的，談判者不惜采用威脅、讓步、干擾等軟硬兼施的方法進行談判。除了這些，運用勸導法也是一種不錯的談判技巧，這種方法是談判依靠翔實的資料，向對手擺事實講道理，從對方的立場出發，勸說並引導談判對手改變原有的觀點和立場，以達到已方或者雙方都受益的目的。
戰國時期各國之間戰爭不斷。公元前265年，趙太後剛剛統治趙國不久，就遭到了秦國的猛烈進攻。被迫無奈，趙國只有向齊國求救。齊國國王盡管答應出兵相救，但是要求必須以趙太後的小兒子長安君做人質。趙太後非常疼愛自己的小兒子，所以嚴詞拒絕，並且發出命令，不準任何人再去勸諫。一天，左師觸求見太後，太後知道他又是來勸說她用長安君做人質的，所以非常不高興。觸步履艱難地進入宮內，走到太後跟前，對太後說︰「老臣的腳有些毛病，行動不便，因此好久沒能夠來見您。我擔心太後的身體不舒適，今天特地來看望。怎麼樣?您的飯量還行吧?」太後回答說︰「我每天只能吃粥過活。」觸又說︰「我進來食欲也不太好，但我每天堅持散步，飯量才有所增加，身體也漸好。」听到觸閉口不提人質的事情，趙太後的怒氣和戒備心也就漸漸地消失了，兩位老人便親切地攀談起來。
聊了一會兒，觸又對太後說︰「我有個小兒子，最不成才，可是我偏偏最疼愛這個小兒子，懇求太後允許他到宮里當一名衛士。」太後趕緊問道︰「他幾歲了」。觸回答說︰「今年15歲。年紀雖然不大，可我想趁我還活著時托付給您。」太後听到觸這些愛憐小兒子的話，似乎找到了感情上的慰藉，對觸說︰「真想不到，您們男人也愛憐小兒子呀!」觸說︰「恐怕比你們女人還要更勝一籌呢!」太後不服氣地說︰「不會吧，還是女人更愛孩子」。
君臣二人談到這里，觸見時機已到，于是將話題慢慢地轉到勸太後以小兒子做人質，以挽救趙國的命運這個主要話題上去。他對太後說︰「老臣以為您愛小兒子愛得還不夠啊，遠不如您愛女兒那樣深。」太後並沒有同意左師的看法。左師又繼續解釋說︰「父母愛孩子，必須為孩子作長遠的打算。想當初，您送女兒嫁到燕國去的時候，雖然她為她的遠離而傷心，您抱著她痛苦，但是又禱祝她不要返回來，希望她的子子孫孫相繼在燕國當國王。您為她想得這麼長遠，這才是真正的愛啊。」然後觸又接著往下說︰「您如今盡管賜給長安君好多土地、珠寶，如果不使他有功于趙國，您百年之後，長安君又將依靠誰呢?所以說，您對長安君並不是真正的愛護啊。」
左師觸的一席話，至情至理，說得太後心服口服。太後心想，我現在可以給小兒子很多的土地和財富，但是這些並不是他自己掙來的、等我以後不在了，他對趙國沒有任何功勞，那時可就真的會有麻煩了。想到這里，趙太後立即吩咐給長安君準備車馬禮物、送他到齊國作人質，催促齊國馬上出兵幫助趙國解圍。齊國國王看到長安君果然作為人質來到自己這里，于是馬上派兵援趙，兩國共同聯手擊退了秦國的兵馬，趙國的危難終于得以解救。
趙太後之所以被觸說服，舍得送自己的小兒子去齊國做人質，從而為趙國解了圍，其根本原因就在于觸從太後的利益出發，從太後愛兒子的角度，動之以情曉之以理，勸說太後放棄眼前的利益，著眼于長遠利益和趙國的根本利益，引導太後主動讓長安君為趙國立功，而後自立于趙國。
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