宋太祖在紫宸殿接見了「吳越」使臣願齊禪師一行，並在大相國寺置辦了宴席，住持貞俊禪師素聞願齊之名，著實結納，盛情款待。願齊亦不前往驛館，就在大相國寺安頓下來，在沒得到宋太祖國書的這段日子里，就與貞俊禪師講經說法，坐而論道。
天命之謂性，性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
宋太祖趙匡胤端坐在睿思殿，急不可耐地翻開了手中的所謂「九經」，看著看著，不由眉頭微蹙。這不是儒家的「中庸」之道嗎？與自己所求的「九經」風馬牛不相及。他快速地翻動著書頁，赫然「九經」字樣出現在眼前，宋太祖不由心中一喜。
九經者︰修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體群臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四言歸之，懷諸侯則天下畏之。齊明盛服，非禮不動，所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德。所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡。所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既稟稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能。所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。凡為天下國家有九經，所以行之者一也。
「好你個願齊！以此來教朕如何做皇帝嗎？」宋太祖將手中書冊「啪」的一聲。拍在龍案上。怒容滿面。「微臣萬死！」張瓊和趙廷翰跪伏于地，噤若寒蟬。宋太祖為皇以來，勵精圖治，積威日盛。「起來吧！與你二人何干？」宋太祖稍壓怒火，示意二人起身。「陛下！願齊賊禿居然敢戲弄吾皇，臣這就去興師問罪。」張瓊一臉肅殺，惱羞成怒。
「說到底，至今卻是無人得識‘九經’的真面目。卻也怪不得他。你二人出門日久，都回家歇息去吧！朕自有分說。」宋太祖看著二人跪拜而去。一絲惆悵涌上心頭。宋太祖修習「天龍伏虎神功」已經有幾年了，現在已經是欲罷不能。想起郭威與柴榮的故事，禁不住不寒而栗。
「陛下！我家國主心慕天朝，更是對陛下崇敬有加。此番前來，貧僧有點僭越，欲代我家國主向陛下討個封賞。所謂名不正而言不順，請陛下降旨！」願齊禪師如同平日化緣，殊無絲毫愧色。「大師既知僭越，又何出此言？大師乃江南佛門高僧，卻心系萬丈紅塵，你修行所為何來？」趙普冷冷一笑。
宋乾德二年（公元963年）正月，宋太祖罷首相範質、次相王溥和魏仁浦，詔令趙普門下侍郎、平章事、集賢殿大學士，執宰朝堂。初時，宋太祖登基，遍賞從龍之臣，獨趙普僅為右諫議大夫、充樞密直學士。後因獻計宋太祖「杯酒釋兵權」，遂為樞密使、檢校太保。趙普終是守得雲開見月明，成為一人之下萬人之上的當朝權貴，但卻始終榮寵不驚，坦然自若，為相半年有余可謂盡職盡守。
「趙相公此言差矣！貧僧忝為吳越國國師，上不能為國主分憂，下不能為黎民解難，即使修成金身又何足夸也！」願齊禪師淡然一笑，望著趙普的眼神，不卑不亢，淡定從容。「錢俶卻是個妙人。」宋太祖微微一笑，起身在殿前慢踱幾步，忽地站定。「相國！依前朝舊事，封錢俶吳越國王，賜玉冊金印，授天下兵馬大元帥，總轄天下兵馬。改授承家保國宣德守道忠貞恭順忠臣，食邑一千戶。願齊大師！如此可好！」宋太祖「哈哈」一笑，轉身坐回龍椅，一雙銳利的虎目，看向一臉古井無波的願齊。
後漢乾佑二年十月，後漢冊封錢弘俶為匡聖廣運同德保定功臣、東南面兵馬都元帥、鎮海鎮東等軍節度使、浙江東西等道管內觀察處置使兼兩浙鹽鐵制置發運營田等使、開府儀同三司、檢校太師、兼中書令、杭州越州大都督、上柱國、吳越國王，食邑一萬戶。後周廣順元年，後周加封錢弘俶諸道兵馬都元帥，加食邑一千戶。翌年，封天下兵馬都元帥，加食邑二千戶，改授推誠保德安邦致理忠正功臣。
「貧僧多謝陛下開恩！」願齊起身打個佛禮，無喜亦無悲。「微臣這就前去擬旨！」趙普躬身之時，偷偷瞥了一眼似乎饒有興致的皇帝陛下，心下好笑，快步離去。
天下兵馬大元帥，總轄天下兵馬。這個官職可是與往不同，往昔只是都元帥，而今可是大元帥，那可是軍中第一人了。當錢俶接到詔書時，頓時哭笑不得。如果不是有錢遺囑，要子孫善事中原之主的話，他可能會當即拍案而起了。以他小小的吳越國，只擁有兩浙這樣的彈丸之地的國主，充其量也就不過是中原某個節度使的轄區和兵力，叫他如何去節制天下的兵馬呢？這豈非滑天下之大稽！
「大師！這就是你千里而獻于朕的‘九經’？」宋太祖將書冊置于龍案，淡淡地道。「陛下所求並非此物？」願齊禪師抬眼微然一笑。「哦！你認為朕會稀罕這部‘九經’嗎？」宋太祖一時氣結。
「有唐以來，儒家皆以周禮、儀禮、禮記、左傳、公羊傳、谷梁傳、易、書、詩為九經。而貧僧之九經卻是以易、書、詩、左傳、禮記、周禮、孝經、論語、孟子為九經，乃治世之根本，陛下竟以為無用哉！」願齊禪師居然嘆了一口氣。「陛下！貧僧之所以遠涉千里。卻不只是為了吳越一地之安危，而是為了向陛下傳道，傳這九經治世之道。」願齊禪師寶相莊嚴，目含悲憫。
「相國！將此‘九經’著有司核定，刊行天下。」當趙普回到大殿之上時，宋太祖如是吩咐道。
「陛下！中庸之道，天人合一。所謂天下萬物，同宗同源，異曲而同工也！諸子百家。佛、道、儒三家獨大，所追奉的無非就是天人合一的境界。無人相，無我相，無眾生相。無笀者相。陛下！離一切諸相。即名諸佛。住一切諸相，即名眾生。阿彌陀佛！」願齊禪師雙手合十，灑然而去。宋太祖凝眉一怔，半晌無語。
「蕭哥哥！你認識這兩個字嗎？」楊彤仰著小臉，期盼地望著蕭小人。「我看！」紅袖未待蕭小人伸手，已是將一冊泛黃的薄薄帛書接到手中。「哦！」紅袖看了半晌，竟是紅了臉頰。「我就知道你不認識，還給我！」楊彤嘟起紅唇。粉嘟嘟的小手升起來。
「九經？這是什麼呀！是佛經嗎？」蕭小人瞥了一眼帛書，雖然手書的篆字已然淺淡。卻還勉強識得。「哇！蕭哥哥好厲害。」楊彤歡聲笑語，拍掌而跳。蕭小人從紅袖手中接過帛書，翻開扉頁。
夫心經者，淡而無妄有真氣，閑而無欲有游神，安而不懼有髓精，勞而不倦有筋骨。法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故形與神俱，盡終天年而度百歲
「這好似是本醫經。」蕭小人將帛書交還到楊彤的手中。「李伯或許能給我們解釋通的，不如我們去尋李伯。」蕭小人拉起楊彤的手，對著紅袖說道。「不要！姑姑不讓人知道我有這帛書的。」楊彤搖頭，掙月兌了蕭小人的手。「為什麼？」紅袖詫異道。「姑姑說，這是娘親留給我的東西，如果讓別人知道了，就會被搶跑。以後，彤兒想娘親的時候，就沒有東西可以看了。」楊彤異常認真地說道。
月余下來，楊彤因姑姑跟著蕭藍若習武練功，與蕭小人廝混的爛熟。「小人！你怎識得那曲曲彎彎的字？」紅袖好奇地問道。「我娘親教我的。」蕭小人忽地想起紅袖無父無母，登時止了炫耀之心。「沒事！我自小就沒有娘親，師傅就是我的娘親。」紅袖眼圈一紅，卻仰起臉不讓蕭小人看見。
「紅袖姐姐！你也沒有娘親嗎？你好可憐！」楊彤走到紅袖身前，輕輕牽起她的手，泫然欲泣。「姐姐沒事！彤兒乖！不哭！」紅袖俯身將楊彤抱在懷里，心中憐惜，淚水卻止不住流了下來，兩個沒娘的女孩哭作一團。「你們都是我的親姐妹，我會好好保護你們的。」蕭小人心中一疼，雙臂一伸，將兩人攬在自己的懷中。楊飄雪站在一叢花樹下，死命地用手捂住了自己的嘴唇，淚流滿面。當年，楊飄飛在楊飄雲、楊飄雪受人欺負的時候，也是如此將她們攬在懷中，說著同樣的話。
「彤兒！你怎麼把這東西翻出來了。」楊薰嫣嗔怪地看著楊彤。「姑姑！彤兒知道錯了。可是，彤兒好想知道娘親留下來的是什麼東西。」楊彤委委屈屈地道。「你舀去都給誰看了？」楊薰嫣心疼地用手模模楊彤的小腦袋。「給蕭哥哥看了，蕭哥哥好厲害，他認識這上面寫的字，還告訴彤兒，這帛書叫做九經。」楊彤得意地賣弄著。
「蕭大俠！您看這‘九經’到底是什麼東西？」楊薰嫣將帛書遞給蕭藍若問道。「內經！應該是醫術方面的典籍了，不過這後面好像提到一些武功、真氣之類的。咦！散功之法，這法門竟然與我岳丈所習之法相近。這倒奇了，這典籍上又沒有內功心法，卻大談散功之法，不知是何原因？」蕭藍若一目十行，邊翻邊看，卻是愈看愈驚。
「你這帛書從何而來？若是依此行使，豈非武功盡廢？」蕭藍若蹙眉問道。「說起來話長，不過這帛書上的字，谷中無人得識，卻也沒人依此練過什麼自廢武功的法門。」楊薰嫣掩口笑道。
十二年前，「蠱神教」楊雄等五位長老出谷采藥，遇到一群侍衛在追殺一老一少。楊雄等人發現這些侍衛竟然不是蜀國的，而是中原大周朝的皇宮侍衛。楊雄等人出于義憤出手相救，卻只救得老者十一歲的女兒張念華。于是，楊雄收養了這個與自己女兒年貌相當的漢家女孩。
楊氏一族乃苗家望族，楊雄有七個兒子，只有一女楊薰嫣。長子在楊薰嫣出生的那年因守谷失職被「蠱神教」教主處死。楊雄對女兒愛如掌珠，收養張念華，也是為給女兒找個玩伴。
兩年後，「蠱神教」教主辭世，楊氏一族力壓眾苗峒，十三歲的楊薰嫣登上了教主之位。也就在那一年，楊雄身故。三年一晃而過，楊薰嫣與張念華已出落的如花似玉，成為苗寨一道靚麗的風景，一對出雙入對的金花姐妹。楊薰嫣身為「蠱神教」主，終身不得婚嫁。但是，張念華卻到了嫁人的妙齡。
情場就是戰場，楊薰嫣的六哥在幾乎穩操勝算的爭奪金花之戰中，不幸身亡。張念華在萬般無奈之下，道出了實情。原來，張念華與楊薰嫣的六哥早已兩情相悅、暗度陳倉，只是楊薰嫣的六哥想在眾多的追求者中將對手一一擊敗，給他們的愛情錦上添花。
六年前，東方愚入谷之時，正是楊薰嫣內外交困之時。張念華十月懷胎產下楊彤後，自殺殉情。恰在這時，唐通天輕車熟路地逃進谷來與樓姬相會。楊薰嫣大哥之死，一直是楊雄心中的最痛，至死都不曾放下，楊薰嫣又怎會放過這個濫情且始亂終棄的始作俑者？
楊薰嫣在張念華彌留之際，受其之托，撫養楊彤。張念華終是道出了自己的身世，原來她的祖上是歷仕梁、唐二朝的勛貴張全義，因遭周朝的緝舀，無奈之下欲投奔在蜀地的先祖屬下「鐵劍」陸飛。沒曾想，卻半途而廢。張念華最後舀出來一冊帛書和一張錦帛畫交給楊薰嫣，說是當年分家之時，從先祖遺物中得到的，一直以來，也不知有什麼用，就留給彤兒做個念想吧！
蕭藍若從楊薰嫣手中接過錦帛打開，只見錦帛上赫然繪著一幅圖畫，畫中一寺巍峨，牌匾上書「雪竇寺」三個金色的大字。「雪竇寺！江南吳越國的雪竇寺！」蕭藍若久居江南，如何不知雪竇寺之名。
周太祖郭威至死也不曾想到，自己九入洛陽，將張全義一族趕盡殺絕而不可得的「九經」會出現在這幽谷的苗寨里。宋太祖趙匡胤夢寐以求的「九經」現在就在蕭藍若的手中，而蕭藍若卻認為這是件貽害他人的廢物。若是窮天死而有靈，不知會不會憤然而起。
「血魔」窮天的武功劍走偏鋒，以殺養戾，以戾養氣，所傷皆內腑也！心經九篇，正是要將這些凶戾的內力化去，去蕪存精，以期重返佛門正宗之道。所謂苦海無邊回頭是岸，何為回頭？就是舍。有舍方有得，只有舍棄凶戾，忘我而無我，方能得窺三千大千世界。(未完待續……)
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