「事情還要從解放前說起，那時候在外面打了多年仗的柱子突然回到了村里，同他一起回來的還有一個漂亮姑娘，柱子說是他女人，叫南宮什麼的。
柱子的家人擺了幾桌酒席，算是婚禮了。那個年代誰管來歷啊，逃荒的多的是，那姑娘就算是嫁到我們村了。柱子家雖然窮，但柱子干活賣力，他老婆又勤勞賢惠，日子倒也過得去。
不久那女人就懷上了孩子。
村上人都說柱子家祖墳上冒青煙了，娶到這麼好的老婆。一切看上去很美滿。
但是第二年，事情就開始了。那晚是農歷七月十五，柱子的老婆要生了，柱子找了好幾個接生婆，都不願意來，她們說七月半不吉利，不敢出來接生。最後柱子跑了好幾個村子，出了三塊大洋，才有一個年輕的接生婆趕來給接生。
嬰兒出生了，是個女孩。
第二天，有村民在村口的路上發現了那個接生婆，死得很恐怖，嘴張得很大，七竅流血。村里人都議論說肯定是晚上遇見鬼了。柱子听到村里人胡說八道，要揍那些說閑話的人。
當天晚上，接生婆家里來人大鬧了一場，柱子家借了好多錢給他們才了事。
第三天，有下地的村民在村頭的水溝里發現了柱子，他頭朝下栽在泥里。好幾個小伙子一起使勁才把尸體拔出來，拿水沖過後，柱子的眼楮睜得老大，里面布滿了血絲，眼角還有干涸的血痕，有年齡大點的人說這是看見恐怖的東西嚇死的。
據柱子他們家里人講，柱子本是背著玉米去集市上賣的，打算賣了錢好買點肉給他老婆補補身子的，半夜就出發了。
村里越傳越厲害，很多人嚷著說有鬼。老村長從鎮上請來了一位老醫生，老醫生說︰‘他這是不小心栽倒溝里窒息而死的，沒有什麼鬼魂，大家不要怕。’村民們的情緒暫時被安撫下來。
但是第遂，大家就擠在村長家，說柱子的媳婦死了，渾身都是窟窿。村長趕到柱子家一看，柱子媳婦身上的衣服已經被抓爛，身上有無數個窟窿，像是被什麼爪子抓死的，但是卻沒有一點血流出，放佛被吸干了。
有人小聲議論說這是餓死鬼把她的血吸干了。柱子的老父母哭的悲痛欲絕。村長見哇哇待哺的嬰兒不能沒有人照看，于是讓村里一位膽子大的女人留了下來，照顧那個剛出生的嬰兒，又拿了些錢給她。
本以為一切已經過去，誰知道事情只是剛剛開始。
第五天，有人發現嬰兒的爺爺死了，雙手緊緊扼著自己的喉嚨，像是自己把自己掐死的。
第六天嬰兒的死了，裝殮的人說她身上有很多牙痕，深入肉里。
膽大的女人只好把孩子抱回家喂養，可是第七天，她丈夫發現她趴在家里的院子里，嘴里滿是沙土，鼻子，耳朵都是。肚子漲的鼓鼓的，放佛吃了好多沙子。
第八天……
一連十五天，村里死了十五個人。鎮長，警察署的人都來過，可是什麼也查不出來。村上人發現凡是接觸過女嬰的人都死了，于是憤怒了，他們拿著火把，棍子，要殺死那個嬰兒。
女嬰仿佛明白一切似的，沒有哭聲，只是轉動著眼楮看著周圍的人。在嬰兒無聲的注視下，大家有點害怕起來，不過最後還是要動手。
正要點火，突然不知從那里來了一位道士，穿著很破，嘴里訓斥道︰‘殺戮一個嬰兒，還有人性嗎？’
村里人說就是她害死了十五個村民。道士卻淡淡道︰‘那是他們的命中劫數，孩子我帶走，村里也不會再死人了，你們放心吧。’
後來道士在山上的松林里蓋了三間木屋，經常下來問村民要點米面喂那女嬰，一直養育了那個女嬰十年，在女孩十歲的時候道士走了。道士臨走的時候囑咐村民不準去山上的木屋見女孩，每月十五要放足夠的糧食在林子邊上的紅色岩石上。
村里人按道士說的去做，果然一直相安無事，而且村里十幾年沒有旱澇災害。
道士走後的第六年，也就是女孩十六歲的那年，不知怎麼的，這件事傳到鎮上幾個公子哥的耳朵里，那些人平日里就是吃喝嫖賭的貨色，他們不知听誰說的，說我們村山上的林子里，獨自住著一位漂亮女子。那天晚上，他們帶著一些家丁，喝了酒晃晃悠悠的向山後的樹林去了。老村長和村民本想阻攔，但那些人手里有家伙，到底沒有攔住。
晚上村民听到了槍響，但沒有人敢上山。第二天有早起放羊的老頭在山溝里發現了很多尸體。
村民們從他們的衣服和地上散落的槍支，斷定是那些公子哥和他們的僕人。只是他們的頭都不見了，脖子上留著撕裂的斷肉和半截頸椎骨，像是有很大的力將他們的頭拔了去。地上沒有任何血漬，只有一些干涸的白色漿塊。
老村長只好去鎮上找鎮長說明情況。鎮上的財主，豪紳听說自己的兒子被害了，成了無頭尸體，憤怒極了，糾結了很多打手和警察一起來到村里，決定上山上去殺了那個‘妖女’。
老村長勸不住他們，只好嘆了嘆氣。那天下著連綿不斷的細雨，上山的路很滑，那些人爬的很慢，鎮長和一些警察也一起上了山。村里人遠遠地望著他們模糊的身影消失在細雨中。天快黑的時候，他們那些人回來了，個個垂頭喪氣。
後來老村長才知道原來他們找了一整天也沒有找到木屋，在林子里迷了路，出不來，後來看見一個身影，他們追了上去，追著追著，就出了林子。那些打手和警察都嚇壞了，說林子里有鬼，不敢再進去了。那些鄉紳沒辦法，只好听鎮長的先下山。
本來以為這事可以過去了，但那些財主鄉紳畢竟死了兒子，咽不下這口氣，後來陸續找了很多混江湖的妖僧邪道去捉女孩，但是上山的那些人，沒有一個找到木屋的。過了幾年那些鄉紳也就慢慢的放棄了。
村里的人對林子里的女孩更敬畏了，十五時把家里最好吃的都拿出來供奉她。一直到女孩十八歲那年，也就是解放那年，去送供品的幾個人在回村的時候被一個蒙面的女子叫住了，女子告訴他們以後不要再送吃的了。他們幾個人，在地上不停的磕了頭，見女子走了，飛也似的奔下山，告訴了老村長，後來村子就沒有再送過供品。
村子一直平安無事，慢慢的大家都把山上的女子當成了神，私下里叫她南宮神女，經常去林邊跪拜。這事一直延續到了文革的時候。那時是紅衛兵奠下，這種‘封建迷信’的思想肯定是要清除的。不瞞你們說，我當時也是紅衛兵的一員。
那時我們根本不會相信家里大人說的那些‘傳言和警告’，十幾個人帶著鐵杴和大錘喊著打倒牛鬼蛇神的口號進了林子。我們輕而易舉的找到了木屋，心想大人們的那些話更荒謬了，我們站在門口叫囂著，喊著‘南宮巫婆’滾出來。
木門開了，一位蒙著面的女人站在門口，一動不動。我們大聲罵著她，卻突然發現听不見自己的聲音，周圍一片寂靜。我想向前走卻發現一動也動不了，那種恐懼只有親生經歷的人才能明白，就這樣我們一直和女人面對著面。過了很久，女人說話了，很輕柔的聲音︰‘你們走吧，我不想傷害你們，以後不準再來了。’
我們擦了擦臉上的汗，灰溜溜的跑回了村子，以後再也沒敢去過林子。」
秦村長講完了，我忽然覺得那幾個公子哥死的場景，像極了姥姥給我講的那個故事，心里七上八下，不知是巧合，還是真的有聯系，算了，先不想這個了。
村長的老婆喊村長吃飯，我們趕緊告辭，村長客氣著讓我們一起吃，我們說不用了。村長把我們送到大門口，問我們住在哪里的。孫強告訴他我們住在山下路口盡頭的一大爺家。村長點了點頭笑道︰「那是老祁家，他兒子兒媳在外面打工，家里新房子有很多空房間，你們住他那很合適。」
走在回去的路上，我一直想不明白，林中的南宮老太太年輕的時候為什麼要蒙著臉呢？
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