「工程？」我與尸體異口同聲。
楊久明點點頭，然後看向我，問道︰「你對鬼湖了解多少？」
「幾乎毫無了解，只知道是個一會兒冒出來一會兒跑不見的湖。湖的外圍修了一個巨大的迷魂陣，另外還套著一個月軌陣，致使不是混那一行的都無法往里多走幾步。」我說。
「我那筆記，你翻到第四十七頁。」楊久明說。
我連忙打開筆記來往後翻，只見第四十七頁畫著一組很簡約的圖，圖中心曾蓮蓬狀，標注為白蓮之地。左上角涂鴉了一片黑影，標注為陰龍，右下角也同樣有一片黑影，標注為陽龍。外一圈是鋸齒狀的涂鴉，標注月軌陣。再外一圈東南西北四個方向各寫著大紅門大白門大黑門大青門。
我還沒來得及提問，楊久明又道︰「往下再翻一頁。」
而下一頁則是全文字，主要描寫了楊久明對鬼湖內外的研究心得，他首先從生態環境方面確定了鬼湖是肯定存在的，因為那一帶到處都有曾經淹過水的痕跡。其次是他對白蓮之地中那堆亂石的看法，之一跟我們這邊推想的差不多，認為那些是倒毀了的眾神台。不過比我們走得遠的是，他發現了一些地裂的痕跡，認為已不知道是多少年前，這里曾發生過大地震，可能是眾神台最終損毀的原因。而那些巨石也不盡然全是神台，通過楊久明的勘測，這其中有一些屬于牆體、建築，很久以前，這白蓮之地恐是古蜀國的城邦。
白靈山中遍布溶洞、地下水，古蜀人把他們利用起來，在山頂匯集成一個護城湖，又或者整個城都矗立在湖中形同威尼斯那樣。而這些水又經由那些天坑向外排出，循環輪回。然而經過了那場災難後，溶洞中的「水利工程」顯然也遭到了損毀，造成了一場波及面積十分廣的淤塞，很可能直到笮王看中了這塊「風水寶地」後才得到清理。
二次元宅多了的結果就是想象力十分好，我的腦海中很快出現一片壯觀的城邦之景。在「及天」的山頂，杜鵑花盛開如海，然而被花海所包圍的，是另一片煙波浩蕩的真正之「海」。海中不分日夜的蒸騰起淨白雲霧，繚繚繞繞，使建在其中的樓閣、諸神造像皆仿若置身在雲端。這是遠古信仰的極致，也是古文明藝術的極致。
然而，天地猛然驚變，山崩地裂，花木凋零，瓊樓玉宇化為碎石，神墜于地連自己也救不得。「雲端之國」瞬間陷入泥沼，只留下處處廢墟，逐漸逐漸湮沒于黃土、荒草、植被。
「太慘烈了，難怪每逢戰爭災難出家的人都會激增，可以理解、可以理解……」我嘆了一句。
楊久明卻不搭理我的感悟，指著筆記本說道︰「月軌陣，是古蜀國布下的陣法，在這偏遠山區對付夷人部落已足夠，但並不單單只為了防止外來者入侵。此陣法與其說是陣，不如說是一個龐大的‘機器’，研究得越深，我越懷疑這些溶洞中的水利工程也與之環環相連。只是驅動這個機器的動力不是現代概念中的那些動力。而是中國傳統觀念中的‘氣’。」
我立即想起那個被司馬舞懷疑是「佔律」的青銅箱子，還有洪鏖那一番「開機」、「待機」的非主流解釋。轉念又想到那個養鬼的陣，還有在我們所穿越的那個月軌陣陣眼中被毀的神秘瓷器。那時候我就懷疑是楊久明干的了，但當時沒法對證，這會兒想著便問了出來，道︰「大叔，那個用猴子來養鬼的陣是你布下的？」
楊久明毫不否認，神色間甚至還有些得意，說道︰「只是想試試你們。」頓了一下，又道︰「當時不確定你們會從哪里走，于是在大致方向上都設下了障礙，有幾處與原本的古陣法相結合，你們倒是誤打誤撞選了一個簡單的。」
我寒，差點就忘了，雖然他救了我們並且願意教我東西，帶我走到這里，但本質上這人還是一個亡命之徒，生死觀念與道德理念跟一般人有偏差。想著我也不敢跟他討論保護動物的重要性，只能不痛不癢的抱怨了一下︰「就算是簡單也……」
「如果連這樣的關卡都過不去，往里走你們也走不了太遠。而且放心吧，我心里有數，就算你們過不了我那些陣，最終落下的也不過是大病一場，不會致命。」
「……謝了。」
說著我們已經下到了這處溶洞的底部。之前走進來時，從洞口裂隙處往里百來米，山洞走勢陡然往上，進入一片鐘乳石亂長的區域。沒人在這里開山鑿路，全靠楊久明指點著我們才攀上去，然後在好幾個隧道中穿來穿去，反正我是沒記住路，很快就被帶進了一處下坡。鐘乳石依然亂長，但是漸漸可以看出一些人工削鏟痕跡，使路不是那麼難走了。
後來又听見了水聲，滴滴答答、嘩啦啦的，有的水跟下雨似的不停從上一層溶洞往下漏，有的干脆形成了一小股一小股的泉水、瀑布，在這洞中恣意亂流，壓根不在乎你人類的路好走不好走。
一路上我不知道摔了多少跤，尸體也摔了不少，也就楊久明步伐穩健得跟在自家門口散步似的。好不容易至洞底，一個電筒照不到邊的地下湖出現在眼前，我不禁倒吸一口冷氣，說道︰「……我覺得這個不好游啊。」
楊久明撿起一塊石頭丟了下去，說道︰「其實不深，大約只到脖子，只要別踩到洞子里。」
頓了一下，又說︰「這個地下湖，是人工建造的。」
「哎？」我驚訝著，蹲下去查看湖的邊緣，發現確實有切割修整的痕跡，又將電筒光往水里照去，只見清澈的水波下，可以看到湖底是由一塊又一塊巨大的方形石頭拼接而成的。而在石頭與石頭之間，每隔一定的距離和角度，就會有一片黑影出現，細看之下，水泡和渦流在黑影上盤旋著，如果猜測無誤，那些黑影應該是連接了別處的空洞。
楊久明在一旁解釋道︰「我說過，月軌陣更像是一個被‘天地之氣’所驅動的‘機器’，古蜀人將其調制為隨天地自然的規律變化而變化，後世奇門遁甲陣最基礎的理論概念也來自于此，只是後世人們耽于追求更復雜更能唬人的陣法，而忘記了奇門遁甲原本出自易，易則出自種種自然變化。中國古人創造這些，最初所追求的是與自然和諧相處，並能更有效的利用天地靈氣和自然變化。比如說，這月軌陣的東北方小陣，立春時節開合，將春風引進白蓮之地，促萬物生長。而置換到奇門術中，便是生門之相。」
又指著這湖底說︰「清明過後，雨水漸多，至立夏，隨著立夏之陣開合，這一方的雲氣被大量集中到山頂，化作雨水，補充進地下水，逐漸抬高，又至山頂水閘中流出，進入鬼湖。所以我說‘路在水中’，便是只要順著水道，就可以攀至山頂。」
「雖然听不懂，不過好像很高科技！」尸體撓了撓頭，神色茫然中帶著仰慕。
我倒是懂了一大半，楊久明的意思無非是說山頂的氣候全靠月軌陣來調控，而這些溶洞中的水利工程則是月軌陣的輔助，其本身可能也含著陣法，或者機括，能配合月軌陣的運行將水往山頂送，參與氣候調控。我把這幾句簡單的歸納告訴了尸體，尸體模著下巴說︰「這種科技不錯啊，如果一直流傳到現在，三峽大壩就不用老被拖出來背黑鍋了吧。」
「不然。」我說道︰「沒有人能真正的控制大自然，即使是這些看似很高科技了的古蜀國人。大叔剛才說了，立夏時節這些溶洞里的水就該高漲了，可是你看眼前的，一點漲水的跡象都沒有。上山以來，我也只見過幾場雪一場雨，山下更是旱得一塌糊涂。月軌陣在幾千年前那場地震中恐怕就毀得七七八八了，而古蜀人千算萬算也算不到那一場地震的破壞力。就算沒有地震，以月軌陣這樣‘靠天吃飯’的狀況，也難免不會因為其他的天災人禍而出另外的差錯，造成另外的損毀。」
「而之後笮王把月軌陣當做護墓迷陣重新修整了一番，也顯然根本沒有把月軌陣真正的力量重新運用起來，說不定還多弄出一些雜七雜八的副作用。如果我的推論沒錯，流傳在當地的‘立夏不進山’的諺語，恐怕就是月軌陣在笮王之手被折騰出了什麼問題，造成山中在立夏時‘氣’大亂，只不過，又經過了那麼多歲月，這些問題恐怕也被大自然給解決掉了，又或者問題進一步加深，比如這大旱的問題。」
一口氣說了這麼多，我歇下來喝水，尸體悶不啃聲的消化著我的話，楊久明卻贊賞的看著我，但隨即又搖了搖頭，說道︰「立夏的問題不止是月軌陣出了問題，這次大旱也不止是月軌陣的問題。」
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作者題外話︰大家新年快樂~