廢除天皇既不可行，那麼就不得已求其次——將登基後的女天皇和倒幕派，最大限度地區隔開來。
女天皇西渡國，倒幕派想和女天皇取得任何形式的聯系，幾乎都是不可能的，再利用女天皇的名義進行「倒幕」，其說服力和號召力便很打折扣；時間長了，日本人亦會不可避免地對天皇產生疏離感，從而降低天皇在日本政治的作用。
倒幕派少了天皇這面旗幟，難以形成對付幕府的合力；而以幕府可憐的施政能力，也不可能真正壓服倒幕派。日本的運氣如果夠好，大概能保持一種「有秩序的混亂」；運氣不好的話，最終開啟新戰國時代，你來我往，乒乒乓乓，沒完沒了。
吾之所欲也。
還有，像川宮朝彥親王這種人，再怎麼「親慕」，也是皇族。而從根本利益上來說，皇族和幕府永遠是對立的。天皇西渡國，留在京都的皇族便完全失去存在感，假以時日，必被慢慢「陰干」。皇族是天皇的根基，皮之不存，毛將焉附？皇族衰喑，天皇的存在感也會大為減小。
女天皇西渡國，一國元首，長時間滯留他國，不論就、日當時的政治現實而言，還是考慮到「國際觀瞻」，都需要有一個好名目。
有沒有合適的名目呢？有的，一個是「求學」，一個是「治病」。
德川家康制定的《禁並公家諸法度》，開宗明義，打頭的一條便是︰「天諸藝能事。第一御學問也。」就是說。天皇要干的事。主要是鑽研四書五經、詩詞歌賦——治國理政，那是將軍的事情。
瞎折騰了這些年頭，現在要回歸正途。
其時的日本，還沒有「月兌亞入歐」——以後大概也不會再有這樣的機會，在化上，是將自己和國視為一體的。清興明亡之後，日本甚至一度認為自己比國還國。既承認國是日本化的「本體」，天皇西渡國「講求學問」。「垂範後世」，就是說的過去的。
這個事情，幕府和國完全可以將其包裝成一個「偉大的」的「化工程」，「超邁先賢」，「教化百代」。這個，「鑒真東渡」、「玄奘取經」固然不在話下，就是永樂大典、四庫全書也要瞠乎其後啊。
至于「治病」，和宮確實有病，日本的醫生也確實治不好，怎麼辦涅？
到英國、美國去治？你不曉得和宮親內親王——咱們未來的女皇陛下。秉承皇兄孝明帝遺志，一向以「攘夷」為己任嗎？你叫陛下到英夷、米夷的地頭上去。叫「丑夷」長滿紅毛的大手在陛下的**上模來模去——那是治陛下的病嗎？那是要陛下的命吧！
只好到天朝去治啦。
說句實話，單就醫療技術水平而言，如果不把洋人計算在內，當時的國，大概還不如日本。因為「蘭學」淵源，日本有相當數量的「蘭醫」——就是西醫，有的水平還相當之高，比如楠本稻。而在國，掌握近現代醫學知識的醫生還是鳳毛麟角。
當時國對日本的優勢，主要在于物產相對豐富，國人尤其是統治階層，食物來源更加多樣，飲食結構更加合理，熱量和營養攝入更加充足。
不過，這些小小細節，相信日本人也注意不到。天朝上國嘛，除了明制度，其他方面，自然也應該比日本發達，陛下西渡「榮養御體」，也說得過去吧。
關卓凡的想法是，「講求學問」是台面上的說法，「治病療養」是台面下的說法，以此給外界造成一種「名為求學，實為治病」的印象。這樣，「天皇西渡」，台上台下，便都有了一個比較說得過去的名目。
幕府的「富士山號」、「翔鶴號」和「麾日號」，加入了美特混第二分艦隊，由大阪灣出紀伊水道，浩浩蕩蕩，向江戶駛去。
「富士山號」是將軍大人的座艦，「翔鶴號」是其他幕府重臣的座艦，「麾日號」則是護衛艦。
德川慶喜本來意氣風發，可是途發生的一個小插曲，影響了將軍大人的好心情︰「麾日號」鍋爐故障，失去了動力。
「麾日號」上還有風帆，也能繼續航行，可是速度大大減慢，單靠「麾日號」自個兒，趕不上大隊。于是，「麾日號」只好掛在一艘美艦的後面，被人家拖著走。
你還是「護衛艦」，真打起仗來，這副德行，怎麼能夠指望你「護衛」？
想到這里，將軍和幕臣們都大皺眉頭，至于在國人和美國人那兒丟面，更加不必說了。
除此之外，一路順利，龐大的艦隊如期抵達江戶灣。
江戶再次「舉城出迎」，將軍大人和關貝再次「攜手入城」。
江戶是日本最大的城市，同時也是當時世界上最大的城市之一，人口已達百萬，比起上海、倫敦、紐約，亦不遑多讓。但是，關卓凡卻有一種奇怪的感覺︰這個城市開始蕭條了。
雖然，他從未來過這個地方，本時空的江戶也好，原時空的東京也好。
關卓凡的感覺是對的。
江戶的人口雖多，但人口結構卻很畸形︰將近一半的人口為武士。這些武士，主要是兩大類，一是幕府的「旗本」，二是因「參覲交代」制度來到江戶的各藩藩士。
德川家康建立幕府之後，為加強對地方的控制，要求天下大名在江戶修築藩府，大名的正妻和世在江戶居住，大名本人則每年一次，入江戶幕府「參覲」。這樣，一年下來，大名便一半時間呆在江戶。一半時間呆在自己的領地上。此謂之「交代」。加起來。就是「參覲交代」。
實施這個制度，一來，大名的妻、成為幕府事實上的人質；二來，大名一半時間花在江戶，對自己領地的控制必然減弱；三來，也是最重要的，在江戶修築藩府，將養數量龐大的人員。加上每年往返扔在旅途上的花費，大名要將大量資金用于「參覲交代」，給本藩財政造成很大壓力，幕府則借此達成壓制和削弱大名實力的目的。
這近五十萬的武士，不事生產，是一個純粹的消費階層，江戶就依靠這支龐大的武士團的消費而繁榮。
但近年來，幕府權威消減，諸藩愈來愈不願意執行「參覲交代」制度，有的大名。把老婆孩都撤回本藩，好幾年不來江戶一趟。幕府也無可奈何。「參覲交代」的減少，帶走了大量在江戶生活的武士，也帶走了他們的消費。
幕府自身財政狀況的惡化，也使附食于幕府的「旗本」的生活受到了很大影響，江戶市面上來源于「旗本」的消費也在減少。
還有，隨著「尊王」運動的興起，日本的政治心開始由江戶向京都轉移。有「尊王」傾向的大名不必說，連將軍和最重要的幕臣都開始長駐京都。其余各藩有樣學樣，紛紛縮小江戶的藩府規模，擴大京都的藩府規模。這些，都進一步減少了江戶的武士的人數。
現在，倒幕派氣焰大滅，「尊王」也很快會變得不合時宜，幕府將軍能夠重拾權威，江戶城能夠重新繁榮起來嗎？
將軍大人和關貝並轡而行，進入江戶內城。
江戶內城，就是幕府將軍的「皇城」，這座原時空明治維新之後成為日本皇宮的城之城，恢弘壯麗，遠超京都的皇宮。
京都的「皇城」，里邊還有公卿的宅邸，但江戶內城不同，完全是將軍一人所有。原先，「御三家」的宅邸也在城內，後來出于防火的需求，都遷了出去。
江戶內城本就是城之城，但城又有城，分為「本城」、「西城」和「吹上御庭」。
「本城」是將軍大人的居住和辦公之所，幕府舉行各種儀式的外廷——「表向」，也在這里。
「西城」，是世和世妃的住所，前任將軍——大御所、夫人——大御台所也住在這里。
「西城」里邊，有兩處苑囿，分別叫做「山里」和「紅山」。其，「紅山」上的「東照宮」，供有德川家康等歷代將軍的靈位。
不過，天璋院、和宮兩位前將軍夫人，目前還都住在「本城」內。
「吹上御苑」則是一片廣大的御花園
江戶內城有護城河環繞，「本城」、「西城」、「吹上御苑」，又各有各的護城河。
城牆高大，宮殿巍峨，庭苑秀美，山川起伏，氣象萬千。
說說「本城」。
「本城」分「本丸」、「二丸」、「三丸」，其，最重要的是「本丸」，幕府將軍就住在這里。
其，「本丸」再分成三部分︰
「本丸表」，是前面提到的外廷——「表向」之一，不但是本城，也是整個江戶內城的「正殿」，相當于京都「御所」的「紫宸殿」，國紫禁城的「太和殿」。
「奧」，將軍本人的住所和辦公場所。
「大奧」，將軍的後宮，「御台所」和妾侍們的住所。
幕府先在「紅山」的「東照宮」內，舉行了「一橋慶喜入承德川宗家」的儀式，「一橋慶喜」正式更名為「德川慶喜」，成為德川家的「當主」和「家督」，並告祭家康公以下列祖列宗。
接著，回到「本丸表」，舉行了德川慶喜接任第十五代征夷大將軍的儀式。
在「本丸表」的這個儀式，關卓凡受邀全程觀禮。
儀式剛剛結束，大奧里面傳出消息︰和宮內親王，請求和大清國毅勇忠誠固山貝會面。
*(未完待續……)