宋徽宗于紹興五年四月死于金朝，就是李聖澤刺殺他之時，那時他已經病入膏肓，李聖澤最終沒有朝他的親生父親下手，任由他自然死亡。而金朝密不發喪，可能是覺得失去了制衡宋高宗的一棵棋子。
直到紹興七年初，謊言再也瞞不住，凶信傳到了南宋。
宋高宗馬上派王倫為使，打著迎奉徽宗靈柩的幌子，暗中授意王倫向金求和。此時做為金朝傀儡的偽齊，在幾次戰爭中，進不能攻，退不能守，偽齊已經失去存在價值，金朝也有要廢偽齊的意思了。
宋高宗認識到這一點很是竊喜，既然偽齊不行，爛泥巴扶不上牆，那我擁有眾多出色戰將的宋朝要比偽齊強得多吧，他既然都能當您的屬國，我為什麼不能呢，只要您同意，開出什麼條件我都答應。
他就沒想人家金朝為什麼要立偽齊，立偽齊還不是方便打你的宋朝？人家當漢奸不合格，你不消滅，反而自己站出來當汗奸。
當金的屬國，他不在乎，既使不做皇帝，降低自己的名份他也不在乎，但手下這班臣子，除了秦檜大力贊成外，其余不但不會同意，還會招來一片罵聲，將來一定又是一片如潮的反對之聲，那些酸腐文人定會見風起浪，這卻是最大的隱患。
那麼既然預知這浪是要起的，為什麼就不能想點法子，把這浪澆下去呢？
所以他左思右想終于找到一條最妙的化學藥劑，這藥劑倒在高浪上，這浪頭絕對能平息下來，都不用他過多解釋，他的面子也會很好地維護住。那麼他想的到底是什麼呢？
那就是向撻懶申請賜予河南之地︰「河南地，上國既不有，與其付劉豫。曷若見歸？」意思就是︰河南那塊地方，你們上國管理有些不便，與其給了劉豫。何如交給我來替上國管理呢？到時我孝敬您銀子，絲絹。您要多少，我給就是了？這不比白白給了偽齊劉豫要有價值多了？
求和能要回土地，這就足以堵住幽幽眾口。最先要堵的當然是武將的口，武將是他賴以生存的保障，他當然要給出一個漂亮的解釋，不然武將勢動起來，那可有些難以控制。
所以面對他們他可以說。你們打了劉豫半天沒有爭回來的土地，我們沒耗費人力，沒耗軍餉，糧餉。就要回了河南之地。光憑這一點，對于這次議和，武將就得全體閉口。
宋高宗的如意算盤打得很響，骨子里重議和，表面上為要地。所以神人也挑不出他的毛病來。
在涿州王倫見到了撻懶。轉告了宋高宗的請求。在王倫歸宋時，撻懶爽快地答應︰「好報江南，自今道涂無壅，和議可以平達
有現成的銀子拿，清福可以享。有宋朝這只偎膝而臥的听話的小狗，為我大金整理土地，有何不可？王倫扶徽宗柩回南宋，見了高宗興高采烈地陳述了撻懶答應歸還舊黃河以南的土地。「
那麼宋高宗為議和的事就緊鑼密鼓地張羅起來，紹興八年，定都臨安府，表面上仍以北宋京城東京（河南）開封為首都，另以建康為南宋的陪都。
他定臨安府為實際首都，但是稱呼上卻不稱都城，稱為「行在所」，即是天子出行，巡行的所住之所，就是臨時住所而已，把都城定這麼一個含糊的意思，可能有兩種解釋，一是向金朝表示謙卑，我現在連都城都不建，我已經完全臣服于您了，我已經是您的屬國。
第二呢，則是相反的意思，向國人表示，我們要回了河南之地，我們的首都仍是原來的首都開封，現在的都城不過是暫時的，我們還是有回去的。這樣說可以讓他顯得冠冕堂皇，掩蓋他心中的真實想法。其實他心里真正的想法，是向金朝表示謙卑乖順，而做的搖尾乞憐，低眉順眼，小心冀冀。
為了議和方便，正式升秦檜為右相，兼樞密使。為了盡快促成合議，四月時，王倫再次參見撻懶，由撻懶引薦，去到金京城會寧府（今黑龍江阿城）朝見金熙宗。
金派使臣跟隨王倫出使南宋。開始細商議和一事，當時的左相趙鼎雖然也贊成議和，但與秦檜在細節上又有分岐。
秦檜的眼里哪容得下沙子，趙鼎任相的資歷要比他老得多，趙鼎的位子也要比他牢得多，他此次之所以能一躍而起，成為相國，那自是沾了與金議和的光了，他猜透了皇上的心思，皇上才讓他上來。
如果將來和議完成，他的利用價值也就完了，皇上隨時都可以听取別人的建意，拿下他這個相國的位子，長期來看，他新官上任，沒有趙鼎的根深，而是資歷淺薄。
既然知道將來不是趙鼎的對手，那麼不如趁現在就搬掉他這塊大石頭。搬這塊大石頭，當然要用皇上的手搬，不然自己怎麼能搬得動呢？
趙鼎斟章酌句，計較糾纏，使議和時間拖延。外面的反對議和之聲已經傳了進來，更有岳飛的《謝講和赦表》傳來，寫道︰臣願定謀于全勝，期收地于兩河。唾手燕，雲，終欲復仇而報國，誓心天地，當令稽顙以稱藩。
高宗讀到這里，不但不喜，反皺眉頭，以臣子來說，這確實是赤膽忠心，一心為國，但是宋高宗的腿已經想走了，胳膊還要在那里打拳，影響他的步調豈不是煩呢。
秦檜當然一眼了然于心啊，這事不怪底下的文人將士反對，甚至也不怪岳飛，議和拖這麼長時間沒有達成，是誰給了他們反對的時間。是誰給了岳飛寫表的時間，歸根結底還是趙鼎啊，如果不是他從中阻攔，和議早已閃電般地達成，這些人還會有機會反對，岳飛還有時間寫‘表’嗎。可能他的‘表’沒等送到，和議就已經達成了。
所以這關鍵時期，要做關鍵的事。這樣一來，他就可以天衣無縫地除掉趙鼎，機不可失失不再來。向皇上提出，由他單獨主持議和之事。沒了趙鼎，我會讓議和無比順利，閃電般地達成，誰也興不起風做不起浪。
只要議和能順利完成，不要旁生枝節，不要說廢掉一個腐儒趙鼎，就是十個也在所不惜。但他不能直接勾掉趙鼎。
因為人家沒有具體犯什麼錯事，你能說人家只不過議和時細致了點兒，為已方爭取利益多一點，就劃掉人家嗎。不合情理呀，何況人家還是資深相國。
硬的不行，當然要來軟的，宋高宗就把他排斥在議和事務之外，架空他的相國實務。把趙鼎晾到一邊，趙鼎又不是傻子，相國一職已經有名無實，皇帝對他冷眼相對，已經不再器重。他只有辭去左相一職，這一條選擇了。
這樣的大臣還算是識時務一點，宋高宗還有些不舍，眼眶濕潤，我們畢竟有一場君臣情義，趙鼎老淚縱橫，原來皇上也是舍不得我呀，以為自己還有機會，但是皇上怎能讓他誤會了去，小臉一翻，御筆一揮，把趙鼎貶至潮州。您上那兒，好好呆著去吧，頤養天年。
趙鼎這塊絆腳石終于去除，至于岳飛，一個在外武將叫得再響，可以忽略不計，議和順利達成。
十一月，金朝派張通古為「詔諭江南使」，隨王倫來到南宋，按照屬國的地位，宋高宗必須跪接金熙宗的詔書，這一下算是石破天驚。
文武大臣如夢方醒，原來所謂議和是這樣的議和，自己跪拜的國君，還要給別人下跪，而且還是侵略者，這些飽受儒學燻陶的，清高的傲然之士，怎能接受這種奇恥大辱。
我們又沒有亡國，皇上您又不是勾踐，憑什麼給他們下跪！簡直是丟盡了太祖太宗的臉。
連臨安府的市民也沸騰了起來，我們的皇帝要給奪去我們半壁江山，殘害我們父母，妻子，兒子，兄弟，姐妹的金人下跪，那我們成了什麼，豈不是如螻蟻一般無足輕重，沒有尊嚴，我們的後輩將夾著腦袋苟且偷生地生活？
罵皇帝不敢，是欺君之罪，可是罵秦檜卻沒什麼大不了，一時間就有人在街上貼標語，說秦檜是金朝過來的奸細。樞密院編修胡銓更是上疏激烈︰「義不與（秦）檜等共戴天，」「願斷三人（秦檜，孫近，王倫）頭，竿之蒿街，」提出這樣屈辱求和，「臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活耶」。胡銓連翻**，將反對議和之火熊熊點燃。
高宗與秦檜密謀的勾當被大白于天下，遮無可遮，掩無可掩，高宗惱羞成怒，恨不能將胡銓凌遲處死。
可是胡銓之所以大發言論，站在反對之潮的風口浪尖之上，這勇氣絕不是他一個人的，他身後是浩浩然然的全體國民，上上下下的仁人志士，掐滅胡銓一個人的熒熒之火不難，可是一旦掐滅，火星四濺，瞬間就會成燎原之勢。那樣燒的將是他的大宋江山啊，到時候他連半壁江山之主都做不成了。
他們之所以反對，還不是因為跪接詔書，我不跪接不就沒事了嗎？他與秦檜秉燭夜談，繳盡腦汁，想各種辦法，這個時候外面一片反對，質問之聲，只差讓他這個皇帝下台了，君與臣被了，這個時候沒有同盟，只有反對，兩人坐在明燈下，冷寂的宮殿內，只有彼此，如果兩人再不默契，兩人都可能粉身碎骨。
所以臣知君意，君知臣心。沒有多余的話，一個眼神就能明了對方的意思，合作深入，高度默契。
即將天明之時，那個迎徽宗靈柩的王倫來訪，秦檜一見王倫忽然靈光閃現，本來徽宗死不死皇上是不在乎，除了表面功夫，一點也沒往心里去，更談不上悲傷。沒準他死了，他還松口氣兒。少了一個帝位的威脅。
可是他必竟是他父親，是父皇，父親死了，兒子哪有不服喪的道理，何況是萬民為主的皇帝？所以皇帝正在沉痛地居喪期內，不能言政事。所謂︰「諒陰，三年不言」。
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