立法是國家的大事，現在匈奴的版圖擴大了，之前的法令，已經無法掌控現有的局勢了。♀可是要更改法令，卻也不是這般簡單的事情。
「鳳兒為什麼會推薦這三個人呢？」看著朝鳳若有所思的樣子，莫離開口問道「這青書，日輪還可以理解，畢竟也算是有所了解的。可是為什麼，鳳兒會推薦田和？」
怎麼？這是懷疑自己了嗎?想來也是，畢竟田和當時的表現太突出，觀點也太激進，很少能不讓人注意到他。甚至就連他事後來見自己的事情，莫離也不一定不知道。
「不管黑貓，白貓，能抓到老鼠的，就是好貓。」朝鳳笑笑，臉上絲毫沒有躲閃的意思，反而是直視著莫離的眼楮，開口道︰「君主近侍，不一定有智慧。而君主對于某人，有時欣賞他的智慧，而听取了他的意見，回頭又同近侍談論來者的言論。听信近侍的話，卻不先衡量一下他的智力水平，這就成了同愚蠢的人，論定有智慧的人。」
當權的人，不一定賢良；而君主對于某人，有時欣賞他的賢良，而加以禮遇，回頭又同當權的人，論定來者的品行。听信當權者的話，而不用賢良的人，這就成了同無德無才的人，論定有德有才的人。
所以有智慧的人，其主張，倒要由愚蠢的人來決斷。有德有才的人，其品行，倒要由無德無才的人，來衡量。這樣一來，品德好、有智慧的人便沒有機會得到任用，而君主的眼楮，就被蒙住了。
「過去關龍逢勸說夏桀，結果四肢都被肢解了；王子比干勸諫商封，結果心髒都被剖開了；伍子胥忠誠吳王夫差，結果死于屬樓劍下。♀這三個人。做臣子不是不忠，建議不是不恰當，但是最終不免于死亡的禍患，原因就在君主不明察賢士，和智者的主張，而受蠢才和惡人的蒙蔽。」
朝鳳的聲音並不大，可是說出來的道理，卻是很清晰。其實對于田和這個人，朝鳳自己的心里，也沒有什麼底氣。他雖是有才。可是自己卻不一定有本事拿捏的住他。所以還不如交給莫離調.教。自己在一邊觀望。
「現在，您如果不肯任用法術之士，而要听從沒有智慧、沒有德才的臣子的話，那麼品德好、智慧高的法術之士。誰還敢冒著關龍逄、比干、伍子胥三個人那樣的危險，去進獻自己的智慧和才能呢？這就是社會動亂的根源。所以您用還是不用，就自己看著辦吧。」
水至清則無魚，有的東西不是不想管，是沒辦法管。莫離無奈的笑了笑，自己哪里是不明白這個道理呢？法術之士，與當權大臣，是互不相容的。何以若是自己能任用法術之士，大臣就不能**獨斷。近侍也不敢賣弄威勢；大臣和近侍的權勢消除後，自己的治國原則就得以體現。
這听起來雖然不錯，現在卻不這樣。那些當權大臣掌握權柄、把持政務來營求私利，左右親信結成朋黨、緊密勾結，來挾制關系疏遠的人。若是把這些人都殺死。那麼整個朝堂誰都逃不過。那麼法術之士，何時能得到選拔任用，自己何時能加以論斷裁決。
法術主張不一定被采用，又與權臣勢不兩立，主張法術的人，怎能沒有危險。如果不能排除大臣的議論，摒棄左右的誣告，獨自作出符合原則的判斷，那麼法術之士，哪能冒死亡的危險而向君主進說呢？
「千里之堤潰于蟻穴，若是再不整治，只怕早晚是要發生動亂。這是件大事，我也相信鳳兒的眼光，就讓他們三個一起去吧。」說著，莫離就叫來了身邊的侍從，開口吩咐道「你去把青書，日輪，還有田和都召來吧，就說孤有要事，與他們相商。」
詔命雖然來的突然，可是青書卻是絲毫的耽誤都不敢。這些日子，自己的職位雖是比以前好上不少，可是自己卻絲毫沒有被滿足。自己要的，還不夠。自己要做，能夠改變歷史，能夠被史書所銘記的人。僅僅是現在，還不夠。
「青書大人，該下車了。」馬車停穩穩後，青書在侍從的攙扶下，緩步下車。今天是個機會，自己一定不能放過。
在匈奴朝建立後，為了不使其影響，王朝的經濟交流和發展，就必定要廢除六國舊制，把度量衡，從混亂不清的狀況下，明確統一起來。自己雖是沒有得到整合的命令，可是自己卻已經整理好了一套制度。
度制以寸、尺、丈引為單位，采用十進制計數；量制則以合、升、斗、桶為單位，也采用十進制計算；衡制則以銖、兩、斤、鈞、石為單位，二十四銖為一兩，十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石固定下來。為了有效地統一制式、劃一器具，自己又從制度上，和法律上采取措施，以保證度量衡的精確實施。
而且現在經濟混亂，急需廢除，原來匈奴以外通行的六國貨幣，在西北範圍內，統一貨幣。在自己的計算中，貨幣規定了以黃金為上幣，以鎰為單位，每鎰重二十四兩，以銅半兩錢為下幣，一萬銅錢，折合一鎰黃金。並嚴令珠玉、龜、貝、銀、錫之類作為裝飾品和寶藏，不得當作貨幣流通。同時，應當規定貨幣的鑄造權，歸國家所有，私人不得鑄幣，違者定罪等。
「青書，好久不見。」
就在青書還在想著，如何向莫離展現自己所研究的制度的時候，突然一個熟悉的聲音傳來，驚的他，連臉上的笑容都凝固了︰「日輪？你怎麼也在這里！」
喊完之後，青書才反應過來，自己的話似乎有些不合適，于是便強行改口道︰「青書的意思是說，怎麼大人也在這里，難道您也得到了陛下的召喚嗎？」
「恩，听公公說，是有事情要商量。」日輪皺皺眉，似是有些不明白為什麼青書對自己的態度，會產生這麼大的改變。難道權力，真的對人影響這般大嗎？想了想，日輪便開口說道「這麼久沒有見，你只想問我這些嗎？」
不，當然不是。青書皺皺眉，低下頭，有些不敢直視日輪的目光。對于日輪，他的感情是很復雜的，有敬佩，崇拜，畏懼，甚至還有憤怒。日輪的智慧，的確是叫人折服的。更為難得的，是在他的身上，絲毫沒有名門子弟的傲氣，反而是個極其有情義的人。
或許自己應該感恩他吧，畢竟若是沒有日輪，自己大概了、就是連官場的門，都進不去。可是自己卻實在是感恩不起來，自己也不比日輪差什麼，憑什麼他生下來就是貴族，而自己卻要被迫害，不得不背井離鄉，始終得不到別人的接受呢？憑什麼就是現在，自己這樣努力了，陛下心里相信的，也是同為匈奴人的日輪呢？
「臣田和，見過日輪，青書二位大人。」就在氣氛僵持不下的時候，田和的聲音卻突然傳來「既然是陛下傳召，那便要快些走才是，要不然礙了事，只怕要接受責罰的。」
說罷，和田便匆匆的走了。見和田走了，日輪也只是又看了看青書，然後離開了。可惡，青書握了握拳，自己還以為機會來了，結果呢，自己還是別人的附庸嗎？不，這一次自己一定要展現自己的才華。
「往上贊美唐堯虞舜，往下哀悼夏桀商紂，看到這些漸漸滅亡，和逐步昌盛的道理，我更加要虛心改正錯誤。大夫們明曉陰陽的變化和作用，熟悉先代聖王的道術和事業，可是你們的文章，並沒有把這些充分表達出來，難道是你們對當代的政務，有什麼疑惑嗎?」
看著在下面跪成一排的三人，莫離輕輕地笑了笑，然後做出一副，痛定思痛的表情。
「有些道理，沒有系統整理，和完整表達，大概是由于我不聰明，或是听話會迷惑吧?現在大夫們，既然已經寫出了大道的最高原則，陳述了治理亂世的方法，希望你們再說詳細些、深刻些、周到些。《詩經》上不是說︰‘君子呀，不要苟且安息，神是听著你的，幫助你獲得大福。‘我要親自看你們的對策，大夫們，要努力闡明你們的見解。」
「聖人治理民眾，是從根本上考慮問題的，並不以滿足民眾**為轉移；他只希望給民眾帶來實際利益罷了。所以當君主對民眾施用刑罰的時候，他並不是憎恨民眾，而是從愛護他們的根本利益出發的。」
見到朝鳳在莫離身邊，青書便猜測到，這一次莫離會召喚人來考慮對策，只怕就是朝鳳提議的。在考慮了現在的現實背景後，青書就開始回憶，這些日子中，朝鳳到底關心了什麼問題，然後才開口說道︰
「刑罰嚴峻，民眾就安寧；賞賜太濫，奸邪就滋生。所以治理起民眾來。刑罰嚴峻是國家太平的首務，賞賜太濫是國家混亂的根源。臣認為，有必要更改法令。」
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