世界上最痛苦的事情，不是有人和你針鋒相對。而是你都恨不得掐死他了，他卻是一臉使不上勁的棉花樣，說著叫人吐血的話。
「怎麼，愛卿若是有什麼要說的不妨直說。」雖說在莫離的心里，也存在著看戲的念頭。不過這個國家，到底是自己的，還是悠著些玩比較好，而且若是單論才華，日輪是決計不會輸的。所以一時間，莫離也有一些好奇日輪到底要說什麼了。
出乎意料的，剛才還口如懸河的日輪，在面對莫離體溫時，卻只是沉默的搖了搖頭︰「議論政事的得失，研究社會的興盛和貧弱，這是大臣輔佐的職事，三公九卿的責任，不是臣下所能知道的。但是臣私下，有感到奇怪的問題。」
「愛卿但說無妨。」莫離拿起一邊的杯盞，吹開漂浮在表面上的茶葉，看了看日輪，似是栽等他發表言論。
實際上，在等待著的，又哪里只是莫離一個人呢。在場的每一個人，都在等日輪的回答。看戲者有之，漠不關心者有之，怨恨者亦然有之。可是日輪卻是不以為意，只是說著自己想說的話。
「古時候的天下，也就是現在的天下，現在的天下，也就是古時候的天下，同是一樣的天下，古時候天下太平，上下和睦，習俗美好，不令而行，不禁而止，官吏沒有奸邪，民間沒有盜賊，牢獄空空，沒有犯人，入主的恩德滋潤了草木，普及到四海，鳳凰飛來了，麒麟出現了，拿古時候的情況。來衡量現在，怎麼相差那麼遠呢?有什麼錯誤，致使衰落達到這樣的地步?我想也許是違背了古代的治國之道吧?也許是違背了天理吧?」
還沒有等日輪的話說完，莫離手上的茶杯，就狠狠地向著日輪擲去︰「怎麼？莫非你是覺得自己的命太長了，還是覺得最近的待遇，實在是太好了，居然可以說出這樣大逆不道的話來了。♀」
「陛下息怒。」看著碎瓷片在自己腳邊炸開，青書連忙跪下替日輪求情道「日**人些許是有些累了，所以才說出這樣大逆不道的話。還請陛下勿要動怒。給日**人一個機會。」
因為朝鳳喜好瓷器。所以宮中所有的用具。幾乎都是瓷器做的。只可惜瓷器這種東西，好看倒是好看，可是若是破碎了，一文不值不說。那尖銳的碎片。還鋒利的能要人命。
「所有奸臣，都是想順從君主的心，意來取得親近，寵愛地位的。因此，君主喜歡的，奸臣就跟著吹捧；君主憎恨的，奸臣就跟著詆毀。大凡人的常性，觀點相同的就相互肯定，觀點相異的就彼此指責。現在臣子所贊譽。正是君主所肯定的，這叫做‘同取‘；而臣子所詆毀的，正是君主所憎恨的，這叫做‘同舍‘。取舍一致而互相對立的，還不曾听說有過。」
說道這里。日輪低下頭，看了看把頭匍匐在地上，一臉恭順表情為自己求情的青書。因為青書離日輪非常近，所以自然也受到了波及。可是他卻是跪在碎瓷片上，哪怕被扎出血，也不為所動。
「以上那些，其實不過是臣子，用來取得寵幸的途徑。奸臣能夠憑借寵幸的地位，來說毀或夸獎、提升或罷免群臣，如果君主沒有法術來駕馭他，不用檢驗的方法來考察他，必會因為他過去，和自己意見相同，而輕信他現在的話，這是寵臣所以能夠欺騙君主、營私舞弊的原因。所以君主在上面，一定受蒙蔽，而奸臣在下面一定握重權，這就叫做控制君主的臣子。
國家有了控制君主的臣子，臣下就不能充分發揮智慧，和力量來效忠君主。各級官吏，也不能奉行法制來建立功績。安全有利的就去追求，危險有害的就要避開，這是人之常情。
「現在臣下盡力來建功，竭智來效忠的，結果自身困窘，而家庭貧窮，父子都遭受禍害。行奸營利去蒙蔽君主，廣事賄賂，去投靠達官重臣的，自身尊寵，家庭富裕，父子都得到好處。當真是可笑，若是這樣，就是您要的朝廷，您又何必要來找我？」
說道這里，日輪冷笑了一聲，盡然是不顧其他人的反對，就要離開。這一舉動，實在是前無古人，後無來者。就是莫離，也都發了愣。
人怎麼能離開安全有利的大道，而走向危險有害的地方呢？治國到了這麼錯誤的地步，而君主希望下面沒有奸邪，官吏遵守法令，這就是諸葛孔明在世，也是不能辦到的了。
所以近臣知道，若是忠貞老實，不可能得到平安和利益，一定會說︰‘我憑忠誠老實侍奉君主，不斷立功來求得平安，這等于瞎子，想分辨黑白的真相，一定沒有指望了。不去趨炎附勢，只去侍奉君主而求得平安，這等于聾子想辨別聲音的清濁，更沒有指望了。這兩種做法都得不到平安，我怎能不結幫拉派、蒙蔽君主、作奸行私來迎合重臣呢？‘
各級官吏也知道，正直不可能求得平安，一定會說︰‘我憑清廉侍奉君主來求得平安，就像沒有規矩而想畫出方圓一樣，-定沒有指望了；假如憑守法、不結黨營私、履行職責來求得平安，這就好比用腳搔頭一樣，更沒有指望了。這兩種做法，都不能得到平安，能不違法營私，來迎合重臣嗎？‘
「陛下息怒！現在為了私利，去幫助重臣的人多了，按照法制侍奉君主的人就少了。因此君主在上面陷于孤立，而奸臣在下面結成死黨，這就是田成，所以能殺掉齊簡公的原因。」
就在日輪快要走到門口的時候，一直沉默不語的田和，卻突然開口︰
「懂得法術的人做臣子，能夠獻出法術的主張，對上彰明君主的法令，對下制服奸臣，以此來尊崇君主，安定國家。因此，法術主張能進獻出來，賞罰制度接著就能實行了。君主真正懂得了聖人的法術，而不遷就世俗的言論，就會按照名實來判定是非，根據驗證來鑒別言論。難道您要因為一時之氣，就殺掉一個經天緯地的人才嗎？」
因為遷都，匈奴舊貴族的勢力，得到了有效的遏制。此時遷都的弊端，卻也出現了。之前舊貴族幾乎控制了大半個朝廷，莫離雖是有心提拔青書這樣，有才華卻無後台的人，可是卻有心無力。現在又力了，卻又苦于無人。
且不說他們有沒有掌控大局的能力，再說當代那些愚蠢的學者，都不懂得治和亂的實情，只會諜諜不休地引用古書，來擾亂當代的國家治理；他們的智謀，不足以避開陷阱，卻又胡亂攻擊堅持法術的人。听信他們的言論就危險，采用他們的計謀就混亂，他們是愚蠢透頂的人，又是危害最大的人。
很多人有著和堅持法術的人，一樣都有善于談說的名聲，其實卻差得很遠，這就是名同而實質不同的例子。當代愚蠢學者，和法術之士相比，就如同小土堆，和大山陵相比一樣，二者相差實在太元了。想要得到，能夠了解是非的實情，明察治亂的真相，實在太難。
「君王的一舉一動，所代表的都是國家。若是那些近侍寵臣，知道欺詐不可能求得平安，一定會說︰‘我如果不去掉奸私行為，盡心盡力去侍奉君主，而竟想通過相互勾結，胡亂褒貶來求得平安，這好比背負千鈞重擔，掉入萬丈深淵還想逃生，一定沒有指望了。‘」
臣子能夠表達他的忠心，而不蒙蔽君主，官吏能夠忠于職守，而沒有怨言。這就是管仲能使齊國大治、商鞅能使秦國強大的原因。朝鳳點點頭，又輕輕地抬了抬嘴角。
「各級官吏，也知道作奸營私，不可能得到平安，一定會說︰‘我不用清廉方正來執行法令，竟用貪詐骯髒的心思，違反法令來謀取私利，這好比從高山之頂，墜入深谷之下，還想逃生，一定沒有指望了。‘如果陛下您能明白實質的利害關系，而不因為一時之氣，那麼近臣怎麼敢用假話欺騙君主，而百官怎麼敢用貪欲來魚肉百姓？」
和田是個斯文人，一直以來都是依照嚴格的禮法，來要求自己的。可是現在，他卻是難得強硬起來，提出來和君主相對的意見。
「與其一味地，空想著天然的物資，成為有用之物，怎麼比得上開發物資，而不讓它埋沒呢？與其一味地，希望了解萬物，是怎樣產生，怎麼比得上幫助萬物，使它茁長呢？先王的道一定有偏頗不能實行的地方，所以在政治上也時有昏暗而行不通的，舉出它的偏向，補救它的弊病就行了。」
氣氛還在僵持，而朝鳳卻是突然開了口。她這一說話，立刻就吸引了所有人的目光。為什麼娘娘也？青書還跪著，可是拳頭卻已經握緊了。田和是自己提拔的，朝鳳是自己侍奉的，可是他們卻都在為日輪說話。l3l4
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