[第6章第六章、爆炸案的善後處理]
第255節95、五百個氈房五百朵花
對不起，諸位，從昨晚開始下雨，結果停電停網，沒辦法上傳文章，邊境小城嗎，條件差，請大家原諒。
達牧唱詩會的地點選擇是很有講究的，因為涉及項目的繁多，場地的選擇得照顧到每一個活動的項目，因此，我們把會場的地點選在一處向陽的緩坡，那是一片到今天為止，為數不多的優秀自然牧場。
選點的時候，我們費盡了心思，本來想挑一處與縣城距離近的地方呢，結果怎麼也選不到這樣的地方了，幾千年來，草原文化不斷地被農業文明、工業文明、城市化進程等，各種文化侵蝕著。
而在抵御侵蝕的過程中，草原文化是寂靜地、溫柔的，羞澀的，如同閨中少女一般，見人就躲，扮演著李清照筆下的依門回首嗅青梅的角色。
直到快到山腳下，我們才選了這麼一個牧場。
按照會議分工，曹副縣長要負責架五百座帳篷、氈房，供所有來參加活動，蒞臨指導的各級領導休息使用。
這是要征集大量牧民們的私有財產的。五百個帳篷帳篷集中在一個草原上，這種情景在今天已經是極其罕見的了，也許在古代游牧民族的戰爭中，常常出現。
因此這些帳篷建成的那一天起，就成為了邊城縣的一景，許多市場民都前去拍照、參觀，他們想看看那類似沙場秋點兵的龐大氣勢。
氣勢的確是有的，在瓦藍瓦藍的天空下，在碧綠碧綠的草原上，那麼多帳篷、氈房向人們穿越歷史般地訴說著草原文化的文明。
縣長是民族人，他自己親自督導了一項更重要的工作。
他從全縣的所有牧民里，要通過部落氏族宗親的方式，選舉出五百個面容、身材、和講究衛生的婦女，當然有些是少女。
他要用這些女人扮演成每一個帳篷的主人，每一個氈房的招待者。來顯示民族熱情好客的特性。
這肯定是一項龐大復雜的工作，我和曹威听到縣長制訂這個工作目標的時候，吃了一大驚。
為了完成這項工作，縣長費了極大的辛苦，他發動了全縣所有的副科級以上的少數民族干部，讓他們深入全縣的每一個角落挑選，縣長說，接待工作萬萬不能馬虎，一定要認真，一定要仔細，一定要優中選優，精中選精。縣長還多次強調，接待工作成功了，整個達牧唱詩會就成功了一半了。一定得高度重視。
為了自治州政府成立五十年大慶的宏偉目標，為了民族人自己偉大節日的盛大慶典。
這五百余名女人從四面八方走來，起初她們可能有些許的不樂意，可能有這樣那樣的報怨，可能給各級領導提了要加多少多少工錢的報酬，可能在各個環節進行著一輪一輪討價還價，那是在為利益之爭。
可是，等這些爭完以後，這些不同民族的女人，從不同的地方，不同的方向走到這片草原，五百余朵精心挑選的民族之花便到這里薈萃。
那時，這些女人根本不用吩咐，就會花最大的力氣來打扮自己，她們會盛裝出席，展現出自己最美好、最漂亮的一面，那時不在是為利益之爭了，變成了為個人形象之爭，為榮譽而戰。
這項工作開展得卓有成效，縣長給予了高度的評價，就是每一個前去的領導，我想也不得不承認那是歷屆達牧唱詩會中規模最大，美女最多的一屆。
縣長說了，就是要把邊城縣最好的一面展現給全州、全省、全國乃至國際。那麼最美的風景莫過于成群的美女。
這話絕對不假，美女的聚焦效應是任何人也不能低估和懷疑的。
有競爭就會有提高，全縣到處都沉浸在積極準備達牧唱詩會的氣氛中，各個牧民的部落都在自行組織。那些長久不出現的部落長老也出動了，他們柱著拐棍，親自督導賽馬、放鷹。那些牛一般的壯汗，在凌晨、傍晚，晃著他們的膀子，在隨意的空地上，開始摔跤。到處是冬不拉、都塔爾、馬頭琴彈奏的聲音。
草原變得有生氣起來。
根據州里的指示中，要盡力展示自然，盡力展示原生態，盡力展示牧民本色的生活。
在達牧唱詩會的現場，所有的民族人要穿自己民族的服裝，按自己民族的風俗習慣布置帳篷、氈房，按自己民族的禮行招待來賓。
因此沒有煤、沒有碳，沒有工業加工過的牛女乃。
燒女乃茶用的爐子是泥巴糊成的，烤 、烤肉的爐子也是泥糊的，就連燒女乃茶用的燃料也是草原上的牛羊自己生產的干糞。
由于精心的布置，我們常常在檢查這些工作的時候，很容易就融入了當時的氣氛，不由自主地想想，如果草原上的生活能一直這樣也是幸福的。
在每次享受完原生態生活的時候，我常常陷入深深的沉思之中︰申報人類文化遺產的時候，是不是應該是加上這些。可惜的是，縱然能申報，那一個個項目也是把草原的文化總體割裂了的。
而草原的文化原本是整體的、融合的，一旦割裂了，就沒有生命力了。
割裂過的東西就是歷史了，只能勾起我們的回憶和懷念。
一個時代有一個時代的特色，當今的時代就是工業化、城市化的時代了。我們輸出的中華文化沒有影響到世界任何一個民族，任何一個國家的文明，相反，我們卻被資本主義文明戟得體無完膚。
草原文明隨著牧民定居的強行推進，幾乎要被鋼筋水泥的叢林淹沒了。我們在追求西方帶來的文明的時候，就像是由少女到婦女的轉變。起初，排斥、拒絕、被動地受著帝國主義工業文明的殘暴**，可是在一百年的光陰里，我們慢慢的居然體會到那麼一絲絲**。
漸漸地居然愛上了這**，開始瘋狂地索取。我們學習，我們模仿。我們扔掉了自己的肚兜，系上了比基尼和丁字褲……
連同草原文明只剩下在這達牧唱詩會的時候，才能進行一次回光返照的回顧。
縣長是頗有心計的人，他在第二次達牧唱詩會合練預演的時候，邀請的全縣部落的首領和各部族里的長者，讓這些人冒充各級領導進行演練，這些人中間太多的人一輩子也沒有享受過這待遇，也沒有見過這陣勢。
他們在目睹了震奮之後，心情十分舒暢，看到那樣宏大的場面，仿佛自己真的成了領導，真的成了草原的主宰。
他們有的甚至激動地流下了眼淚。我知道那一刻，他們一定是感謝人民、感謝各級政府的。人們之間的矛盾、隔閡，有太多的時候，也許只需要一個尊重便可以化解的無影無蹤。
那一天，整個會場宰殺了三百只羊，我們用來慶賀第二次演練的成功，並且為了整個活動的成功舉辦而打氣。縣四套班子領導，將五百座帳篷分成四個片區，進行敬酒活動。
那一天，全市空前的大團結，五百座帳篷、氈房連營，列陣、二百個牛角號齊吹，幾千人共同歡慶。
「劉書記，你說我們花這麼大價錢，這麼大力氣，搞這麼一個慶典，值不值啊？」曹威在返回的路上我我坐了一輛車。
「這個我怎麼說得清楚呀，當初我為了縣委、政府班子能夠團結，能夠和諧，所以才咬碎鋼牙批了三百萬。當初我認為指定可以了，規模不小了。」
「哈哈，三百萬，我看照這樣下去，可能得兩千萬」，曹威說，「得，舊債沒去，新債又來，咱們分管經濟工作的領導以後就有好日子過了。」
「那又有什麼辦法呢？政治任務，我們這不都是在執行政治任務嗎！」
「政治任務，還拉動消費，應對國際金融危機呢，找理由誰不會找？」
「哈哈哈，如果讓寫達牧唱詩會的經驗總結，你一定要把這些寫上，在做個測算，說明拉動餐飲業多少、轉移剩余勞動力多少，前來參加的嘉賓多少，因此住宿賓館，來回路費、飛機費等等……」
「行了行了，扯遠了，扯遠了，倒是有個事兒想跟你商量商量。」
「噢，你說請這麼多人來玩了，也不差太投入一二十萬，干脆咱們也發個請束，篩選一些可能有意向到縣上投資的人來看達牧唱詩會吧，對他們來說就當是個旅游，當是個度假吧！」
「就是，這個想法倒是不錯，我看可以辦。」