九神變 第四百一十三章 時空之花(二)

作者 ︰ 楊門坤少

可惜,時空之花只有那麼一段短短的影像,半響,楊坤對著時空之花喃喃的道︰「對不起,我沒有照顧好你們的女兒……」

楊坤失魂落魄的離開了佣兵協會,就在這時,只見前方有無數的人,大家議論紛紛,于是,楊坤抬了抬頭,走了過去。

「鬼劍門和流雲宗又要招收弟子了!」

「你們听說了嗎,據說是絕域冰嶺上兩位神靈的女兒流落人間,而且就在我們鬼洲城,這件事傳來之後,不光是鬼劍門,就是其他很多門派都在到處招收弟子,而且對十三歲到十六歲的女孩子的門檻十分之低。」

「你們說的招收的還算好的了,據說現在有的門派是直接搶,听說鬼洲地界好多十三歲到十六的女孩都莫名其妙的失蹤了。」

「……」

楊門坤少︰請原諒本人的無恥的灌水行為,明天就恢復更新~~!!

方法

清朝以前每年秋分之後,各州府縣衙門都奉刑部的批文處決死牢里的死囚。♀本地的死囚處決後自有其家屬收尸埋葬,而欲將被處決的客籍死囚搬運回故里,通常一具尸首需要請四人抬運,花費較大,而請老司趕尸返鄉則相對費用少,並且可以保證中途不腐不臭,而被抬之尸一天以後就可能腐爛。

趕尸符咒

一般臨刑的前一天,客籍死囚的親屬和同鄉甚至是那些好做善事的善人,都會湊一些銀子給他們請來的老司(慣例是各著青衣和紅衣的兩位),買好一應物品。行刑當天,二位老司及助手以及幫忙的人都要在法場外等候。午三刻,刀斧手手起刀落,死囚人頭落地。

一等到監斬官離開法場,紅衣老司即行法事念咒語,助手幫忙將被斬首的客籍死囚身首縫合在一起,在由青衣老司將辰砂(最好的朱砂)置于死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處,每處以一道神符壓住,再用五色布條綁緊。相傳,此七處是七竅出入之所,以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。

之後,還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵緊。♀相傳,耳、鼻、口乃三魂出入之所,這樣做可將其留在死者體內。

最後,還要在死者頸項上敷滿辰砂並貼上神符,用五色布條扎緊;再給死者戴上粽葉斗笠(封面而戴)。諸事辦妥,紅衣老司念畢咒語,大喝一聲「起!」客籍死尸便會應聲站起……

又傳,自從苗族的七宗七族自大江大湖遷來濮地的崇山峻嶺之後,他們失落了「五里大霧」的法術,卻創造了煉丹砂的技法。一般說來,老司趕尸除須用祖傳的「神符」外,也萬萬少不了丹砂。這丹砂以辰州出產的最好,因而也叫辰砂。而那趕尸之術,原叫「辰州辰砂神符法術」,只因名稱太長不好念,就簡單地叫成了「辰州符」。

3行業繼承編輯趕尸匠

湘西民間自古就有趕尸這一行業,學這行業的,必須具備有兩個條件︰一膽子大,二是身體好。而且,必須拜師。趕尸匠從不亂收徒弟。學徒由家長先立字據,接著趕尸匠必須面試。一般來講,要看滿16歲,身高1。7米以上,同時還有一個十分特殊的條件,相貌要長得丑一點。趕尸匠先讓應試者望著當空的太陽,然後旋轉,接著突然停下,要你馬上分辨東西南北,倘若分不出,則不能錄用。因為你此時不分東西南北,就說明你夜晚趕尸分不出方向,不能趕尸。接著,趕尸匠要你找東西、挑擔子。因為尸體畢竟不是活人,遇上較陡之高坡,尸體爬不上去。趕尸匠就得一個一個往高坡上背和扛。最後,還有一項面試,這就是趕尸匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上,黑夜里讓你一個人去取回來,只有這樣,才能說明你有勝任趕尸匠的膽量。這三關順利通過了,你便取得了當趕尸匠學徒的可能。

趕尸匠的家里,跟一般農民一樣,照樣「日出而作,日沒而息」。只有接到趕尸業務時,他們才將自己裝束一番,前去趕尸。他們雖趕尸,卻忌諱趕尸這個名詞。因而,內行人請他們趕尸,都說︰「師傅,請你去走腳」或「走一回腳」。趕尸匠若答應,他便拿出一張特制的黃紙,讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上,然後畫一張符,貼在這張黃紙上,最後將這張黃紙藏在自己身上。

趕尸匠的穿著也十分特別︰他不管什麼天氣,都要穿著一雙草鞋,身上穿一身青布長衫,腰間系一黑色腰帶,頭上戴一頂青布帽,腰包藏著一包符。師父教徒弟,第一件事是畫符,這種十分奇特的符,是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西,途中遇到意外情況,便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上,有時也燒灰和水吞服。

同時徒弟必須學會三十六種功,才能去趕尸。第一件功,便是死尸「站立功」,也就是首先要讓死尸能站立起來。第二件功是「行走功」,也就是讓尸體停走自如,第三件功是「轉彎功」,也就是尸體走路能轉彎。另外,還有「下坡功」、「過橋功」、「啞狗功」等。「啞狗功」可使沿途的狗見著尸體不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸會驚倒,特別是狗來咬時,死尸沒有反抗能力。死尸會被咬得體無完膚。最後一種功是「還魂功」,還魂功越好,死尸的魂還得越多,趕起尸來便特別輕松自如。這種「還魂功」,實際上是用一種湘西特產的草藥撒在尸體上。2

地域局限

特別值得一提的是,這種奇特的行業,只有在湘南西部才行得通。因為,一、只有湘西有「死尸客店」。二、只有湘西群眾聞見趕尸匠的小陰鑼,知道回避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而過,他們當然不會準死尸入村。四、湘西人聞見陰鑼聲,便會主動將家中的狗關起來,否則,狗一出來,便會將死尸咬爛。因而,這種十分奇特的趕尸行業,只有湘西才有。

死尸怎麼會被活人趕著走,很多科學家在進行研究。各說不一。說不定有一天,會使這一常人難以理解的奇特行業和現象,得到應有的科學解釋。然而,另一種說法是,「趕尸」其實是黑幫的走私活動,借這種令人毛骨悚然的爭相走避的隊伍,掩飾販毒非法行為。

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