第二天,因為用不到那麼多人手挖陷坑,劉芒哥就留下了三幾十名女人在家里負責割草喂牲畜,同時也打掃一下營地里的衛生。
為了減少蚊蠅滋生和疾病傳播,劉芒哥特別注意營地里的衛生,除了兒童,成年人一律禁止隨地大小便,還在懸崖邊用木板搭建了一個簡易廁所,便池直通懸崖下面,這樣就改變了營地里到處是糞便的髒亂環境。
剛開始的時候,部落里的人還有些不適應,因為他們已經習慣了沒有規章制度的ziyou散漫生活,甚至夜里都是在山洞里的角落就地解決內急問題。
沒有規矩不成方圓,劉芒哥便每天派一個人輪流負責值ri打掃營地里的衛生,大家因為都感受到了打掃衛生的辛苦,同時也感受到了環境清新的好處,慢慢也就習慣了有規矩的生活,大家不但自己開始注意個人的衛生,還互相監督其他人的自私行為,漸漸地營地里的面貌就有了翻天覆地的變化。
安排好營地內的事物,劉芒哥就率領大隊下山圍獵去了。
當劉芒哥帶領部眾來到頭天偽裝好的陷坑前時,發現在其中一個陷坑里陷住了一大三小四頭野豬,另外的一個陷坑里竟然同時陷住了一頭大型麋鹿和一只平原猞猁獸。
猞猁獸是一種新進化的大型貓科動物,樣子有些像猞猁,但個頭比東北虎還大。
麋鹿已經被猞猁獸吃掉了將近一半,看來是陷坑先陷住了麋鹿,麋鹿又引來了猞猁獸。
劉芒哥讓眾人用長矛將猞猁獸殺死,派二十幾個人連同四頭生擒的野豬一起先送回營地,當然那半頭麋鹿也不能浪費,一並帶了回去。
重新偽裝好陷坑,劉芒哥將剩下的三百多人分成了兩組,讓芒乾帶領二百人去十公里以外再開闢一處陷坑陣,因為獸群的活動並沒有什麼規律,今天在這里明天又去了那里,單靠一處陷坑陣捕獵畢竟局限xing太大,如果能在十公里方圓內在四個方向同時擁有陷坑陣,這樣以後就可以根據獸群的出現地點ziyou掌握捕獵區域了。
環形陷坑陣還有另一個好處,因為在每一處陷坑陣中間都有寬闊的通道,每天都會有大量的野生動物從通道間進入環形陷坑陣中間區域,即使不是每天都派出大量人手圍獵,單憑踫運氣多少也會有些收獲,只要經常派人來檢查和維護一下陷坑就可以了。
分派完任務,劉芒哥便率領剩下的一百多人開始圍獵了,雖然人手不多,但因為不用花費時間挖陷坑,時間的充裕完全可以彌補人力上的不足。
到了下午,劉芒哥他們已捕獲了百十只動物,有盤羊,黃羊,獐子,梅花鹿等,甚至還捕獲了兩頭亞洲大羚牛,看看收獲還不錯,挖掘陷坑的人也完成了既定工作,劉芒哥就讓大家提前收工了,因為劉芒哥知道,這些ri子不是建造畜欄就是挖掘陷坑,部眾們都很辛苦,他想讓大家早點休息。
雎鳩關關,唱于河畔。
捕魚采蚌,佐我佳宴。
黃鳥喈喈,啼聲婉轉。
載歌載舞,意舒心歡。
葛草萋萋,碧葉田田。
是刈是 ,織我衣衫。
野鹿呦呦,鳴于長原。
參差美芹,生于林間。
天地物豐,養我生年。
ri月星辰,佑我平安。
人們抬著獵獲物,唱著歡快的歌曲,高高興興地回營地去了。
一晃又是一月有余,由于經常出去打獵,有芒部落的畜欄里已經有了數百頭牲畜,不但在原來的畜欄里增加了亞洲野生黃牛等食草動物品種,還在原來的畜欄旁邊新建了一個馴養野豬的畜欄,里面的野豬已經蓄養到了一百多頭。
最令人可喜的是,原來捕捉回來時就已經懷孕的一些動物有的甚至已經產下了幼雛。
因為蓄養的牲畜越來越多,劉芒哥每天只輪流派出二百名左右的部眾出外漁獵,其他人都留在營地里負責養殖牲畜和做一些手工活,像什麼編筐窩簍燒制陶器曬制食鹽等工作,而且每人每十天還可以輪流休息一天,人們不但第一次有了節假ri的概念,還可以利用假ri放松一心或是搞一下個人衛生。
劉芒哥又讓婦女們大量采集野生苧麻和葛草,這兩種東西在原始社會時期可是寶貝。
苧麻和葛藤縴維都可以被用作紡線,事實上劉芒哥所穿越到的這個原始社會,在一些比較大的部落里已經有人懂得了利用這兩種植物的縴維手工搓制麻線和繩索,甚至有些地方已經出現了用麻線手工編織的衣物,只是因為手工編織太費時費力,沒有直接穿獸皮省事,這種技術還一時無法普及罷了。
但劉芒哥也清楚,沒有紡織工具,單憑手工搓線根本就無法獲得用于織布的大量麻線。但這並不能難倒劉芒哥,因為他小時候在一些農村同學家里見過那種用動物骨棒制成的小紡錘。老人們把一根搓好的麻線系在紡錘中間的鉤子上,再在麻線上續接麻縴維,然後轉動自然下垂的紡錘,紡錘就可以憑借慣xing代替人力工作,只要把紡好的麻線纏在紡錘上,就可以繼續續接麻縴維了,周而復始,很快就會得到一大團粗細均勻的麻線,效率可以比手工搓線提高幾十甚至上百倍。
靠打獵為生的原始人身邊並不缺動物骨棒,沒有鐵絲,可以利用帶杈的竹枝做鉤子。劉芒哥先試做了一個紡錘,試驗一下效果還不錯,然後就讓大家照樣子制作,沒用半天時間就制作了幾百個紡錘。
從此以後,芒部落里熱火朝天的防線工作就正式開始了。
其實劉芒哥前世在一些課外書和影視劇中還見過那種小型的手搖小紡車,制作原理並不復雜,只是由一個小木架和一個搖輪還有一個紗錠組成的,生產效率比紡錘還要高。但他現在還不急于制作這種紡線工具,雖然利用石刀石斧制作這樣一個小紡車也用不上多少時ri。
劉芒哥認為簡易的紡錘在夏國存在了幾千年必然有它存在的道理,一是取材方便制作方法簡單,二是使用起來方便靈巧cao作難度也不是很大,只要是智力正常的人一般都能很快掌握。
凡事都要一步步來,何況還有那麼多部落事務等著劉芒哥去處理,他根本就沒有時間和jing力把自己能想到的東西一下子都制作出來。
由于這里處于地球上的亞熱帶北部,離冬天到來的時間還遠,劉芒哥並不急于把大家紡出來的麻線編織成布做衣服,只是讓女人們先編織了一些厚實的毯子,畢竟讓這些原始娘們馬上學會紡那種織布用的細線還有些困難的,凡事都要量力而行,不能一上來就要求太高。
劉芒哥又讓女人們用苧麻線繩編織了十幾掛結實的漁網,這種工作相對于織布要容易一些,他還專門派出兩個女子工作隊負責捕魚和采挖蚌蛤等工作;另外讓老弱病殘者在附近田野里大量挖掘薯類根睫、野菜,采摘野生瓜果,有的直接煮熟食用,有的晾曬成干菜,有的腌制成咸菜;還命人收割大量野生稻麥等糧食,把這些糧食放在石臼內月兌皮舂米磨面,然後蒸制成干糧,一方面可以作為平ri里的副食品貼補生活,也可以作為外出勞作和戰斗人員的隨身干糧。
在劉芒哥的帶領下,有芒部落的生活水平一天比一天有所提高,人們的ri子越來越好過,因為有了圈養牲畜,即使不用天天出去漁獵,一樣能填飽肚子,大家每天的工作也比原來輕松了許多。
看著自己部落里的「人民」滿足的神情,劉芒哥心里也很高興,但他並不能因此而放松自己。雖然漁獵和采集的收獲ri漸豐富和穩定,食鹽不再需要用大量的生活物資交換,畜欄里也有了大量養殖的牲畜,部眾的生活質量也漸漸有所提高並且變得更加穩定,但劉芒哥也知道,畢竟兩萬五千里長征才剛剛邁出一小步,一切只是剛剛開始,接下去還會有更多更重要的工作等著自己去完成。
前世所掌握的知識告訴劉芒哥,隨著人類人口ri漸增多,即便自然界里有再多的動植物,如果涸澤而漁也總有枯竭的那一天,沒有糧食就沒有穩定的食物來源,要想徹底改變人類單純依靠漁獵和采集為生的生活現狀,發展農耕已是大勢所趨。
所以劉芒哥接下去準備培育農作物,準備大力發展農業。
以後他還準備教大家怎樣燒制磚瓦蓋房子,畢竟人類沒有固定住所就不可能形成村落,形不成村落就不可能發展成繁華的城市,沒有城市科學技術就不可能有突飛猛進的發展,人類就不可能步入嶄新的文明時代。
當然,想讓人類步入文明時代絕不僅僅是發展農業和學會蓋房子那麼簡單,教大家學會用鐵礦石煉鐵也是必不可少的,沒有鋼鐵作為基礎,所有的先進科學技術的發展都將無從談起,畢竟小到簡單的農具大到復雜的電子科技,沒有哪樣是可以月兌離鋼鐵冶煉工業的。
還有就是文化教育事業也要大力發展,沒有文化人類就將永遠停頓在原始蒙昧時代,沒有教育就不可能讓文化和科學技術得到更好的傳承。首先要做的就是依據原始人類的象形文字創造一些成系統的文字,沒有文字人類就不可能記錄和總結科學技術的發展歷程,就不可能有書籍,一切的努力也都將變得毫無意義。
劉芒哥也知道,以自己這一世的壽命長度很可能無法看到人類未來的科學技術大發展,但沒有基礎就沒有發展,只要自己能夠帶領人類進入初級的文明社會,人類就會一直沿著這條路走下去,終將會步入嶄新的文明時代。
未完待續
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