第三十二章人生難得
大虎將昨天遇到李東豪的事向鐵蛋作了交代,並告他:傍晚永明飯店有吃的,不見不散.
鐵蛋現在是大虎的左膀右臂,大虎有什麼需要幫襯的事,首先想到鐵蛋.現在大虎在廠里很紅,自從替光緒皇帝長面子後,連皇上還高看他了,士別三日當刮目相看,說話有人听,成了制造所一名「公眾人物」.但大虎是南方人,心細,知人善人,為人很低調,再加上手上有活,「沒有金剛鑽不攬瓷器活」,所以一般制造所里吃官飯的頭頭腦腦對于這樣的「人物」也是睜一只眼閉一只眼.
對于昨天發生的事,佛說不知者不為罪.大虎思忖,如今上蒼既然將此事落到他的手上,他毅然決定要插手管這件事,一切都是為了同胞的安危啊!人,是社會的人;人,不能光顧自已.光顧自已的人,最終肯定顧不了自已.這不是自然,上蒼,造物主,加上帝(雖然叫法不一,但實際是一回事)在與你作對,上帝對任何人都一碗水端平.問題還是出在自已身上.古訓說:你怎樣對待別人,別人就怎樣對待你.
傍晚,制造所近10名農民工,勾肩搭背,三三兩兩地來到位于市區的永明飯店.
先來的有二個年青打工仔,因沒有安家,經制造所頭兒特批,平時晚上就睡在制造所的料庫里;支塊木板,打開鋪蓋卷就是一個安身立命之處.單身漢無家可回,平時不開伙,干活時吃官家的派飯,下午干完活就到外面的小飯攤上賣什麼吃什麼.
今兒個兩個小伙要將模到的情況告訴鐵蛋,趕早來到永明飯店.飯堂里還沒有食客,別的伙計還沒有到,他倆的肚子開始唱起空城計,尋思著找什麼東西可填飽肚子.他倆的眼楮骨溜溜在店堂四處轉,剛要發聲,老板李東豪一看這架勢,**不離十,吃準他們是大虎找來的兄弟,約定在此開「踫頭會」匯總情況,決定下一步行動方案.
李老板應聲而出,來的都是客,他和顏悅色地問道:「兩位是—」
老李故意不說出他們的來歷,意欲讓來者自報家門.
「俺們是北洋水師的,」兩小伙中的一個答道,故意省去了制造所三個字,這樣,人們的想象空間大了去了:北洋水師,嘿,都響的牌子啊!在中國誰人不知,無人不曉!沒準將俺倆看成是北洋水師的便衣官兒呢!嘻嘻……
李老板心知肚明,也不存心戮穿他們這點小伎倆.在這個紅塵滾滾的俗世,哪個人沒有自已的軟肋?除非鐵了心要為人民服務,至死方休.這樣的人在地球上極為罕見,如有,也是前世有來頭的大亨,如天上聖人下凡,來人世執行潛伏的使命,比如耶穌和釋伽牟尼.
老李忙不迭端上了招待這伙人的招牌小菜:紅高梁酒,花生米和豬頭肉,還有大蔥,煎餅和一盤醬.倆單身漢招單全收;還沒坐熱,一眨眼功夫,店堂里呼啦進了一大幫人,將兩張方桌坐滿了.為了說話方便,就將兩張方桌拼在一起,哥們圍桌而坐,成了一個非正式的座談會.
此形式沿襲至今.特別是逢年過節,當頭兒的會去走訪各類家庭,如勞模,貧因戶等,開個座談會,吃點花生,香瓜子,糖果之類,與群眾有一搭嘸一搭嘮嘮家常;雙方明知都是逢場作戲,當官有當官的需要,群眾有配合當官需要之義務.
誰叫你生來是群眾的「料呢?群眾歷來就是為官而生,沒有群眾哪來的官位?
官員與群眾本來是社會分工,相互服務,說到底還是我為人人,人人為我,像當今世界主流社會那樣.但為什麼這個事到了天朝就被特色化了呢?官員與群眾的關系不知從何時起演變成權力與服從的關系,群眾屢屢被「代表」,群眾是「阿斗」,群眾一而再再而三地被當作「不明真相的人」,群眾的呼聲在當官的眼里自然就無關痛癢了.所以這塊大地上的黑色幽默何其多,各種段子鋪天蓋地,群眾沒有正當的代言機構,群眾內心的壓力山大,所以此間的網絡受眾為全世界之最,因為網絡是天然的「下水道」和」出氣孔」.
網絡技術的出現不是偶然的.前已所述,意識是生命之能,萬物之源.生命大爆炸始于意識的開始.宇宙就是意識的無限流動,無邊無際.從這個意義上,你還認為網絡的出現僅僅是人的科技能量嗎?離開神的創造,人什麼都不是.
前已有述,從根本上說,人與萬物始出同門,都是「由上帝粒子(即萬能粒子)」構成,人類之所以能從萬物中月兌穎而出,成為萬物之靈長,完全是神的眷顧.試想,要是沒有神的力量和按排,人在數百萬年前會與黑猩猩一條道走到黑,不會與黑狸猩分道揚鑣.光從物理層面是找不到人之所以為人的理由的,應從物質—意識這一思路中去尋找答案.
萬物有靈.靈就是意識,就是屬性.就是物的來歷.哲學上有句名言:存在即合理.這個理就是此存在的靈魂.有,還是沒有靈魂,是存在合理與否的分水嶺.人們常說此人像丟了魂似的,意思是說此人的言行不合常理.名正則言順,名不正則言不順.反之,離開此思路,單純地從物質本身找,就成了一件無頭案.
物質從哪里來?實際上,有從無來,無就是道.用現在的話,道是意識,宇宙法則.道生一,一生二,二生三,三生萬物.這才名正言順.現代科學正在逐漸走上這條終極的認識之路.惟此才能回答這三個著名的w(?wherewilligo?whoami?),我來自哪里?又去向何方?我是誰?
人類的所謂科學技術不是一種孤立現象,是由其「路線圖」而展開的.
就是說,人類的科學技術路線圖是圍繞宇宙這條紅線展開的,不是呼里馬堂的瞎搗鼓,如俗語所說瞎貓踫到死老鼠
人是天外來客.
最新研究表明，微生物可能經歷了從火星到地球的星際之旅.借此機會用準科學的語言科普生命大播種概念。
隨著科學研究向宇宙更深更廣的層面推進，生命的「地產」現象和理論已不是科學界「統一天下」的經典，一些科學家將目光投向太空中的其它星體，「生命來自太空」和「外星人」的理論越來越引起人們的興趣和認同。如果人僅是地球幾百萬年生化反應的自然結果，那麼地球人為什麼其思維卻是宇宙型的呢？西人說人的思維是宇宙思維的一支。一語中的。顯然僅用「地產」系列生化反應不能解釋人的思維為何具有宇宙特征；另外，僅用理化層面的知識也不能對人的「宇宙性」自圓其說。我是誰？我們來自何處？這個人類自身的命題沒有現成的答案。
中國自古就有「天人合一」的哲學觀。從東方神秘主義的角度來解釋人的宇宙情懷反倒顯得園融些。現代科學研究，無論是從方向，還是在結果，都在向中國古老的「天人合一」說靠攏。生命來自太空，用科幻小說的語言就是生命細胞的「先軀」在太空與地球撞擊時，有幸來到了地球。過去幾十年這方面的研究為此觀點提供了可信的解釋︰來自太空的一場壯觀的播種生命的「機會」
為地球生命圈的形成提供了機遇。也許，生命的「種子」無時不刻在太空播撒。不同的是落到地球則適逢「妊娠期」。而落在別的星球則在「沉睡」期。
其次談談生命的火星情結.
據美國nasa火星探測機構的資料證實，科學家原先對火星的假設是有根據的，至少在這個紅色星球的過去周期性呈現過水流。所以，火星過去有生命。甚至可能現在還存在，這不是一個無理的假設。科學家們甚至設想在木星的第四大衛星——木衛二（europa）也可能有生命，因為在它表層的冰雪下面有水。另一個行星titan——土星的最大衛星，有豐富的氧化物，氣溫低，如果在titan發現生命物質，會令人大吃一驚，但仍然不能排除有這個可能。生命甚至可能在優勢很小的灼熱的金星存在。盡管金星表面太熱，對于居住要忍受太大的大氣壓力。但它仍然有可能支持微生物在它的大氣層高空生存下來。金星的表面可能並不一直如此嚴酷。它很可能曾是一個與地球相似的星體。
科學家在尋找外星體可能存在生命的同時，在過去20年，他們也發現在地球上有30余塊來自火星的隕石，生物學家從這些隕石中發現了具有頑強生命力的有機物質。它們的存在顯示生命可以在火星存在。它們是如何來到地球？它們源于何處？
再則是生命物質的星際遭遇
有一種理論為生命胚種論（自然發生論），最早是由希臘哲學家阿那薩格拉斯提出的。意思是說宇宙中到處都存在生命種子。起先這是一種哲學假說，它要傳遞的是生命物質怎樣有可能來到地球。現在讓我們來描述生命的開始
在早期混沌的太陽系歷史中，行星遭到強烈的隕星攻擊，在這些隕星中包含著簡單的有機物質。年青的地球接收了具有黴作用的相當復雜的分子。
分子是生命前的一種形態，它以自已的方式進入自然生態。當它在我們的星球著陸並遇到合適的條件，這些分子就可繼續自身的演化，達到生命細胞形態。換句話說，生命可能既在地球，也可在太空落腳。
星際旅行通常是一次漫長的旅程。每年落到地球的火星物質大約一噸，這些火星「來客」在抵達地球新家之前，有的已在太空度過了百萬年之久，不過也有約為千萬分之一的火星岩石「幸運兒」，光臨地球之前僅在太空飛行不到一年時間，它們的太空之旅無疑是一次「艷遇」。在火星蒙受三年的行星沖撞期內，有些火星物質有拳頭的10倍大，重量超過100克。月兌離了火星的羈絆，來到了地球新居。一些小碎石，如卵石，或者塵埃粒子是星際旅行的常客，體積很大的岩石鮮有這樣的旅行奇遇。
生物實體在太空旅行中能否生存下來？它們要遇到的接踵而至的絕地阻擊有，當與隕星高速撞擊的速度超過它從火星逃逸的速度時，有可能「玉石俱焚」；還有進入地球大氣層後微生物能否存活的問題。
星際旅行本身也充滿不測。負載生命的流星體和塵埃粒子暴露在真空、絕對溫度和不同的輻射中。特別應予關注的是紫外線。能破壞有機物分子中的炭原子粘結。有幸的是躲開紫外線不難，僅需幾百萬分之一米的不透明物質的屏蔽，即可保護細菌。
除了紫外線照射外，真正在宇宙中阻擊微生物的還有太空射線；輻射和承載生命的隕石從一個星球到另一個星球作的高速運動。星際旅行的行程越短。承受太空輻射的「總劑量」就越少，微生物未來生存下來的機會就越大。
事實上，微生物的生存能力表現出令人難以置信的堅強。看看現實生活中我們與微生物作「殊死斗爭」的例子︰如經消毒和輻射處理的食品中存有微生物是平常事，甚至還有激活物質原子反應的情況。同類細胞的機能還有修復自身dna的作用，構建成附加的厚厚的細胞壁，保護自已免遭輻射，還能緩解因月兌水造成的傷害。從理論上說，如果從火星彈射出來的物質含有有機物，那麼它們旅行到地球。又生存下來的可能性已在實驗中得到體現（那是在沒有超高溫的條件下）。一些碎片中的有機物經歷了幾年、幾十年的星際旅行後仍能存活。
最後談一下生命的普遍性原則.
至此。原生論似乎是一個有理的學說，它已從假設向量化科學轉軌。隕石的證據說明在太陽系的歷史中，存在著物質的星際轉移；此類轉移過程還在安「既定方針」持續下去。而且，實驗室研究進一步顯示，由火星分裂出來的含有微生物的碎片在太空「旅行」中能夠存活。並且成功地進入地球大氣層。
但是科學家不能確定現在生活在地球上的萬物是「海處來客」的惟一「傳承」，也不能肯定地球上現在的生靈全部是「地產」版本與外界無關。因為要做這樣的決定必須掌握關于生命體系起點的足夠資料，包括生命在地球上的全部情況。「巧婦難做無米炊」，所以勾勒原生論在任何特定世界存在的可能性，這需要合適的「配料」和條件。也許，生命需要數千萬年的時間才能開始，也許5分鐘足矣。但大家都同意的說法是︰27億年前，或許幾億年前，有生命意義的「形形式式」已開始「走紅」地球。
從上述的生命科普中似乎可以說明,用現代科學理論是可以解釋地球生命現象的.從這里向我們透露何種信息呢?
既然生命現象在宇宙具有普遍意義,地球人是「天外來客」,對于人的一切疑惑與非解都可迎刃而解了.上面提到的三個w也可得終極回答:
一,我們來自天外;二,我們將回歸天際;三,我們是眾神之子.
我們是神之子,我們自然就有部份神功,如:種田,務工,上天入地下海等.這些創造功能是任何除人以外的地球生命不能企及的.如果不是因為神的安排,人還想拷貝宇宙哩?
但神不允許一事一物獨大,這對其他事物不公.所以神又安排了一物降一物的規則,既然是神安排,就是自然規律.比如:在政治獨大,壓倒一切的時候,技術擔任了沖破羅網的尖刀,這是不以人的意志為轉移的.你可以看作這是技術進步帶來的社會進步.但從哲學上看,這是一種自然規律.現在人們喜歡用「高層設計」這個詞,似乎想說明當官的比老百姓更聰明,但真正聰明的是人民.造物主的智慧是人不能企及的,令人捉模不透的,真正的「高人設計」,所謂的真人不露相是矣.這樣的大手筆還有,如:6千萬年前的恐龍獨霸地球,最後還是出局了.你可以將此次小行星撞擊地球看作是物理的較量,看似偶然,實屬必然.一切都是有意識的,歸根到底是意識的統籌.
從古至今,洋洋數千年,其實歷史還是那樣,只是記錄,沒有變化;但是技術變了,衣服變了房舍變了;這些都是外殼,里面的什麼都沒有變,還是幾千年前那一套,搞來搞去,該犯的錯誤還是在犯,該整的人還是挨整;岳飛死了,別的什麼人也死了,兔死狗烹,鳥盡弓藏.再過一千年還是那樣.
真正經受得起時間考驗的還是那些流傳至今,瑯瑯上口的成語和古訓,哪一句不是明鏡高懸的利劍?哪一句不是千錘百煉的事實?所以人生難得,中土難生,明師難遇,佛法難聞呵.
此時永明飯店內不大的客堂已坐滿了人,外面天空中的月兒已掛上樹梢,銀色的月光落在茂密的枝葉,將原本的一抹暗綠色涂上一層臘克.
李老板覺得今晚可能會有些眉目,他生性謹慎,立馬決定不再接堂客.為何放著生意不做?各位看官想必也明白,時勢艱辛,日本人在中國到處橫行霸道,萬一此刻遇到日本浪人闖進來要酒喝,你說賣給他,還是不賣給他?
里邊坐著那麼多兄弟,雖說都不是初交,但也不過是點個頭打個招呼而已;真正的熟人,換貼兄弟大虎和鐵蛋還沒有到,只有等他倆到了才能鎮得住這局面.
知人知面不知心.萬一有人說漏了嘴,助人的好事沒辦成反倒捅出漏子,惹上一身騷味,不上算.李老板想到此就掮上牌門板到外面上了,意是是打烊了;若有來客,不好意思,另請高坐吧?
欲知後事,且听下順分解.
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