呆呆死活就是不接吸氧枕，抹著嘴︰「女乃女乃的，誰用這破玩意，胖爺我肺活量大，不需要這個東西」，我明白他這是給大金牙嘔氣，舍不下他這張胖臉，等一會走上高原後，他喘不過來氣他就不這樣硬氣了，只好先由著他的性子。
因為**是全世界最高的平原，越往上走地形越高越陡峭，空氣的密度大小與氣溫，海拔等因素有關，海拔越高密度越低**位于4000m左右的高原上，所以空氣密度小，氧氣也就缺少了，不是生活在**的人，決對是受不了這種氣候環境的，這跟身體好壞沒有多大關系，當然也有那麼一點關系，並不影響到的宏觀層面上。
這名藏族朋友大概五十上下出頭的樣子，臉上紅不拉嘰的，連手上也全是這個色，呆呆在一邊稀奇道︰「這老哥，怎麼一身發紅，莫不是和我們不是一個人種，我听過有黑人有白人，我們是黃種人，還沒有听說過紅人哩，真稀奇！這要是倒弄到我們中原去，肯定也能換些大錢哩！」。
田瑤在一邊一听「撲哧」笑了起來，田勝一向沉穩內斂，並沒有講說話，做事踏實能干，從不隨便嘰笑別人，我在一邊沒好氣的說︰「呆呆，你要是沒有文化，就別亂講話，以後讓人家听了笑話，這是因為**光照時間長及物特殊氣候的原因，他們和我們一樣也是黃種人，是和太陽照的有關系，他們和我們一樣是東亞蒙古人種」，我指指頭頂上的太陽對他說。
呆呆在一邊擦了擦臉一的汗水︰「我說嗎！我還以為牙哥，又給我們引進個新品種玩玩？」。
大金牙在一旁邊听著，開始不樂意了︰「你這傻憨，你懂什麼，你講話小心些，藏人有著很凶猛的民風，他幸虧听不懂你的話，要不然小心你這二兩小肉」。
呆呆在一邊听著也不痛快了，就從田瑤一邊斜了過去，故意擋在大金牙面前，扛著他那千里無一的大肚子，故意頂在大金牙前面︰「咋的，胖爺就沒文化了，胖爺上戰場上殺敵報國時，你們不知道在哪穿開檔褲呢，不行你給他翻譯翻譯，讓他給胖爺來兩下子試試，告訴你加上你，幫你們兩個一塊上，我也給你立即全給撂扒下」。
大金牙更是不甘示弱，兩個人各挺了個大肚子，一人站上坡一人站下坡，兩人互相頂起來，看得我們哈哈大笑，我最後將他們分了開，讓他們別耽誤正事，這才算平息了他們的互掐。我問大金牙，這藏位兄是做什麼的。
大金牙嘻嘻一笑，湊到我身邊說︰「師父，我辦事你放心，絕對靠的住，我的私貨他沒有少參與，和我們一樣是做，將從地下倒出來的寶貝，買賣生意的，他叫格薩爾，家就住在拉薩，我們做了十幾年的生意了………」。
我一听這位藏人的背景，也就徹底放心了，我們邊走邊聊，越往上走山勢就越高，也就越感到了呼吸困難，呆呆更是不停的吸著氧氣枕，大金牙在一邊笑話似的看著呆呆，呆呆也不理他，知道自己理虧，自個抱著氧氣枕跑一邊去了，這下他和大金牙總算消停一會了。
兩頭大藏牛，脖子上還掛著個大銅鈴鐺，每個有吃混沌的碗那麼大，一走發出清脆的聲響，多遠就能听得到，我一打听才知道，這鈴鐺不是為了好看，由于當時上**就這一條路，卡車、小車、馬車等各種交通工具，都要走這條路。
這鈴鐺其實，是為了提前告知，前方或拐彎處的對方，這邊有人在行走，其實就是充當警示避免的作用。我和大金牙，格薩爾三人走到前面，呆呆和田瑤、田勝三人走到牛的最後面，一路上我也听不懂藏話，說什麼都靠大金牙翻譯，大金牙走南闖北，閱歷經驗非常豐富，能找到他也為我們，著實省了不少麻煩。
快到了拉薩，格薩爾每人給我們一套藏服，讓我們換上，是為了避免太惹眼，省得引起不必要的麻煩，不讓我們說話，有事他頂著。
「拉薩又稱「日光城」，中華人民共和國**自治區首府，**第一大城市，國家歷史文化名城，她作為**自治區首府，長期以來就是**政治、經濟、文化、宗教的中心，是一座具有1300年歷史的古城，位于**自治區東南部，雅魯藏布江支流拉薩河北岸，海拔3650多米。東鄰林芝地區，南與山南地區交界，西連日喀則地區，北接那曲地區，南北最大縱距202千米，東西最大橫距277千米」。
當來到了拉薩，我們就想去看看那傳聞己久的布達拉宮，一方面早就耳聞這布達拉宮的鼎鼎大名，我也是一直苦于沒有機會，有熟人帶著參觀，這下總算遇到難得的機會了，另一方面，這布達拉宮就是當初，松贊干部時期建造的，說不定對下面的倒斗作業，有一定的幫助。我把想法給大金牙說了出來，大金牙立馬給我進行溝通，最後來到了拉薩，我們住在格薩爾的家，這里是最安全的，第二天拉薩爾，讓他的兄弟帶著我們去參觀布達拉宮，他親自在家為我們看守東西，並為我們準備午飯。
我邊走邊向他們說起了**的歷史︰「「拉薩」，藏語翻譯為口頭語言「是」，做事只需敬順佛聖旨意，如理即化，亦表示精確，不容置疑與改變，差之毫厘，失之千里，是通「寺」與「侍」，此地以佛寺立城，故名拉薩市。
「拉薩」在藏語中為「聖地」或「佛地」之意，長期以來就是**政治、經濟、文化、宗教的中心，金碧輝煌、雄偉壯麗的布達拉宮，是至高無上政教合一政權的象征，早在七世紀，松贊干布兼並鄰近部落、統一**後，松贊干布就從雅隆遷都邏姿（即今拉薩），建立吐蕃王朝。
拉薩古稱「惹薩」，藏語「山羊」稱「惹」，「土」稱「薩」，相傳七世紀唐朝文成公主嫁到吐蕃時，這里還是一片荒草沙灘，後為建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填臥塘，寺廟建好後，傳教僧人和前來朝佛的人增多，圍繞大昭寺周圍便先後建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺為中心的舊城區雛形。
同時松贊干布又在紅山擴建宮室（即拉薩風光今布達拉宮），于是，拉薩河谷平原上宮殿陸續興建，顯赫中外的高原名城從此形成。「惹薩」也逐漸變成了人們心中的「聖地」，成為當時**宗教、政治、經濟、文化的中心。
在一般人的印象中，拉薩是由布達拉宮、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構成的，但**人認為，嚴格意義上的「拉薩」應是指大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉薩。
如今拉薩城東一帶尚保持著古城拉薩的精髓」。格薩爾也是個漢藏的翻譯和旅行的導游，引領上來的內地人來參觀拉薩的名勝，對參觀方面以及歷史文化都有著一定閱歷，他听我淘淘不絕講出的頭頭是道，他也對我豎起了大拇指，田瑤笑嘻嘻的說︰「開印哥，你知道的真多，天上天下水里游的還有地上跑的，沒有你不知道的，嘻嘻…。
我一听就明白這鬼精丫頭，是變著話來說道我了，我對她說︰「我就是懂得再多，也沒有你這丫頭精呀！日後能成大氣的一定是你才對」。
田瑤用手拿捍著，兩根甩在胸前的兩條烏黑的小辨子，說︰「我才不想成什麼大氣呢！我只想跟著開印哥，好好學些真本事，不過這本事我是一輩子也學不完的」。
呆呆耐不住性子了，大叉步的將我們甩在後面，邊走邊說︰「我說，大哥小姐們，快點行不行，別扯著扯遠來，又回情調上去了，你們倆別一會面對面的馬上要唱情哥了」。大金牙在一邊一听又插嘴，說︰「你真是狗攆耗子，多管閑事，你想讓別人給你聊天，別人還沒有興趣呢！」。
呆呆一听扭回頭，對著大金牙叫道︰「女乃女乃的，大金牙你是不是給你胖爺我卯上了，信不信我現在就把你那兩顆假牙，給拔下來，供給佛爺，當我們給佛爺的見面禮」。
大金爺也絲豪不讓︰「你試試，今天就讓你知道你金牙爺爺的厲害，就你長這個狗熊樣，我一下就能讓你拍得滿地找牙，還想拔我的寶牙」。
呆呆擼起了袖子︰「女乃女乃的，你是茅坑里打地鋪，離死不遠了，今天讓你瞧瞧你胖爺的厲害」。
說著兩人就要沖向對方，大干起來，我對他們大叫起來︰「打住，都他娘的給我打住，你們害不害臊，倆位爺是從內地丟人一直，要丟到我們藏族同胞這來了是不是，這一路上誰沒有見識到，你們倆個吵嘴的本事，有能耐用到「工作」上去，讓我瞧瞧，別天天淨瞎斗嘴，也不怕人家笑話」。
果然格薩爾的弟弟，也笑的捂著肚子，我說︰「你們倆瞧瞧，把我們這位小藏哥同志，笑得都無法工作了」。大金牙和呆呆一看，我是給他們台階下，也就不在吵了，隨後我們就到了布達拉宮，呆呆和大金牙更是一路無話。
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