有關這部傳記中出場人物的命運差不多已經講述完了。本書的作者交代的只有簡單寥寥的幾句話。
在三個月不到的時間里，露絲弗萊明與哈利梅萊在一座古樸的鄉村教堂舉行了婚禮，就是這位年輕的牧師以後將要工作的地方。也就是在這一天，他倆搬進了幸福的小窩。
哈利梅萊的母親，這位老太太搬來跟兒子、兒媳婦住在一塊兒，準備在垂暮之年好好地享受一下天倫之樂，在接下來寧靜的日子里好好體味一下品德高潔的老年人所能領略的最大的樂事——細細品味兩個孩子的幸福。也算是自己沒有白活一場。他們小兩口幸福甜蜜的模樣，看在眼里，甜在心里。想在自己剩下的時光傾注自己的全部，給他倆最溫暖愜意的生活。
經過充分而又周密的調查，黎福特家的那筆遺產（無論是在孟可司名下還是在他母親手中，那筆財產從未增值），除去孟可司已經揮霍的部分，如果在他與奧立弗之間平分，各自可得三千英鎊多一點。依照父親的遺囑，奧立弗本來有權得到全部財產，但布朗羅先生不願意剝奪那位長子改邪歸正的機會，提出了這樣一個分配方式。他的那位幼小的被保護人愉快地接受了。
孟可司，依然使用著這個化名，帶上自己得到的那一份財產，隱退到新大陸一個遙遠的地方去了。在那兒，他日日消遣，夜夜笙歌，很快就把所有的財產揮霍一空，他不得不再重操舊業。最終，由于犯下另一樁欺詐罪被判長期監禁，舊病復發死在獄中。天理循環，報應不斷，他的朋友費金和余下的幾名罪犯也都客死他鄉。
布朗羅先生把奧立弗當做親生兒子收養下來，帶著他和老管家遷往新居，離自己那幾位老朋友的牧師住宅不到一英里，滿足了奧立弗那熱情而又真摯的心胸中余下的唯一希望，就這樣，他把一個小小的團體聯系在一起，他們的幸福儼然達到了在這個動蕩不定的世界上所能達到的最高境界。
那兩個小家伙結婚後不久，那位可敬的大夫便返回杰茨去了。離開了他的那些好朋友，他有時無緣無故地變得像一個婦人一樣牢騷滿月復，有時候莫名其妙地變得像一個醉酒的漢子一樣暴躁易怒，不過他生來就是這樣一副德行。在兩三個月的時間里，他還可以通過心理暗示我安慰，暗暗地對自己說那邊的空氣恐怕對自己不太合適等等之類的話。隨後又發覺對他說來當地確實已經和過去大不一樣了，他把業務交給助手，在這位年輕朋友擔任牧師的那所村子外邊租了一所小房子，正好可以住他這樣的單身漢，像吃了靈丹妙藥般的所有的不舒服便立刻康復了。在那里，他忙于種花、植樹、釣魚、做木器活以及諸如此類的活動，悠哉游哉地樂得清閑，不管是干什麼，他無不帶著自己獨具一格的急性子，說風就是雨，行事風風火火。後來，他的名氣傳遍了附近一帶，成為這一帶學識最淵博的權威人士。
大夫搬家以前就已經對格林維格先生印象極佳，這位執拗的紳士也對他投桃報李。一年當中，格林維格先生多次前來拜訪。每次來訪，格林維格先生都勁頭十足地植樹、釣魚、做木工。他做什麼事情都與眾不同，有的更是史無前例，而且老是搬出他所珍愛的那句名言來說明自己的方法才是正確的。趕上禮拜日，他照例要當著年輕牧師的面對布道演說評點指教一番，事後又總是極其秘密地告訴羅斯伯力先生，他認為牧師的布道發揮得好極了，但還是不明說的好。布朗羅先生經常取笑格林維格先生，重提他那個在奧立弗問題上過了時的預言，幫助他回想他們將懷表放在兩人中間坐等孩子歸來的那個夜晚。
不過，格林維格先生依舊認為自己的立場是正確的，並且以奧立弗畢竟沒有回來作為重要的憑證，想起來這件事他就能大笑一陣，心情愉悅甚已，日子也過得甚是快活。
諾亞克雷波爾先生由于指證費金而獲得了王室的特赦，他認為自己的職業畢竟不像想象得那樣可靠——是一個鐵飯碗。而在一段不太長的時間里又找不到一個不用花太大力氣的謀生之道。經過再三的考慮，他決定干起舉報者一行，作風上有了上等人的風範，生活上也有了上等人的派頭。其實，他想的方法簡單得很，就是每逢周末時間穿上體面的衣服，由夏洛蒂陪同出去走走，這位女士一到酒店門口就暈過去，這些酒店的老板大多是大慈大悲的主。這位紳士則破費幾個小錢，用白蘭地把她救醒，第二天便去告發酒店老板，將罰款的一半裝進自己的腰包。克雷波爾先生本人有時也會暈過去，不管怎麼說，這辦法的效果不錯。
邦布爾夫婦被撤職以後，逐漸陷入困境之中，貧困不可避免地降臨到這對夫婦身上，有人听邦布爾先生說起，他背運、潦倒的悲泣經歷，他連祈禱「感謝上帝把他與老婆分開」的精神也沒有。
凱爾司先生和布里特爾斯仍舊擔任原來的職務，歲月公平地對待著每一個人，時光荏苒，凱爾司已經禿頂，布里特爾斯這個大孩子也已頭發斑白。他倆住在牧師先生家中，對這一家人以及奧立弗、布朗羅先生、羅斯伯力先生的服務卻是同樣周到，相處得十分融洽，其樂融融，村民們直到現在也分不清楚他們到底屬于哪一家。
查理貝茲少爺叫賽克斯的罪行嚇破了膽，他進行了一連串的思考︰正派的生活究竟算不算最好的。一旦認定這種生活理所當然是最好的，他便決定告別往昔，改過自新。在一段時間里，他拼死拼活地干活，吃了不少苦頭。不過，他憑著知足常樂的個性和向善的決心，終于獲得成功，一開始是替莊戶人打打短工，給搬運夫當下手，現在成了整個北安普頓郡最快活的畜牧業新秀。
現在，作者的手在將完成自己的使命時變得有些發顫，很想拿這些故事的線多織一會兒布。
我與書中的人物相處了這樣久，但仍願意陪著他們再走一程，我要奮筆疾書他們的歡樂，分享他們的幸福。我很想讓新婚的露絲梅萊展示出全部的風采和韻致，將柔和的清輝灑在她那與世無爭的人生道路上，灑在所有與她一起走在這條路上的人們身上，並且照進他們的心田。我要描繪她冬日圍爐和生機盎然的夏日長聚的活力與歡樂。中午，我要跟著她穿過酷熱的原野；月夜漫步時，我要聆听她用甜美的嗓音低聲唱出的曲調。我要注視著她出門樂善好施，在家含著微笑、孜孜不倦地履行天職。我要描述她和她姐姐的遺孤的幸福，她倆相親相愛，常常在一起想象失去的親人長得像什麼樣子，一想就是幾個小時。我要再一次把圍聚在她膝前的那些歡樂的小臉蛋聚攏到跟前，听一听他們那快活的唧唧喳喳。我要在記憶中喚起那清脆的笑語歡聲，刻畫在她那雙溫柔的藍眼楮里閃動著的同情的淚花。這一切，以及千百次的眼神與微笑，數不清的思想和言語——我都想一一記錄下來。
日復一日，布朗羅先生怎樣繼續用豐富的學識充實他的頭腦，隨著孩子的天性不斷發展，希望的種子已經破土而出，大有可能成為老先生希望看到的那種人，布朗羅先生對他的鐘愛也日益加深——他又是怎樣在孩子身上不斷找到老朋友的特征，這些特征在他自己的心坎上喚起了久已逝去的回憶，既牽動憂傷，又帶來甜蜜與溫馨——兩個孤兒經歷了磨難，他們如何記取教訓，善待他人，互敬互愛，熱誠感謝庇護、保全了他倆的上帝——這一切都是毋庸贅述的事情。我已經說過了，他們確實很幸福。如果沒有強烈的愛，沒有仁愛之心，如果對以慈悲為信條、以博愛一切生靈為最高標志的上帝不知感恩，是絕對得不到幸福的。
然而墳墓隔不斷生者對死者的愛與關懷，隔不斷生者對他們的緬懷，如果他們身後時常回返塵世，魂游一處處愛的聖地，我相信艾格尼絲的陰魂有時就在這個神聖的角落盤旋搖尾。盡管這個角落是在教堂里，柔弱的她又曾迷途忘返，我還是相信她會來的。
這篇小說的主角奧立弗是個孤兒，在貧民救濟院里長大，一直受到別人的歧視。因為不堪虐待而逃到倫敦，誤入賊窩，受罵挨打，成長過程中不知吃了多少苦頭。雖然在這樣的環境中成長，但奧立弗有一顆善良的心，不管遭受多少苦，他都有不願做壞事的決心。他受恩于人，永遠也忘不掉感謝恩主。雖然他受到一些好心人的同情並收養，但盜賊集團里的人仍不放過他，而他的同父異母的哥哥也想置他于死地。奧立弗的命運是悲慘的，但他又受到好心人的幫助，最終查明了他的身世，並獲得了遺產。
這部作品在開頭就寫了奧立弗在貧民救濟院的情況，作者在描寫貧民院的生活情況時用了極其諷刺的手法︰「每個孩子有一碗薄粥，一點也不能增多，只有遇到重要的公共節日，除一碗粥外才能增加二又四分之一盎司的面包。他們吃過的粥碗從來不需要洗，孩子們總是用調羹刮碗里的殘汁，一直刮到碗 明爍亮。刮碗這件事完成之後，他們坐在那里眼睜睜地盯住大銅鍋，仿佛他們能夠把一塊塊灶磚都吞下去。這時他們還窮凶極惡地舌忝著自己的手指頭，巴望著有幾滴濺過來的粥星兒從中可以看出那些孤兒的生活是多麼的貧困，整天都處在饑餓狀態中，無望地舌忝著自己的小指頭，巴望著濺過來的粥星兒。孩子們的生活是悲慘的，而奧立弗就處在這樣的環境下。作者正是用小說形式反映當時黑暗的社會現實。
狄更斯被稱為「維多利亞時代的眼楮」，他就是把觀察到的東西用小說的形式再呈現出來。
這部作品的內容正是對當時社會的真實寫照，作者在描寫貧民救濟所的孤兒的生活時，用了非常生動、形象的語言，也是一種犀利的手法，揭露了社會的黑暗。在作者寫這部作品的前幾年，英國議會通過了新的救濟法，取消了對貧民的救濟，而是直接將貧民收容到貧民救濟院去。作者筆下的貧民救濟院就是當時社會的真實寫照。貧民在救濟院中沒有民主，沒有自由，只有被虐待、挨餓受凍，一個個面黃肌瘦，隨時都有倒地死亡的可能，而那些教區干事們、那些總管們一個個卻吃得肥頭肥腦的，精神十足。
有人認為狄更斯的這部作品是一部嚴肅的文學作品，因為這部作品提出了深刻的社會問題，對社會的發展和進步具有重大的歷史意義。
在這部作品中作者成功地刻畫了一連串人物，如教區干事邦布爾、賊頭兒猶太老頭費金、慈善學校的學生諾亞和破屋大盜孟可司等等，沒有一個不刻畫得栩栩如生，形象逼真。但是，作品中最成功刻畫的人物還是主角奧立弗以及女偷南希。奧立弗天生就是一個有道德的人，懂得知恩圖報。他吃了很多很多苦，但最後總算遇到好人。不管是布朗爾先生，還是梅萊太太，或是梅萊小姐，對待奧立弗都如同親人一般，盡管他是個「賊」，他們都同情他、收養他，並使他接受良好的教育，最後還弄清了他的身世，爭回了他的遺產。
奧立弗是個堅強、善良、聰慧和勇敢的天真男孩，卻經歷了坎坷的人生，最終雨過天晴，迎來了幸福的生活。而我們現在是生活在蜜罐里，在福窩中，卻經常抱怨，總是不滿足。但我們可曾想過，世界上還有許許多多貧困的孩子，正面對著失去親人、漂泊流浪的生活，或許是面對輟學的困境和挨餓的局面。他們充滿著對生活的熱愛，憧憬著明亮的教室，向往著可口的食物或者是保暖的衣服。面對這些渴望生活的貧困孩子，我們能視而不見嗎？能袖手旁觀嗎？
當我讀到作者筆下的貧民院孤兒的生活時，我的頭腦中總會閃現出在電視上看到的非洲難民的畫面。舊社會貧民的生活是貧困的，挨餓受凍是很平常的事情，而在二十一世紀，在這個文明的時代，饑餓、恐懼、挨凍依然存在。在看到奧立弗被虐待、被毆打的情節，我又不時地聯想到了常常在大街上看到的那些賣藝和乞討的孩子。听說這些衣衫襤褸的孩子們也是誤入了一些黑幫組織，不管是賣藝得到的錢還是乞討而得到的錢，抑或是偷來的錢，也要上交他們的「頭兒」。這就是文明的社會嗎？那些孩子的命運，他們的生活，和作者筆下的孤兒奧立弗的生活又有什麼區別呢？奧立弗是幸運的，最終能夠遇到善良的人。而在現實社會中那些誤入不明組織的孩子們，他們的命運會怎樣，能夠遇到好心人嗎？他們的結局或許是像這部作品中的南希那樣，或者是餓死、病死。這也是這個所謂的文明社會的毒瘤。社會越是進步，人類越是文明，那些不良分子也就越猖狂，而不幸誤入他們手中的孩子們命運就越悲慘。所以，我們更需要用愛心去幫助那些生活在困境中的人們，幫助他們擺月兌困境，迎來幸福的生活。
在寫這部作品時作者還是個青年，這時的他希望運用他的小說改革社會，但他對社會的了解還不夠深刻，對當時的統治階級還寄托著美好的希望。作者運用他廣闊深刻的語言給予讀者的，有時是會心的微笑，有時卻是流淚的苦笑。
《霧都孤兒》完
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