在我的生命歷程中，最吸引我的視線的有兩大東西，一個是歷史，一個是文化。歷史和文化總是與人有關的，因為它們都是人類創造的文明，當然是因人類而興，因名人而興。也許是因為有這種古典情結，我自小對歷史文化就很有興趣。小時候，小朋友們都喜歡去公園玩卡丁車，蕩秋千，我是很少去干這些勾當。我只偏向歷史文化名人故事，在**歲的時候，我就吵著家人，拜訪了安順的王若飛紀念館，六枝的安健祠堂，盤縣的張樹潘故居等貴州鄉賢故里。我崇拜英雄，對他們和他們的故事有著一種好奇和向往。既然到了襄陽，所以就得去古隆中看看了，那可是一代英豪諸葛亮的故居啊。
出樊城，過漢水，穿越襄陽古城，到得一山深林茂的地方，便是古隆中了。諸葛亮于16歲時跟隨叔父避難荊襄，一直到26歲時劉備「三顧茅廬」邀請其出山，前後在隆中居住了十余年。這十年間，這個來自山東瑯琊的少年，在隆中臥龍色深處的草廬，博覽群書，遍交鴻儒，遂得運籌帷幄，決勝千里之才。一代「臥龍」橫空出世，恰遇劉備這只衰鳳疲憊之時，正當用人之際，于是三顧茅廬，三國的歷史天空，從此龍鳳呈祥，風雲變幻，天下三分。
這是一個大氣的所在，晴朗的下午，空氣干潔清爽，視野開闊，實在是拜謁古跡的佳期。諸葛草廬還在，房子是沒有什麼看頭的，中國的旅游區，古建築都是千篇一律，唯一養眼的是，歷史卻是各有特色。諸葛草廬當然是以諸葛孔明隆中作對，論天下三分而著名。
《隆中對》不長，幾百字而已，卻把三國時局分析得透徹，君且看︰
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰︰「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰︰「君與俱來。」庶曰︰「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰︰「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？」
亮答曰︰「自董卓已來，豪杰並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民富，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業，劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之冑，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」
先主曰︰「善！」于是與亮情好日密。
關羽、張飛等不悅，先主解之曰︰「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽飛乃止。
我曾經想過，倘若三顧茅廬的不是劉備，而是曹操，或者是孫權，曹孫兩家皆兵多將廣，國富民強，諸葛亮會作得出比這個更精彩的隆中對麼？答案是肯定的，他能夠，但也許立場要改觀了，不是天下三分，而是天下一統了。
三國的天空注定要給這顆新星騰出舞台。諸葛亮出山後，聯合東吳，參與策劃了赤壁大戰，火燒曹軍，首戰告捷，把垂死掙扎的劉皇叔拉出了爛泥潭。從此，聲名遠揚，開始了輝煌的一生。
少年時，矢雙親，流寓襄陽苦讀；青年時，交流士林，躬耕隴畝；受任時，內困外亂，國中驚擾；托孤時，一身國任，君主誠信；臨終時，巧安排，死而後已；新野時，燒博望，取信關張眾服；赤壁時，出使東吳，運籌帷幄；聯川時，東念北顧，天下知曉；南片時，七擒夷酋，孟獲悅服；北伐時，任指揮，鞠躬盡瘁。
這幅後人留下的對子，比較全面的概括了諸葛亮的一生。隆中號稱有十景，我一一看過來，都是跟諸葛亮有關的，比如躬耕田、抱膝石、小虹橋等，差不多每一處都有一個典故，這里實在是一部認識諸葛亮的大書。
在三顧堂的時候，我耳邊一直都在響著一句詩，即「大夢誰先覺，平生我自知。草廬春睡足，窗外日遲遲。」這是劉備第三次關顧隆中，諸葛亮睡午覺醒來後隨口吟詠的一句詩，意思是說我雖然睡覺，但我是清醒的，我就是要你們等我，考驗你的誠意。桀驁不馴的大才氣，于詩間可見一斑。如今我們的知識精英們，應當來學學這種志氣。劉備考試合格，于是就有了「三顧草廬，鼎足三分，年三義；君臣一德，兄弟一心，無雙後漢一人」的佳話。諸葛亮的大氣，劉備的大賢，後來的歷史上再也沒有多少人能夠學得來了。
走出古隆中，我是滿載而歸的。我的心願不僅達成，而且還學到了不少東西，來得值得。我知道，進深山老林尋訪奇人異士治國平天下的歷史已經過去，但埋頭書海，讀經學史的時代卻是沒有過時，任何時代，任何人，你想做一番大事業，胸無點墨，那是行不通的。諸葛亮沒有滿月復經綸，是不能輔佐劉備成就一番霸主的。
年輕的時候，我們實在是得好好的發展自己，用知識把自己武裝起來。可惜，很多人意識不到這一點，依然如火如荼的拋撒著光陰。世上為什麼總是有人嘆一事無成，那是他一直把自己蒙在了鼓里，沒有給自己定位明確，渾渾噩噩過了一世，還指望他成才麼。諸葛亮就很清醒，他每每自比于「管仲樂毅」，就是他清楚的定位了自己，以後的逐鹿中原，笑傲天下可不是偶然而來的。
大夢誰先覺？先覺者肯定是那些清醒的人，唯有先覺者，才能把握好自己的人生。在古隆中，我找到了流浪的理論基礎，我堅定了我流浪江湖的信念，不再自囚于斗室之內，我要把自己投入到大千世界中去，我要遍覽祖國山河，吸取山川日月精華，濡染文化歷史風氣，不求聞達于諸侯，但求充實心靈，活出燦爛的自己。