()第217章天神子長大成神
因陀羅殺害祭祀
大梵天的原配妻子莎維德麗經過一千年的孕育,也生下了一個兒子,取名毗呵波提,他與迦葉波幾乎同時出生,也具有同樣的光輝,也是光輝閃爍。
毗呵波提的成長,對天帝因陀羅的形成了巨大的壓力。他不是擔心自己的地位與榮譽的喪失,而是要考慮這一個個官二代如何得到妥善安置。神界的神位已經經過先來後到者把持佔據。僧多粥少,崗位就這些,一個個優秀卓越的的官二代可怎麼辦呢?
這要是在凡間就比較好辦,在死亡法則的作用下,人人都有出生、發育、青春、衰老、死亡的過程,相互之間的誤差也不過三、五十年而已。在神界,各個長生不老,即使是衰老、死亡、他們也可以利用克隆手段,起死回生,達到永生的狀態。飯碗到誰手中,都成了金飯碗!他們盡管不需要天朝的供養,每個天神都能夠有滋有味地生活著。
因陀羅甚至考慮現有的統治秩序,這是一個嚴重腦體倒掛的管理模式,上邊的頭越來越大,下邊的腿越來越小,有點小蝌蚪的形狀。天神們都附著在高高在上的天國中,而地方急需天神的支持,但沒有哪個天神願意到基層去,認為那里生活單調乏味,擔心那里社會治安不好,生存環境險惡,討厭那里混亂的環境。只有像迦葉波這樣的**青年,出身非正統神族的家庭,苗不紅根不正,頭腦發熱,才願意去上山下鄉,開創事業。
為解決神族後代的安置問題,因陀羅絞盡腦汁,甚至提出了掛職鍛煉的想法,神位給保住,每個天神都要到凡間生活一百年甚至一千年,但沒有哪個天神響應,試想,夫妻兩地分居,一個在天上,一個在凡間,這不是故意制造夫妻矛盾嗎?兩口子一天到晚都廝守在一起,雙方都看不住對方,一旦讓他們分開,這不是沒事找事嗎?
也有的天神直接反駁,我們一天到晚都奔赴在基層,為那里排憂解難,掛職與不掛職,對我們有什麼區別?
以濕婆為代表的反對力量,更是直言不諱地指出其中的弊端,指出,掛職鍛煉是在積累矛盾,把問題拖延積壓,明明人浮于事,你不是從精簡機構入手,卻想方設法把問題向後推月兌,再去制造歷史遺留問題!這是神界統治者無能的表現,是既想當婊子,又要立牌坊的心理作怪!
因陀羅甚至想到了要辦一些神業產生來擴大就業路子,但諸神各個都心想事成,對外界沒有什麼什麼依賴,對他們有吸引力的無非就是一些音樂、藝術、舞蹈,可這些已被捷足先登了,這些小神,一方面從事著實業,另一方面,又想方設法把自己向神位靠攏。為此,神界不時增加一些新的神位,什麼快樂女神、微笑女神、禮儀女神、歡娛女神、舞蹈女神••••••這誰跟誰呀!八棍子都沾不上邊的,都不知羞恥地坐到神位上了!怪就怪人家各個神通廣大!
他又考慮到業,這基本上被理萬機壟斷了。現在誰敢再從事這個行業,那理萬機就跟誰急!
還有什麼可以做呢?他實在想不出辦法來,最後的結論就是渠道太狹窄了!
無論如何他必須首先解決毗河波提的職位問題,那年輕有為的迦葉波已經到了凡間,如果不能夠把毗呵波提的職位解決好,那大梵天會怎樣看待自己的?如果當時解決好迦葉波的問題,他無論如何也不會到凡間去!現在見到迦葉波的母親加耶德麗,自己都不好意思。還是親家,看著她一天到晚為自己的兒子流淚,心里真不是滋味。
他掂掂這個神位,放下,這個崗位沒有絲毫的含金量。又掂掂那個神位,放下,沒有任何技術含量。最後,他鎖定了祭祀這個職位,這一天到晚與神打交道的,諸神對其言听計從,是神中之神,是一個絕對的實權崗位!他已經鎖定了這個目標,只是在等待機會!
他之所以鎖定這個目標,就在于這個崗位長期被巨龍所佔有,巨龍與蛇族也只是同類,巨龍沒有啥背景,收拾巨龍,對于他來說,應該是風險最低的。
為了討好大梵天,因陀羅喪心病狂地設計殺害了巨龍。
消息傳開以後,諸神首先譴責大梵天,因為繼承其位的是至高無上的大神的兒子,諸位自然而然的聯想就是大梵天自己干的。再加上巨龍的敬業精神,一絲不苟,每次都能圓滿完成祭拜先祖的大事,滴水不漏,因此巨龍本身,已經成了諸神的寄托與精神向往。
殺害祭祀是神界最嚴重的罪行,因為,諸神本身也在接受眾生的供奉。如果無緣無故地把祭祀殺掉,對神界來講,不但是自絕財路的行為,更是對大家信仰的破壞,也是對價值觀,世界觀的顛覆,嚴懲凶手的呼聲不絕于耳。
在巨大的壓力面前,大梵天只有站出來,對因陀羅實行放逐,這是一個折衷的方案,一方面為了平息民憤,讓罪大惡極者承擔罪責,另一方面,維護了因陀羅的既得利益,既沒有斬殺,也沒有削職為民,有點後人的帶薪服刑的意味。況且,這事確實是自己不知道,他也沒有跟自己商量,是自作主張。這樣,這個神界的臨時工,就在大家唾棄聲中,被貶下凡間。
這可能是莎維麗詛咒的結果,她曾經詛咒過因陀羅,也詛咒過毗濕奴,還詛咒過大梵天。她的詛咒,與大梵天具有同樣的法力,她本身就是他身上的一部分。現在,詛咒應驗了,大家都在竊竊私語。
這種不了了之的處置措施,三界因為失去了自己的統治者,立刻變得混亂遲滯了。由于大梵天沒有任命新的統治者,神界長期處于混亂的狀態。諸神怨聲載道,啥難听的話都能夠說出口。諸神也不再敬奉大梵天了,這可能也是莎維麗詛咒的結果。
實在沒辦法,還有諸神的強烈要求,大梵天只好任命勇武剛強,品德高尚的月亮王友鄰暫時攝政,這個在自己星球上邊,勵精圖治,整天研究月球今後如何開發,如何成為適合生命生存的科技工作者,天體愛好者,盡管手下沒有一個助手,卻防止了一次次宇宙塵埃對于地球的傷害。
于是,他順理成章地地從幕後走到了前台,成了因陀羅的接班人——天界的最新總裁。
能夠讓大梵天看上他,還在于友鄰王確實是個雷厲風行的人物。在與月亮神旃陀羅的斗爭中能夠正確貫徹神主的指示精神,干脆利落地把他推下台,然後自行管理。
在他進入月神宮殿以後,能夠出淤泥而不染,決不因一己私利而胡作非為,也從來不見他與理萬機啥交往。他不像其他神,緋聞纏身,這是神界,意志薄弱者,都就不起誘惑。社會有太多的誘惑,讓人防不勝防。
可以說,友鄰王是個數一數二的杰出管理者,非常適合成為新的眾神之王。就這樣,大梵天在瘸子里邊挑將軍,就把他扶上了領導崗位。
正常情況下,在扶上馬之後,還要再送上一程。但是,友鄰王已經等不及了。還沒有等到大梵天給他交代更多的神界細節和注意事項,友鄰王已經無法掩蓋自己真實的本質。
他一改常態,變得驕傲而不可一世了,由于天神的賜給他無窮的力量,他再也不把任何人放在眼里了。他過度相信,自己的權利與地位,都是自己奮斗的結果。他過于相信自己的能力了。在他眼里,除了大梵天,他已經不把其他諸神放在眼里。
同時,他也成了一位名副其實的唯物主義者,吃喝玩樂,成了他彌補內心空虛的手段,女人則成了他業余時間的全部。他一反常態,把理萬機幾乎被他包下來了,其他天神,只有眼巴巴看著的份兒。即使這樣,他仍然把眼光盯向了其它眾多美麗的天女。即使是有夫之婦,他也不願意放過。
有一天,友鄰王恰好踫見了因陀羅的妻子舍質,舍質的美麗和高傲、優雅使得友鄰王神魂顛倒,不能自己。
然而,落花有情流水無意,忠貞而剛毅的舍質,對他連正眼都不回看他一下,每次近距離接觸,友鄰王的雙眼都瞪得像杏果那麼大,而舍質卻像沒事一樣,飄然而過,不做片刻停留,也不與他打招呼,這讓友鄰王感到自卑和羞辱,也激發他更大的佔有欲。于是,他命令手下到舍質那里,要求她必須到天宮里拜見他。
友鄰王的命令使舍質驚慌不安,她能夠從他那色迷迷的眼神中,看出友鄰王的本意。于是,她找到祭祀毗河波提尋求保護,她說:「祭主啊,荒婬的友鄰王就要褻瀆我的清白,請你保護我,讓我保持對丈夫的貞潔。因為,至高無上的大梵天的妻子講過,我是不會成為寡婦的。」
祭主知道,就是因為自己,造成了因陀羅的下台,這兩口子,可是自己的恩人。現在,終于到了要報答的機會。于是,他就滿口答應了。
于是,舍質躲藏在祭主家中,友鄰王對此感到憤恨難平,到手的美色不但沒有享受,還給自己帶來了負面的輿論壓力,真是逮不住狐狸還惹一身騷。
手下的馬仔都勸他息怒,可是,友鄰王已經被**充斥了心志,他辯解道︰「因陀羅因為殺害祭祀而自負罪孽,他為了躲避懲罰而逃到天國之外,為什麼要讓自己美麗的妻子為他守活寡呢?我蘀他為他的妻子做貢獻,這不是很正常的事呢?」
馬仔繼續安慰道︰「你有情,他無意,人家拒絕你的貢獻,何必自尋煩惱?」
友鄰王更加無恥的回答︰「無論如何,沒人能剝奪我喜歡她的權利!」
友鄰王的話傳到天神那里去,諸神噤若寒蟬。大家已經領教過他那流氓的嘴臉,但又必須按照他的意志辦事。可是,那祭祀都後台也是相當的大!都惹不起呀!這可咋辦?
幾個手下嘀咕了一陣,他們一起來到祭主家里,懷著恐懼的心懇求祭主︰「偉大的祭主啊!請你答應把舍質交給友鄰王吧!盡管他的做法是錯誤的,但他作為三界的主宰,擁有無窮的力量,違背他的意志,我們都不會有好下場!」
舍質听了這些話,驚悸萬分,痛哭起來︰「英明的祭主啊,我為了保全自己的清白把自己置于你的保護之下,難道你要踐踏自己的諾言嗎?你連自己的神民都保護不了,如何保護神界的眾生?」
祭主對馬仔們說︰「天神們啊,做任何事,必須遵守正法的法則,不能屈服于婬威!要相信,陽光一定能夠驅散黑暗!我的地盤我做主!在我的地盤之上,我怎麼會把忠貞的舍質交給你們呢?梵天曾立下誓約,誰出賣他們的被庇護者,誰都沒有好下場!」
面對拒絕,馬仔們絞盡腦汁,卻一籌莫展,最後,一天神建議道︰「在正義缺失的世道,幾乎每件看似正確的事情,其實都是罪惡,我們都為了減輕罪責,還是讓舍質自己去找友鄰王,由他們自行解決之間的恩怨情仇。尊敬的祭祀,你看這樣如何?」
祭司相信,只要舍質能夠堅守自己的本分,那友鄰王雖然貴為天帝,也不敢把舍質咋樣。于是,他點頭稱是,並強調︰「我可以答應你們的要求,但是,你們必須向我保證,你們不能夠參與對前帝之妻的無禮行為!」
幾個馬仔都點都城市,都點得就像雞搗食一樣。