()第409章大洪水眾生遭殃
堯受命成為天子
至此，英雄紀之一洪水的懲罰應該結束了，但是，由于歷史前進的慣性，需要沿著這個慣性，把西王母的威力及其結果展示出來。此時，西王母正在完成了身份的轉換，她要整治西邊更貪婪的人，雖然她依然是地球上至高無上獨一無二、不可蘀代、無與倫比的統治者，她的工作重心，已經由東方正在轉變到了西方。現在，地球上的人口隨著災難的過去又如同雨後春筍一般繁衍起來，人們正流露出自己的本來面目——越來越貪婪，越來越野蠻，她必須出手了，除了制造大洪水，她還有更多更細致的工作要完成。
大洪水整整持續了十二年，終于退潮了，從此，地表的水份增加了三分之一，水神統治的範圍大大擴展，沿海的平原地區，已經被海洋統治，大陸上低窪的地區，現在都成為湖泊。太平洋上原來連接的陸地，經過這次洪水，大部分沉入水下，只有的山頭，成了一個個島嶼，如同在水中苦苦掙扎的眾生。印度洋大西洋、北冰洋上，基本上已經沒有多少島嶼了，只有在大陸的邊緣，零星地分布著屈指可數的幾個島。
南北極依然存在，上邊依然存在著冰川，只是，冰川的厚度，已經被融化大半，冰川的覆蓋面，在遠離極地點的地方，已經被海水佔領，即使那段曾經承載著夸父人進入美洲大陸的窄窄的海峽，此時，到處驚濤駭浪，似乎在嚇阻著兩岸的生命。這里，已經是海水的天下，原于鏈接著美洲大陸與太平洋島嶼的平靜水面，現在已經無風三尺浪，在地球自轉的作用下，海平面形成了陣陣台風，台風推動海水，滾滾向前，日夜不停地運動著。
陸地上，到處是澤國，水充分利用自己的天性，專往低矮的地方流淌，一旦佔住陣地，就賴在那里，誰也勸不走，只有太陽的光芒，才能夠掠走一絲絲水意，但水汽過後，帶來陣陣降雨，降雨依然留在原地，無處消化，水依然統治著自己的勢力範圍。
大水消滅了無法生存的生命，但沒有消滅生命的全部，樹木咧著身子，露出樹冠，拼命地在水中站穩腳跟，生怕自己倒下，因為上面還有累累果實。一大群小鳥，正膽戰心驚地站在上邊，覓食糊口，以延續生命。大陸上的高山，也如同一個個島嶼，山頂上佔滿了各種各樣的生命，共同的生存**，或躲在懸崖峭壁上，或立在尖尖的亂世石叢中，大家只期望有一個立足之地，只要能夠呼吸到空氣，能吃到青草就行。洪水沖過來一棵樹苗，草食動物驚恐地扒在上邊，誓死不渝地珍惜著自己的生命。食肉動物好像知道了大洪水的原因，一個個牽拉著腦袋，餓得奄奄一息也不敢向食草動物發出攻擊，它們口中留著唾液，沒精打采地站在屬于自己的空間。實在餓極了，它們會沖入水中，吞噬已經腐爛的尸體。每個生命都是提心吊膽的生活著，茫茫無垠的水面，呈現著潮起潮落的景觀，除此之外，生命也會竊竊私語，也會交配，也會繁衍生息。
即使是殘暴的人類，整個悲劇的來源，整個是非的制造者，在洪水中，個個像落湯雞一樣，站在岸邊，再也不敢伸出罪惡的雙手，他們反思著自己的所作所為，辱罵著自己的罪惡的過去，他們對自己也感到惡心，在他們的周圍，是一雙雙憤怒的眼楮，它們蔑視地瞧著人們，如同在審視罪犯，人們無地自容。
真正的大水洪峰在地表存在的時間很短，由于太陽與風的作用，很多水份在蒸發到天空後，被風吹到極地或高山上，在那里降落，從新形成冰川，水又從固體的形式被保存下來，因此，在短暫的洪峰過後，就是洪水漸漸退潮的過程，陸地面積逐漸擴大，地表又重新恢復了生機與活力。
洪水過後的一二十年時間，整個華北區域，除了高高在上的泰山、大別山、太行山，天津的盤山一帶，有一些露出陸地的地盤之外，其它地方，都被洪水牢牢控制著。人類，卷縮在太行山以西的高原地區。整個南亞、西亞歐洲地區，只有干高原、喜馬拉雅山周圍、伊朗高原、奧林匹斯山、斯堪尼亞周圍，聚集著少量的人員，地表到處仍然充斥著洪水過後的痕跡。
堯一家是駕著大木船從華北平原來到太行山的西部，此時，由于船上裝載著充沛的物資，在災難中，他一家的生活還沒有受到太大的影響。一個烈日炎炎的下午，西王母來到太原，找到堯，對他十分客氣，此時的堯，已經是個二三十歲的帥小子，皮膚黝黑，個子低矮，可能是在洪水中營養不均衡的緣故，顯得十分干瘦，但牙齒潔白，眼楮炯炯有神。
堯看到西王母感到十分吃驚，因為西王母還長著虎牙和老虎的尾巴，從兒時大人的教導，他就知道這個可以置任何人于死地的女神。他趕快向至高無上的主施禮，並讓到自己的寒舍里邊，里邊除了幾個木墩子之外，還有擺在上邊用石頭制作的飯碗。
西王母接過堯遞過來的一碗水，語重心長地說「這次大洪水，給你們帶來了不少吃
累，我已經意識到自己的過激行為，今後，再也不會做出這種大運動了。」
堯靜靜地站在一邊，不知道說什麼好。
西王母深情地看了他一眼，繼續說道︰「你今後要承擔治理這個社會的責任！」
堯趕緊搖搖頭，表示自己能力有限，無法承擔這個責任。
西王母嘆了一口氣，「從來沒有好人主動想當官，他們不肯為了職務被人當成佣人看待，更不肯假公濟私，從中舞弊，被人當做小偷，名譽也不能動其心，因為他們並沒有野心。好人做官，與其說是自願的，不如說是被迫的，這就是懲罰。最大的懲罰，莫過于讓壞人做官，讓他來管你，好人怕這個懲罰，所以勉強出來，他們不是為了自己的榮華富貴，而是迫不得已。假如全國都是好人，大家都會爭著不做官，一個真正的國家治理者，追求的不是他自己的利益，而是老百姓的利益，有法之士，寧可受人之患，也不願多管閑事而有求于人。」
堯听後，沉思了一會兒，向西王母討教︰「咋著才能夠把這個天下治理好？」
西王母講到︰「要以德治國，以德治國，不是空喊口號，它包含以下幾個內容︰第一，社會治理者自己首先要有德，要心懷天下，心系蒼生，要有敬畏之心，有了敬畏之心，才能夠道德的責任感，使命感，敬畏是道德產生的動力，沒有敬畏，就不會有道德，即使有了道德的說辭，也只是夸夸其談，蒼生無法感受到道德的力量與所在。第二，要有包容心，天下萬物，都是有生命，都是有靈魂的，都是造物主的創造物，要給所有生命提供生存的空間，不能為了人類自己的生存，而殘害其他生命的生存，也不能為了自己的地盤兒驅逐其它生命的生存空間。這個天下，是所有生命的天下。大地之上，萬事萬物都相互聯系，一個生命的消失，常常帶來更多生物的滅絕，大家相互依存，共同促進與發展，即使容納了萬物的生存，要讓他們有尊嚴地活著。每一個生命，只要善加引導，都是社會發展的力量，不能夠把他們一個個推向社會的對立面，或者由于暴政，讓他們成為反抗的力量。有了寬容心，就能夠團結一切可以團結的力量，社會的各種力量都有表達自己意見與不滿的機會，社會治理者集思廣益，修正自己的錯誤，使社會在各個力量牽制的作用下，緩慢而有條有理地進步，而不至于出現快速發展之後所帶來大倒退而走彎路，天下蒼生有機會享受更多關愛，這樣，眾生的心理健康，天下的生命也會避免不必要的殺戮和犧牲。第三，能夠承擔責任，社會治理是一個責任，天下蒼生並不喜歡被管理，他們希望自由，社會治理是強加給他們身上的，但他們樂于接受，原因在于，作為生命，大家誰也離不開這個社會。通過治理，可以讓蒼生的沖突減少，矛盾化解。社會治理不是制造矛盾，不是挑起種族沖突，更不是制造事端，無論有智慧的還是愚昧的，無論有道德的還是沒有道德的，無論是窮人還是富人，他們本來是可以通過相處，各自彌補相互的不足與缺陷。社會治理不是要挑起一個群體對付另一個群體，一個階層消滅另一個階層，而是要讓大家融洽相處。但混賬的管理，就是不敢承認錯誤，也不敢承擔自己的責任，遇到問題，首先往別人身上推，這樣，上行下效，整個社會就成為一個沒有責任感的社會。沒有責任感，社會就會充斥著破壞的力量，社會治理就會向惡的方向發展，這次大洪水，就是為了避免惡，就要消除這種社會的破壞力量。敢于承擔責任，敢于改正錯誤，是有智慧的管理，天下蒼生並不畏懼社會管理者出現錯誤與不足，而是懼怕社會治理者在錯誤的道路上越走越遠，讓蒼生遭殃，讓社會倒退。放開言路，傾听蒼生的心聲，讓天下蒼生暢所欲言，是避免錯誤的最好手段，否則，沒有天下眾生的參與，自己閉門造車，不出現大的失誤才是怪事！有智慧的管理者，都會走這條道路的，只有愚昧的治理者，才會熱衷于粉飾太平，閉塞言路。」
看到堯有什麼話要說，西王母停止了。「就我一介百姓，要去治理這個社會，眾生能夠接受嗎？」
「這個事情，我自然會做安排，我啟動靈魂密碼，眾生應該都會接受你的，但是，你作為天下之主，一定要勤勞，這也是我要說的最後一點，要勤政，要遠離紙醉金迷的生活方式，要自覺成為眾生的一員，不能夠高高在上，不能夠盛氣凌人，否則，就會遠離眾生，以德治國都會成為空喊口號。要以自己的實際行動讓眾生知道，你不是為了貪圖享受，不是為了榮華富貴才從事誰社會治理的，只要心胸坦蕩，一心為了眾生，你的任何行為，眾生都能理解與接受啊！」
說完這些，西王母很客氣地說道︰「今後，我將離開這里，到遙遠的西邊去，那里，有一股邪惡的力量，正在形成，我必須去好好收拾他們一下。」
今後，她的工作，也由全面消滅轉變為重點打擊，她已經選準了猶太人。（詳見第八部分《上帝的懲罰》）。
堯雲里霧里听著，他不知道遙遠的西方是啥地方，他也不知道所謂的邪惡是啥東西，只是傻乎乎地站在那里，看著西王母款款而去。以後，堯仔細回味著思考著至高無上的神所說的一切，一直到天擦黑，他才意識到到，自己已是一國之主了，可是，自己是一個孤家寡人，哪像一個一國之主的樣子？
此時，外邊傳來爹娘的腳步聲，他才意識到肚皮餓了，自己該去做飯了。他蹲在灶火旁，結結巴巴地把西王母來到家里的事情，向爹娘說了，他娘高興得合不攏嘴，趕快奪過他手里的柴火，「娃兒呀！既然西王母說你是天子，今後，這些粗活就不要再干了！」
他爹也是一臉喜氣，「想不到咱家也能夠出一個天子！以後啊，你就不會打光棍了，趕快娶個媳婦，俺們給哄著，咱這家也不會絕後了！」
一覺醒來，周圍的鄉親都知道堯是天子了，堯從來也沒有把這個官當成一回事，他生活依然十分節儉，住在用茅草蓋的房子里，屋內的大梁和柱子都是用原木做的，吃的是粗糧淡飯，喝的是野菜湯，冬天穿著鹿皮做的襖，夏天穿著麻布衣裳，用的器具是泥碗土缽，他比、與其他百姓，一樣，整天過著艱苦樸素生活。
這樣的物質基礎，即使再貪婪的人，也貪婪不起來。一切的罪惡，都被洪水掃蕩而去，即使想做一點罪惡的事情，也沒有物質條件。大家知道，既然無法罪惡，還不如老老實實。或許，老實，是一個唯一的選擇。