()老婆讓我們成佛；孩子讓我們神聖。
老公問佛︰她動不動就笑我、親我、贊我、卻又騙我，怨我，要求我，念叨我，我如何處置乎？
佛說︰你且忍她、讓她、避她、由她、耐她、敬她、不要冷落她，再過幾十年，你再看著她。
既然生了孩子，就決定了做牛做羊，為了孩子，
沒日沒夜就為了健康成長；做牛做馬來給好吃好喝；忙忙碌碌來讓飯來張口衣來張手；舍不得吃舍不得穿就為了穿得好看吃的營養；嘮嘮叨叨就怕不懂事受罪；苦口婆心就為了懂得人情事理；勤勤懇懇為了更好的教育和生活；敦敦教誨為了更好的為人。
長掛孩子在心是父母這一生的事情，家人和睦就是幸福，一家團聚是父母們最大的心願。
——《元道經》
卻說陳子儒一見五只土鬣狗群又圍了上來，差點腿軟，要知道可是昨晚剛剛打退，一夜剛剛恢復，現在剛剛天大亮，柴火也剛剛才漸熄，結果你們就杠杠地著急上來了，陳子儒趕忙將剩下的干草和柴火，連茬都不剩，一股腦兒掃到火堆里燒去。
往外一看，透過眼前一片枯黑樹林外，就可看到其他地方盡都是一片翠鸀。原以為會「森林千年工，毀林一日空」呢，雖然覺得人在獸林，身不由己，但陳子儒夜里仍舊自責一番。結果，還好還好，沒有重蹈地球上那影響後世深遠的「黃土高坡」，不然就歷史記錄上那里的生靈涂炭幾乎年年有，就遺禍無窮，肯定要被後世子孫給罵死。也不知道是否是山林有著有靈性的樹木，還是有著水屬性的魔獸，將這場禍患熄滅，不管怎麼說，真是給陳子儒積了莫大功德。不過就陳子儒這種生命直接面臨風險的時候，還在想著鸀化問題，想著人民生活水深火熱問題的人，也簡直太奇葩了。
或許是夜里的火光，讓魔獸本能地覺得危險，現在天色大亮，火的光芒也就不再那麼刺土鬣狗，讓它們多了一份膽，要知道它們原本可是夜行性的，夜里就是它們的日常活動時間，陳子儒夜里要不是有篝火持續燃燒著，想要打個平安坐，那是不可能的。現在漸漸地又合圍洞口起來。
能忍得了美女，不一定就能忍得了婦女；忍得了帥哥，不一定就能忍得了大哥。尤其是陳子儒，接二連三地被青狼群，烏癩魚群，還有現在的土鬣狗群騷擾，騷擾的那顆心也騷動不安起來，騷心不止，內勁不息，不給你們點colorseesee，還以為我陳子儒真是病貓啊，要知道我陳子儒可是把食人鱷打服，差點也把追風虎馴服，現在一到此山頭來，你們不但不列隊歡迎，還集體打擊，屢犯我威，真是豈有此理。于是陳子儒一挺槍，像個張飛守長阪坡大橋上一喊，嚇退百萬雄兵一般喊起來︰「張飛在此！」不對，「陳子儒在此！」。
土鬣狗們哪里管你是阿貓阿狗啊，只知道陳子儒這個危險的小人是它們的目標和獵物，鳥都不鳥他的亂叫，繼續逼近。可見陳子儒確實在威懾力上遠遜張飛蠻夫，否則以張飛的燕頷虎須，豹頭環眼，聲若巨雷，勢如烈馬，手提丈八點蛇矛，絕對可以讓土鬣狗們如遇獅虎，不敢不敬。可那德行也不符合女人審美啊，要知道男人的價值體現，首先就在于符合女人的審美觀，缺少了少女的尖叫，那些個男明星又有多少內涵值得關注。雖然陳子儒一介俗人，不屑張飛，可是土鬣狗畢竟就是土鬣狗，它們的審美觀絕對不是少女，此刻陳子儒也不得不西施效東施，心里多麼希望有少女在此，可以談談情說說人生，沒事到外面耍耍，有事到洞里逛逛。攜美旅游，不就是圖這麼個調調嗎，而且這里更刺激。
那土鬣狗首領，「嚎」地叫起聲來，于是五只土鬣狗，以四帶一，成群向洞口奔來。
「就知道你們這些個獸獸，死心不改，看我陳子儒對付你們的利器！」說著陳子儒從地上撿起了一大塊四方板，形如八仙桌面，厚厚的。這可是陳子儒夜里邊添柴火邊加工出來的，現在看看威力，也讓這些沒見識的土狗們嘗嘗厲害。
果然，遠程利器都是這些能修行的第一制敵手段，就見陳子儒身邊地面一陣波動，然後「 」從地下冒出了很多土刺出來，陳子儒一個躍步，跳身于方板。方板雖然四處受到抬起，越密集的土刺突刺，越讓方板平穩，就見陳子儒穩穩當當站立其上，雙手持槍。所謂腳為力根，沒有下盤穩，就沒有上肢的盡力而為，此刻陳子儒雙腳踏實方板，一雙手使出槍來，刺，捅，扎，掃，彈等無不圓轉如意，只把土鬣狗們打得暈頭轉向，在洞門口又不像野外，沒辦法讓它們一哄而一起上，也不能一哄而一起散，要不然陳子儒絕對不想學張飛，當然他也沒法學習吳三桂，雖然他很想。
土鬣狗也有著智慧，見土刺術奈何不了陳子儒，見他沒被刺傷刺死，就越發加緊了土刺的密集度和威力，後來看他毫不在意，毫不影響，倒是自己這邊，進去兩只就被陳子儒退兩只，進去三只也被退下三只。沒辦法改成兩三只一批兩三只一批地輪換著進來攻擊。
五條經脈快速地在陳子儒身上運轉不休，陳子儒氣脈悠長，內勁後勁十足，深覺吃了一頭土鬣狗就有這麼多的好處，那若是全吃了這些土鬣狗，肯定還能再上一層樓，那得省下多少的時間，節省多少的辛苦，滿足多少的口欲，積累多少的毛皮，攢下多少的內丹啊。一想到這些，立馬陳子儒的眼楮變得和土鬣狗一樣，黑褐色中露出了鸀油油的光芒，連舌頭都情不自禁地舌忝著那要留下的口水。
眼見陳子儒這個小人勇猛，而且猶如神助，不怕土刺術，卡住洞口萬狗莫開，那土鬣狗首領慢慢退去。陳子儒一見如此，絕對不能放虎歸山留後患，否則自己坐立不安，更別說出去打獵了，一時念頭突起，連忙一躍而退，進入洞內。
土鬣狗們一愣，大喜，齜著牙頓時全都一一跳進洞內，而後一一擺開，就等那頭體型更大的首領一聲令下，將小人咬碎。
陳子儒等那大一點的土鬣狗一進來，也不管號不號令，雙手一擺槍，就見槍頭甩起了五朵花，將五頭土鬣狗一起罩住，然後一槍刺去，身體緊緊跟隨。土鬣狗們一矮身，往洞內躲了過去。「關門打狗」陳子儒一立門口，身下仍舊是方板，穩穩當當，手持槍。仍舊是守住洞口，卻是土鬣狗們由野外換成了洞內。如此一來皆大歡喜。陳子儒要關門打狗，土鬣狗們可以一哄而上咬人，于是更激烈的戰斗開始了。
可惜失去了土刺術的優勢，這些初級魔獸就變成了和普通魔獸沒什麼兩樣，如果這些土鬣狗們更進一步，到達二級魔獸，那就厲害了，可以飛沙走石，可以土地變沼澤，不過那相當于築基期的修為了。若是有那本事，陳子儒別說當張飛，就是當諸葛亮，也拔腿就跑，就怕腿短。
「你們說說，你們的追求呢，每天早上不用早讀啊，不用晨練啊，你們不是普通野獸了，而是魔獸啊，有了智慧，懂得修行，知道了你是你媽生，她是她媽生的，現在怎麼就如此愚蠢，來惹本大人呢，沒辦法，就讓我超度你們早月兌生」陳子儒可能真的憋的荒了，對土鬣狗一頓假仁義假慈悲道。
土鬣狗的眼里沒有言語，只有勢力，于是它們發起了沖鋒，「嗷嗷」地朝陳子儒咬去，陳子儒時而槍擊腿掃，時而身體旋轉腳影重重，時而鱷魚絞殺，時而死亡之滾，時而死亡纏繞，時而虎爪裂空，時而虎鞭橫掃，以太極虛實為軸，千變萬化，把一眾土鬣狗打得暈頭朝向，毫無反咬之機會。
此刻陳子儒盡興而歸，看著一地的「傷員」滿洞，不但有各類也收了，連魔獸都一批批倒下于他搶下，心情大好，意氣風發。這麼多生鮮禽獸，那得吃多少頓啊。陳子儒打算留住一只，捆好，其他四只全部要宰掉，于是隨著陳子儒的殺戮來臨，洞里也想起了哼聲︰
「陳子儒是神槍手，
每一個擊打消滅一個土狗。
陳子儒是山大王，
哪怕那山高水又深。
在密密的樹林里，
到處都藏有魔獸們的宿營地；
在高高的山岡上，
有我要擊殺的無數魔獸。
沒有吃沒有肉，
自有那魔獸送上前；
沒有衣沒有裳，
獸皮給我們當。
我要成長在這里，
每一寸土地都將是我自己的；
無論誰要搶佔去，
我就和他們拼到底。」
陳子儒消滅了土鬣狗群，當下就把此洞當做根據地了。
雖然別人修行，那是洞天福地，陳子儒修煉，那是洞前火燒林，洞內土狗躺，慘不忍睹，卻無法阻擋陳子儒的熱情和決心，要以此為中心，掃蕩四方，故而有留下一只做誘餌之舉。
想起地球祖國時，革命的根據地，是山，中國創立了大好河山；改革的根據地，是地，中國創造了人類社會發展的新模式。這些都月兌不開土地。這就是中國的偉大，抓住了根本，所謂本立而道生，所以盡管充斥著大量**貪污，中國還是玩得轉，而且創造了一個有一個經濟發展的奇跡。要說諾貝爾經濟學獎，不發給中國實在是政治意圖明顯，明顯忽略了中國發展成績斐然的事實，而對不同于他們所稱贊的經濟發展模式的否定。
想到了根據地的理論基礎大大雄厚，于是陳子儒越發賣力，外出將樹藤啊，竹啊，樹干啊全采集了一些，打算回來一一將土鬣狗的皮，肉，這些捆起來，等洗淨了，就晾起來，到時候可以穿。
還真別說，穿了獸皮，就是有那股子獸性，不說身體保暖，就是內里也覺得一股股暖流流進體內，尤其是脾髒和胃，一陣陣舒服，連帶足陽明胃經也運轉速度大有增加，實在是一舉多得。
而且昨晚宰殺魔獸之後，陳子儒也嘗試了一下它們的鮮血，確實舌忝了幾口後感覺有腥味，但仍舊難隱一股香甜味，入得肚內也是火辣辣，全身熱乎乎，只是那只土鬣狗是被土刺刺穿死的，不多也不太干淨。因此，對于留下的這幾只生猛鮮**，陳子儒充滿了期待。
如此一來，陳子儒不禁對曾經阻礙自己的烏癩魚群大感惱火。那東西就是陳子儒眼中釘，後背芒刺。你說要是去淺水灣，洗起來這些皮肉來，豈不是渾水洗肉，渾水洗衣，還怎麼吃怎麼穿，可是要是去深潭去洗，那又有烏癩魚群，一個個大張著嘴巴，陳子儒猜想，就算把這幾只土鬣狗群一窩蜂地全扔下去，他也洗不了一只就會被這群魚繼續追來追去，除非有本事把它們撐死。想想，撐死它們那是多麼便宜它們的事情，傻子才做。陳子儒已經丟了一只鴨子了，不能再做二傻。可是目前也沒有辦法，陳子儒也沒有無敵肉身，更沒有練氣士的火球術，冰球術，土刺術等，怎麼去單挑呢。
想到單挑，就去單挑，陳子儒想到了一個法子。
就見陳子儒挺著槍，在深潭的下游開口處，給錢錢的流水溝一陣敲敲打打，當起了挖渠工人。有烏癩魚游過來看看，一見沒有食物，只有在岸的人物，當即毫無興趣來看熱鬧，一甩尾巴就大咧咧游回去了。
「瞧你橫行得幾時！」陳子儒一見此景，越發用力挖溝。