經顧堅同意，轉載他的博文《近日影像》如下︰
《近日影像》(2009－08－2709:27
標簽︰中年雜談
蓬樺留言，說我瘦了n瘦了★州秋天，秋老虎，人易煩躁，無法專心寫作，但最適合減肥每日狂奔于艷陽下，如夸父追日♀樣的體鍛是野蠻的，是帶著情緒的人到中年，一身呆膘肥肉，非福相也，且非道德也減肥肉，去陋習，精精神神，神清氣爽，把鐮刀拎起，走進那金燦燦的田野里去去勞動，去收割勞動光榮勞動讓人安心■一個勤勞的人■一個普通勞動者
轉載畢
一百多個字，一篇很短的博文，我卻看了很多遍我喜歡打第一眼看就喜歡，當時只是直覺就覺得好，卻說不出哪里好，于是反復看，咀嚼，砸吧味兒
「一身呆膘肥肉，非福相也，且非道德也」有意思人到中年，長「一身呆膘肥肉」是不咋好，既不精神俊朗，也怕潛伏下各種疾病隱患，我最多想到這兒你說「非福相也，」我倒也是認同，可萬萬想不到作者說︰「且非道德也」我就納悶兒不懂了
我咋琢磨，也琢磨不出這「呆膘肥肉」跟「道德」之間，它倆咋就扯上了關系呢？它們是怎麼扯上關系的呢？扯不上的呀！
偏偏覺得意思就在這里好比遇到了一道難解的習題，又好比一個挖寶之人，明明預感到眼前有寶，讓我產生一種難以按捺的好奇，我想解開它
我到百度查得「道德」的解釋如下︰道德以善惡評價為標準，依靠社會輿論傳統習俗和人的內心信念的力量來調整人們之間相互關系的行為規範的總和貫串于社會生活的各個方面，如社會公德婚姻家庭道德職業道德等它通過確立一定的善惡標準和行為準則，來約束人們的相互關系和個人行為，調節社會關系，並與法一起對社會生活的正常秩序起畢作用有時專指道德品質或道德行為
哦，道德，從個人角度講，就是一個人行事行為的標準，操守和底線而這根底線的準繩，是可以通過自省和自律來操作調控的
那麼顯然，要做一個什麼樣的人，其外形氣質的打造和內心價值觀的取向是相呼應的
哦，我想我有一點點明白「呆膘肥肉」跟「道德」之間那一層看似不挨著實則真的有關聯的關系了這是一個有著自省自律精神的人，一個自愛自好的人，在為他的內心所做的反省因為他覺得，他的存在，他的形象，包括他的生活方式，不僅對他個人對他的家庭，更都對整個社會，都負有責任
甚至于我替他想象一把，假如一個人兩個人那也就算了，但是假如滿大街上你放眼看，你隨隨便便就能抓到一把，好多個人哩，都是一副「呆膘肥肉」的形象又假如，這樣的形象跟我們的民族形象扯到一塊兒，哇塞，想必真不怎麼好看吧？（請注意我說的是假如）
又豈止是不好看恐怕就會讓人產生一種，嚴重缺失一點精神和戰斗力的感覺呢！
請原諒
請原諒我繼續按照我的思路理解下去我想，顧堅他想必是感受到了這種社會責任感和民族形象感的感召，于是決定從自己做起，倡導一種清新健康的生活方式，倡導一種簡單單純平凡的回歸本色的價值觀，因為他說︰「減肥肉，去陋習，精精神神，神清氣爽，把鐮刀拎起，走進那金燦燦的田野里去去勞動，去收割勞動光榮勞動讓人安心■一個勤勞的人■一個普通勞動者」
注意去陋習，注意精精神神，神清氣爽，注意去勞動意勞動光榮意勞動讓人安心意做一個勤勞的人■一個普通勞動者不都是一種價值觀的倡導麼？
我仿佛看到他結實的臂膀在空中振臂一呼
于是，我也好想屁顛兒屁顛兒加入到那個「把鐮刀拎起，走進那金燦燦的田野里去去勞動，去收割」的滾滾洪流當中去
這也許，是顧堅自己給自己擔在身上的社會責任或也許，是我想象顧堅自己給自己迪了責任但我想，一個人，給自己的身上迪一些社會責任並不是什麼壞事△為一個個人，一個個體，同時又是一個社會人，當他敢于自省自律的時候，他的身上就會產生一種文明的美感和俊朗的氣質，他就已經在為這個社會做貢獻了當他自覺自願地賦予自己高度的社會責任感之後，他就會顯得多麼地可貴可愛和可敬！
而這個時候，這個人就已經不是這個人，顧堅就已經不是顧堅了
我從這篇短短的小文當中，讀到了一種晶晶亮閃光的精神，和消
這就是我對它喜愛有加的理由
〃以上純屬個人觀點，不妥之處，敬請顧堅及讀者批評）
〃未完待續，敬請關注，謝謝）
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