()()待陸一鳴將這法門要沖之處一一講明，李錦也不吝嗇自身法力，當下就將金丹元氣灌入陸一鳴所指的竅穴之中。
他原本對陸一鳴所說九息服氣之法尚自存疑，但看到陸一鳴吐納之中的變化，卻是不由嘆服，原來世間還真有如此玄妙神通。看來星辰天府的靈犀星辰心還要落在他身上不可。
在他元氣灌入陸一鳴竅穴之後，那枚符篆立時就灑出一團清輝，將陸一鳴渾身映照的幾乎透明。
而李錦只不過略微貼近，便覺自身功法立時作轉，將身遭靈氣悉數煉化。可他如今已是金丹後期大成之境，法力本以富足，若強行灌入，只怕立時引動成嬰天象，鑄就元嬰。
成就元嬰並非輕易之事，若無萬全之備，魯莽行之，只怕難過此關，是以他一覺有異，頓時退開數步，但等陸一鳴清醒過來。
而陸一鳴自被這股清輝耀體之後，道胎之中蘊藏的海量靈氣，就隨他呼吸吐納而逐漸精粹凝煉，化作一滴滴混圓顆粒，在道胎之中上下舞動。
顧名思義，只要呼吸吐納九息，便有莫名神通將其身具的靈氣轉為法力。以李錦金丹丹氣驅使此法，雖然效率比自己親身施展大為不如，可以金丹大成的修為，這九息服氣足足持續三日之久。
有這三日，想必這道胎中靈氣便能淬盡，只消靜坐閉關幾日，道種就能生出。
片刻之後，陸一鳴就將清輝收與己身，自是對李錦感激莫名。
可當他起身告辭之時，李錦卻嘿嘿一笑道︰「我看你修為進步倒算不慢，眼見就要步入心火之境，不知你可有選定何種靈火點起心火。」
陸一鳴對此早已了然，當下回道︰「我現在已有空中火在身，只要尋得石中火木中火便能攢作三昧真火，便以此火充作心火，到日後成就金丹，在魔劫之時，自然大有用處。」
李錦嘿然一聲道︰「三昧真火修煉之法天下早已廣聞，可能修出之人不過一二人，你可知為何？」
這個問題陸一鳴還真沒想過，自然放低姿態，悉心求教。
相傳此火一但燃燒起來，非幾種奇異真水不能澆滅。據說曾有一水蛟，因貪圖一大修士的珍寶。在這位修士路過湖泊時，張口欲吞。不料這位大修只輕飄飄的往水中擲去一火星，這火星竟然入水而燒，將匿于水中的水蛟煮了個九成熟。
這火星正是三昧真火，從此之後，這三昧真火就與全真教的重陽神雷，白馬書院的刀筆春秋，般若寺的業火紅蓮同稱為斬妖除魔無上神通。
不過于這三大門派敝掃自珍不同，這三昧真火的修煉法門倒是流傳甚廣，不過能成就者寥寥無幾。要知這空中火乃天雷擊于虛空而起，在火起的一剎那間後，轉眼就沉入虛空隱而不見。這空中火倒還好求，不過要在一天雷之地耐心等待，細心收取也就罷了。
木中火也極是難得，相傳此火只存于凡俗之間，修道人靈氣一近這火，立刻就要熄滅。若想得之，則必要收斂周身靈氣，化為凡人，在塵世間混跡。運氣好的話，一兩個月也就能尋到，運氣不好恐怕找上十年八年也屬正常。
這兩火還能有法相求，而石中火向來神秘莫測，不為人所知，就連那修出三昧真火的大修士也是一頭霧水所以這三味真火修煉之法流傳甚廣，能有機緣者仍歸寥寥。
而陸一鳴此時僅僅只有一道凌亂秋賜下的空中火，若想湊齊三味，不知是何年何月了。不過在看到李錦嘴角勾出的一絲略帶猥瑣的笑意，心中頓時了然，想必剩余兩火定能從他身上尋來。
看著陸一鳴灼灼熾熱的目光，李錦悠然一笑道︰「當年我也欲以三味真火點亮心火，不過奈何我體質稍稍偏于金行，五行不算調和，所以才沒煉成。這里有一朵木中火，你且收下。」
陸一鳴嘿嘿一笑︰「那石中火呢？」說著便伸手將這密封與美玉之中的木中火，藏于袖口之中。
李錦一甩衣袖，沒好氣回道︰「石中火我也不知，你自去尋覓，難不成我還要為你備齊不可。」
李錦頓了一頓續道︰「此火你即收下，那星辰天府之事，自由你一肩挑之，靈犀星辰心可是前往五方論劍會必有之物，容不得半分疏忽。」
陸一鳴自是不會推拒，稍稍了解星辰天府之後，便轉身而去，此時距天府百年開啟之期還有數年，看來倒要及早步入心火之境才是。
所謂事不宜遲，既有九息服氣道法加持，陸一鳴便索性緊閉洞府，不眠不休三天三夜，終將道胎之中靈氣全然化作少陽之氣，也就是他們所謂的東華至真之氣。
而此時他道胎也總算凝煉如實，凝出一粒蓮子大小的道種，在其丹田之內靜靜漂浮。這築基一層道胎化種的修煉也終于告一段落，剩下的就是要設法湊齊三味，點亮心火步入築基二層心火焚塵的境界。
如今他已得空中木中兩火，唯差這石中火罷了。別人覺石火難得，而陸一鳴卻不作如此看待。
有詩雲︰蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。
此詩所指石火乃是指石頭相撞剎那發出的一點火星，借以示喻人生之短暫。
不過若以燧石交擊的火星當作石中火，則大謬也。陸一鳴自得空中火以後，便瞄上道家煉魔至火，三味真火的主意。平日有意無意之間，倒也集存了一些有關石中火的記載。
不過這些記載大多空洞無物，不值一哂。唯有在他為創制通竅法門之時，在棲霞堆積如山的典籍之中才找到些語焉不詳的文字，而這些文字才算真正有用。
其文曰︰石中火，臣火也，上佐君主，下應子民，人感天地而起。
這寥寥十余字雖然未將然含糊，可也為陸一鳴指出了方向，這火非是坊間流傳天生靈火，而是修道之人和天地交擊產生的一股無名之火。此火無相無形，無法與言，只要此火一出，立時便能勾連空中火與木中火，最後加以調和，分出君臣民來，而三昧真火自然而就。
可惜，陸一鳴沒能將昆侖山所藏諸多道典背下，要不然他就會知曉，成就三昧真火其實無有這般麻煩。
魔劫已然將近，正道修士不論修為何如，皆置身于此。三味真火若是修成，就算與境界高出一籌的魔修交手，也能有上幾分勝算，陸一鳴自然不會錯過這等機緣。
至此之後，他除卻每日間晨間修煉少陽之氣，其余時間盡是體悟天地靈機，翻閱門中長老留下一些修行心得。
時光遷延不作停留，轉念之間空中明月圓缺更了三輪。
這日晨間，他原本正于湖心小亭觀賞游魚戲荷，正是悠閑灑然。忽覺一線靈機從靈海之中綻放而出，轉眼間便臻入一種無上道境。
此時若不注目細視，他似乎就不存于世間一般。他似是與這亭子湖面融為一體，無有彼此之分。這境界就是道教所謂天人化生。儒教名其天人合一，佛教謂之舍利金丹。這正是金丹後期才能輕松掌握的道境。雲之法界自有一說——但凡能在築基之時便能踏入此境者，成就金丹自是指日可待。
有此一提，也無怪乎凡是能修出三味真火，必會成為大神通之士。皆因若想與天地共鳴，必要踏入天人化生之境。
只可惜以他此時修為，踏入此境終是不能久持。他心念一亂，整個人就從道境之中月兌身而出。但就是這短短一霎，他原本藏于丹田之中的兩團火種立時撲出，在一股散逸清涼的透明火焰的調和之下，融為一體。
他就要點起心火，渡過心火之劫，將一身濁氣化去，而後步入築基二層，心火焚塵之境。
這上中下君臣民三火自調和一處之後，變猛然一擴，將陸一鳴全身盡身染作一片銀白，而陸一鳴渾身蘊藏的濁氣就在這銀白色的火光耀射之下，煉作煙塵，隨風而去。
而就在火光剛放出之時，陸一鳴卻是浮塵遮眼，沉入心火之劫營造的幻境之中。心火焚塵不單是要將修士體內濁氣祛除，至重之處，還在將俗塵往事一並燒去，將心中念頭滌清理順，至此不受前塵瑣事相擾，只要謹守內心就不虞有內邪生出。
修士在步入此境，就可以以某某子自稱，當然前提是，能月兌開這心火之劫營造的幻境，不至于難以抽身才可。
而此時陸一鳴就已然置身這幻境之中。自他幼時被人扔于荒野之時起，一天一天的延續下去。從步履蹣跚到健步如飛，從百家姓三字經再到黃老周易，從刀槍劍戟再到筆墨紙硯。他一生經歷所有之事居然盡在幻境之中一一重現，甚至于連他幼時常玩的玩具，都記得清清楚楚。只是有關自己身世之惑，仍舊被遮掩于迷霧之中。
按說他如今心火已結焚盡前塵，浮查一生，所歷之事一一于夢中演化，為何獨獨缺少他被拋棄與荒野之前的事情。
唯一能證明他身世的線索，就是一方翡翠雕刻的貔貅掛飾，可也在他年少之時莫名遺失，從而導致陸一鳴也不在思及此事。
陸一鳴一哂，心火之劫不過爾爾，哪能惑住己心。可他此念一出，一股悲戚之感便直襲心頭，他兩眼頓時一酸，兩行清淚便滾滾而落。