樂業也是吳為對自己人生道路選擇的結果，他說樂業是充滿智慧的選擇。♀與吳為很要好的同事華俊，擔任班主任，經常在培訓班上听他講樂業，兩個人坐在一起閑嘮，他好奇地問吳為，你說樂業是你自己的選擇，假如這樣的選擇產生不了你期待的結果，收入不高、職務沒有提拔，你還會堅持嗎？假如你現在依然沒有實現期待的結果，你還會這樣興致勃勃地推崇和堅持樂業嗎？
吳為答道，你提出的這個問題可以換成另外的問題，假如你完全象我一樣堅持這樣做下來，簡單說就是完全復制下來的我，那也一定會如此，你就會產生與我相同的體驗了。如果我不是在遇到這樣那樣的困難挫折能夠堅持下來，那麼會有許許多多的環節場合，我的人生道路就會發生偏移改變，結果會有很多可能，但不會是現在這個樣子，會比現在壞還是好，我自己認為如果沒有堅持肯定會比現在糟糕一些。
華俊又問道，是什麼在促使你一直堅持下來？
吳為道，我不會自己欺騙自己。根據我自己的經驗，勞動確實給我帶來愉悅的體驗，在農村務農、工廠做工時，感到勞動的過程中能夠讓我感到愉悅，對勞動感受好，也許我的大腦構造使我天生是一個適合勞動熱愛勞動的人，在勞動過程中能夠感受到樂趣的人，我的樂業主張就來自于我的從業體驗，後來成為自信，經過無數次考驗堅持下來的自信就會凝固提升為信仰，行為中一旦融入信仰的成分就會變得堅定。許多人由于缺乏堅持，行為難免不斷發生游移，要想做成一件事最可怕的就是游移，挺不住堅持不下去，遺憾地功虧一簣。人生更是如此。什麼時候需要堅持？在你感覺最困難最難熬甚至走不動走不下去身心疲憊不堪心力交瘁的時候，就是需要堅持的時刻。爬山你就會發現有半山腰效應，當你登山登到半山腰時有實在堅持不下去的感受時。累得你腿軟腰酸大汗淋灕全身幾乎癱軟一旦坐下就起不來了，這時你一旦挺過去了反而會出現越走越輕松的感覺。當然，這是爬那些沒有超過你體力極限的山，如果你去爬珠穆朗瑪峰，那就是另一回事了，半山腰效應就會失靈了。
華俊感慨道，是啊，我听有些人議論你，和你一對比，感到自己也挺聰明的。缺乏的就是堅持。
吳為道。除了堅持以外。還有觀念問題。人一旦受期待得到什麼的心理支配，常常就很難堅持。其實，付出和回報並不存在嚴格的一對一的對應關系，如果真存在這樣對應關系。社會生活不成了呆板的數學等式，還會充滿生機活力富有刺激挑戰，吸引人們樂此不疲投身于其中？
有些人竟然痛恨吳為的樂業，責罵他是讓人高興地去做那些令人感到屈辱的事情，說讓低收入的人去樂業無疑于讓女人愉快地接受男人的**。♀對他的樂業充滿了厭惡的情緒，說他幫助那些領導找到了安慰員工的武器，什麼安慰？簡直就是愚弄、欺騙弱智低能，我們可不上他的當！你怎麼沒有為那些當官的根除*發明一種新式思想武器？讓那些貪官從貪婪的思維下解放出來？更應該更有理由轉變的是他們而不是我們。
吳為感到，他以為正當合理的樂業理念卻遭到一些人的曲解嘲笑甚至責罵。他一向不願意同人爭辯。不想與人因為爭論什麼觀點鬧得不愉快，尤其是樂業這樣的理念，更不能采取傷人的方式去傳播。
有些人議論道，我們過去非常尊重吳為，佩服他寫了那麼多東西。講起課來不用教案可以滔滔不絕，我們又很敬重他的為人，可現在听了他對樂業的主張，從他的嘴里講出來，竟然產生了說不出的厭惡感，他怎麼就那麼願意給領導當槍使，在精神上來幫助奴役愚弄我們，讓我們精神愉悅地擁抱低收入的恥辱，他們本來看不上我們的寒酸，卻又喜歡看到我們在寒酸中的笑臉和感激。他在我們心目中原來是那麼可親可敬，怎麼轉眼成了令人討厭的形象，讓他媽的他也來體驗一下我們低收入又扛著各種指標的普通員工，看他還能不能樂起來，看他還能不能口若懸河、心滿意足地坐在台上教訓我們。難道他也應當象我們這樣收入寒酸可憐，去講樂業才動人感人令人信服？他倒是很聰明，他開門見山上地說，我沒有權力重用提拔大家，更沒有金錢資源來給大家提高工資，但是我可以幫助大家如何樂業，既不提職又不加薪還能樂業，讓我們听了仿佛是天方夜譚。我看你還是替我們向上面呼吁如何加薪吧。他說，樂業離不開幸運感，我們哪里有什麼幸運感？不幸的事情把我們壓的喘不過氣來，剛出生就挨餓到了上學年代又趕上鬧文化革命，文化革命原來是貶低文化取消文化摧毀文化是給文化帶來災難，該上學了卻上山下鄉，高考恢復了有機會卻考不上大學，好不容易踫到改革開放過了幾年舒服的日子，又攤上下崗轉崗，收入差距拉大又落到低收入堆里，就連說話說的也都是下句，不會說不敢說也從來沒有說上句的體會。為了讓我們樂業，怕累積起來的不幸底子會不滿，叫我們不要往高了攀比，安慰我們要向比我們收入還低的看齊。樂業教育好像是把我們引入了精神迷宮，我們在這里就是在做如何走出迷宮的游戲，走不出去只能怨恨我們自己弱智低能愚蠢，走得出去才能體驗到成功的喜悅。就連對待講樂業的他，我們也感覺仿佛不認識了，說討厭他啊，可內心里還是有點敬重他，理智告訴我們他已經不是我們的同路人，不是我們的良師益友了，不那麼可敬可親了，可自己感情上好像還是通不過，就是現在大家坐在一起議論，對他多少還都有點尊敬，假如他面向我們講的不是樂業，告訴我們如何成功地跳槽。♀跳到高薪崗位，或者幫助我們向上頭呼吁想辦法加薪，我們會歡呼起來，會擁抱他，感謝他。那樣又會怎樣？他也許會微笑地向我們發問，一道現成的智力測驗在等著我們，一個簡直躲不開繞不過去避之不及的問題，然後微笑著等我們陷入答不上來的難堪窘境，再來開導我們，問我們收入高了感覺怎麼樣？是不是就會樂業了？高薪所要承受的壓力也會相應地增大。和低收入面對的壓力會不一樣。但那畢竟也是壓力。壓力大的承受不住了，有些企業家應該很有錢了吧，怎麼還跳樓？當然高薪會帶來許多好的感覺，可那種壓力是回避不了的。面對那種壓力你就能樂業嗎？收入高也同樣會面對能否樂業的問題，樂業能夠帶來精神收益，精神受益也是收益，而且是花多少錢難以買到的、代替不了的收益，是金錢買不到的收益。
他講課還用了一個例子，據美國專家研究，心態不好的人要達到心態好的人那種狀態，每年要比心態好的人多賺12.5萬美元！這簡直是一道智力測驗，反過來不就是心態好等于12.5萬美元！你看。心態好還可以折算出具體的收入數據，這個美元數據要折合人民幣，在我們中國不就是超高薪了？他會嘲笑我們缺乏精神自主能力，缺少調整轉換心境的能力，說我們不願意嘗試。通過金錢以外的途徑去獲得愉悅的體驗，可以帶來嶄新的心境，會說我們是可憐的錢奴，離開錢就玩不轉了。這不等于罵我們弱智低能嗎？是啊，他也講職場就是熔爐、墳墓、污濁、絞肉機，既然環境如此惡劣叫人怎麼能樂起來，哭還哭不過來呢。他讓我們想高興的事情，可我們想來想去，哪有什麼高興的事啊？天天竟是些添堵的事情，听他講了不但沒有順過來，反而更加堵得慌！他講的什麼練就過硬的讀書讀人讀社會讀自然讀自己的功夫，誰能做到啊？做得到的人還用得著听他這套廢話，明知我們做不到難做到的事講給我們听干嗎？我看那全是屁話。
也讓我喘口氣喝點水休息休息再接著說，你也能感覺到我說的有些累了，不是說的累，是氣惱、憎惡的累，這也是很累人的差事啊。也真奇怪，他那樣一講，有些人還真上心的听，而且听的興高采烈，臉上露出激動的樣子，听那場面上的掌聲，听了以後還紛紛寫什麼體會感悟文章。我真不知道那些人是怎麼想的。好吧，我接著說下去表達我們這些人的心情。
你听听他又提到樂商，他說是他自己從阿q的精神勝利法中提煉出來的新概念，我們听了倒是有點好奇，看看從他嘴里說出來的有沒有道理。他講道，樂業就是一種復雜智慧選擇的結果，是人生的一個大學問，依靠智商、情商、財商解決不了樂業問題。相對于加減乘除運算的智商，相對于標點符號的取舍來說，樂商就是一種集成的智慧，它需要借鑒集成智商、財商、情商等的智慧成分，格外需要鍛煉生長出面對快樂和痛苦做出選擇的智慧，這種智慧更加需要復雜的權衡能力。樂商是善于發現和創造樂趣的智慧，特別是善于在任何情況下能夠發現、創造樂趣的智慧，擁有這種智慧，會使你的生活充滿戲劇化的成分，使你天天處于快樂幸福狀態。銀行是服務于人的行業，客觀上要求好臉色，樂業對我們從事服務業的人來說，更是明智選擇的結果。他又從性格角度談樂業，說要成為樂業型人格，性格是可以改造塑造的，樂業是個性又不只是個性，在個性身上濃縮著時代映襯著時代，又不是簡單的時代縮影。樂業型人格是什麼樣的人格？是成熟、自信、樂觀、強健的人格資質，使它從容應對人世各種挑戰，成為現實的基石未來的種子；它預示著一種新型人格的誕生，它盡情吸納采集自然社會人生賦予的陽光水分養分，蘊含勃勃生機，可以逆勢而生、順勢助勢、漸成繁榮大勢。你听听，他還真挺能說，他這樣說听起來還真有些道理，哎呀，我們怎麼不知不覺著了他的道？原來他早已經預備好了套讓我們往里面鑽。
吳為也真會講挺善講的，也不知道他的腦袋里怎麼那麼能想啊，你看，好像他知道我們听不進去又不服氣。他說樂業是走向成功的法門，法門是什麼門？法力無邊，出路已經都被它罩住了，躲不開繞不過去，是必經之門，這不成了魔法？！這不是告訴我們沒有別的路可走，只能心悅誠服地皈依到他的樂業門下？不然，就只能象現在這樣屈辱、無奈、怨恨、無望、詛咒著忍受打發低薪生活。你看，他把我們當作不入門入不了門只好被關在幸福之門的門外漢來對待了，我們樂不了業的人注定與幸福歡樂無緣。
我始終覺得,對于事業的態度,取決于這項事業對于一個人的吸引力,通俗甚至是庸俗一點的說法就是,一個人能夠從事業中獲得什麼樣的利益。在市場經濟社會中工作,對于現在中國的絕大多數人來講只是一個養家糊口的途徑,有多少人會把工作當作事業呢？他們對于工作好壞的評價,對工作積極性的發揚,都只是建立在所得利益基礎上的,如果工資收入豐厚,自然對工作態度積極,至少是會以一種平和的心態來面對。也就是說,如果讓這絕大多數的人樂業至上,那麼唯一的辦法就是提高他們的收入。如果一個男人成天面對自己老婆嘮叨說沒出息賺那麼一點點錢,他能夠做到樂業,那他一定是一個沒心沒肺的家伙。對于吳為,原來我還是有點敬佩,現在也還是有點敬佩的,文筆確實不錯,一些感悟也很有道理,對于人生的價值對于做人的標準,都是有相當程度理解的,但是遺憾就遺憾在,他成了領導們的一桿槍,全篇都在講述一些大道理的同時生拉硬扯的把話題轉移到了樂業上面,散文散文,關鍵就在于形散神不散,他倒是不錯,全部散架!孔夫子怎麼說的？倉廩足而知禮儀。如果員工飯都吃不飽,老婆孩子天天嘮叨,怎麼可能做到安心樂業呢?所以我忍不住要說。吳為,你真tmd是一個傻b！怎麼就沒窮死你丫呢!!!
讓我們不樂業難樂業也無法樂業的人。也宣泄痛快痛快。這對我們來說，也是一種樂趣，老天爺開恩，各有所樂吧。可我們的樂與吳為的樂太不同了。我們的樂未免有些寒酸，窮歡樂麼，想了這麼多說了這麼多，也沒有人給我們報酬，吳為拿著年薪，樂業教育巡講有人付講課費，發表文章給稿費，出書是不是能得到版稅就不知道了，不管怎麼說。吳為還是個挺有能耐的人。
吳為擺月兌了自己精神上的困境，可現實發生的道uoＢ�洃穫茖瞴@?萑氬喚庵?小４泳攀?甏?魷窒賂詬叻逡岳矗?萑胍恢值賴luoＢ邸 賴呂Ь持?校?踉輩迷本哂脅鋅嶁裕??綣?崆巴順齬ぷ韝諼揮斜冉咸迕嫻氖杖搿＞痛蟠蠹跎倭巳躉?慫?牟鋅嶁裕?嚳矗?Ω梅此疾⑻岢鋈爍∮謔率欠穹?系賴鹵曜頰庋?奈侍猓?欣投?芰θ錘視諶帽鶉巳パ?金芊襉陌怖淼玫奈侍狻Ｈ綣?鴨踉輩迷焙腿爍∮謔路諾揭黃鶿伎季突嶁緯梢恢值賴呂Ь車賴luoＢ邸Ｕ庵值賴luoＢ窞抵噬鮮且恢值退?降牡賴旅?塴 賴魯逋弧Ｐ磯嚶泄ぷ韉娜耍?杖氬 槐仁б嫡 烊〉木燃媒鷥叨嗌 ???芄恍牡靨谷唬?孔約豪投??鈄約海??切┘苛烊燃媒鴆鉤ソ鶘?畹娜耍?τ幸恢值賴卵沽ΑＮ頤竅衷諞?諭顏庵值退?降牡賴呂Ь車賴luoＢ劬捅匭 嶸?頤親約旱牡賴鹵曜嫉賴濾?跡?枰?幸恢值賴戮跣眩?約擁賴卵沽Γ?緯傻賴倫躍 ?し 齙賴屢?Φ木?瘢?簿褪敲確 鱟災髯粵 鄖康木?瘢?辛蘇庋?木?衿痰娌拍蘢孕藕妥院饋Ｉ細諢故親?諢蛘呦賂冢?蘼塾齙僥鬧智榭觶?灰?頤羌岢峙?α耍?涂梢孕陌蔡谷唬?饈切睦砩系淖畬笫棧瘢?嚶?庵值賴綠逖櫸淺Ｖ匾?Ｌ斕萊昵冢?灰?闈詵芰耍?芑嵊興?棧瘛Ｕ庖燦Ω檬親釵??鏡牡酪澹?鋈說母?荊?彩槍?ソ駁睦投?餿俚囊?濉Ｊ髁 庵值賴鹿勰罘淺Ｖ匾?？梢允刮頤遣??賴律系納竺撈逖欏Ｃ籃玫畝?鞔嬖謨諛諦模?拍芨惺 籃茫?裨潁?幢隳愕納⻖噠嬲?嬖諉籃茫?哺惺懿壞矯籃玫拇嬖 Ｎ頤遣喚 ?嚶?竺攔勰睿??乙?寫疵賴囊饈叮??即叢烊?雒籃茫?叢 籃玫囊導 叢 籃玫墓ぷ骰肪場 叢 籃玫娜松?Ｖ恢?竺廊疵揮寫疵酪饈洞疵濫芰Γ?桓鋈司涂贍藶俾涑晌?襖返娜恕Ｒ桓鋈艘?樸誑朔?衲畹納?珊褪頭牛?研牧榛畽??嫉繳僕荊凰塵吵鏨頗畈 荒眩?訓迷諛婢忱Ь郴鼓鼙３至忌頻囊餑睢Ｎ頤牆駁氖塹潰?獻擁牡賴戮??宓潰?籃蛻穸際強床患? ?蛔諾模?蟺牢⺬危?凸適呂 納窀?頤塹母芯躋謊??磯嗍慮楦?頤塹母芯 ?頭路鶚鞘孿勸才藕玫模?竅戎?染躉蛘叱?噸腔窞孿壬杓坪玫摹Ｊ裁詞塹潰孔叩猛 褪塹饋４由緇岷腿松?慕嵌瓤矗?笠寮鵲饋Ｂ逞桿倒??厴媳糾疵揮新罰?叩娜碩嗔艘簿統閃寺貳Ｎ?裁茨敲炊嗟娜碩甲唚翹趼罰糠?洗蠹業腦竿?屠?妗Ｕ餼褪譴笠澹??洗笠宓氖慮樽魷氯ィ?統閃說饋７?洗蠹以竿?屠?嫻氖慮椋?枰?腥巳ニ伎肌⑷ヌ剿鰲⑷ゼ岢植恍附?信?ΑＵ廡┤粲詰賴畝? 渴楸拘礎 炖鎪刀己苣尋鹽眨?鴕?顆嚶?嶸?頤塹奈蛐浴 樾裕?褪橋嚶?吞嶸?頤俏虻賴謀玖歟?佣?鹽蘸夢頤親約旱娜松?纜貳?3l4
(