天極變之十極 第十八節 灌基失敗

作者 ︰ 光明左使YWD

「傻孩子,受影響的不是我,而是你呀!」任紫陽道。「外力終究是外力,和本身的力量是不同的。初時不顯,天長日久之後,負面影響就會顯現出來。所以我和你伯父他們三人才一直沒有使用這個辦法,並不是我們不舍得,而是怕影響你以後的修煉之路哇。只不過,現在看來你靠築基丹的力量是不可能築基成功的了,也只有兵行險招了。」

「對你真的沒有影響嗎父親?」任天翔不確定的問道。

「傻孩子,父親騙你干什麼?就這麼說定了,好好準備準備吧,明天一早我們便開始進行。」兒子的關心讓任紫陽十分受用。「傻孩子,父親騙你干什麼?就這麼說定了,好好準備準備吧,明天一早我們便開始進行。」任紫**本沒給任天翔反駁的機會,直接做出了決定。

任天翔知道事情決不象父親所說的那樣簡單,但是對于築基的渴望使他最終放棄了繼續勸說父親的想法。他太想達到築基期了!

任紫陽此舉也是無奈,任天翔的身體一直是這樣,末了,自己灰溜溜的飛升仙界了,怎麼說自己心里終歸會留下心病,況且在親情也說不過去。但要說把握,他一點兒也沒有,只能說是盡人事,听天命!

第二天,準備好了之後,任天翔盤腿坐在洞口的地上,空氣不宜太悶,否則會影響靈氣的吸收和散發。任紫陽右手輕輕地按在兒子的頭頂百會穴上,體內仙靈之氣緩緩地渡入他的體內。此時任紫陽體內已經沒有純粹的靈氣,全部都是半靈半仙之氣,即仙靈之氣。進入任天翔體內的仙靈之氣順任脈而行,自上而下分別注入上中下三丹田之中。果然如同傳說的那樣,利用率只有百分之一弱,余下的全部散逸于空中。好在任紫陽修為足夠高,即使是百分之一也夠任天翔用的。但陽煞陰冥二氣隨即做出反應,它們不是立刻搗亂,而是瘋狂的吸收著任紫陽渡入的仙靈之氣。以它們的能力,這點兒仙靈之氣怎麼夠吃的,所以仙靈之氣連任天翔的脖子都過不去,就在頭部便消失完了。

即使任紫陽修為足夠高,也感到巨大的壓力,誰知道這兩個大肚漢什麼時候能吃飽哇!

任紫陽渡了百分之七十以上的仙靈之氣後,陽煞陰冥二才減慢吞吃的速度。仙靈之氣這才得以進入任天翔的上中下三丹田,三丹田立刻快速吸收仙靈之氣,逐漸形成氣旋,並開始緩緩轉動。

然則還沒等任紫陽父子兩人高興,陰冥之氣率先停止了吞吃仙靈之氣,開始搗亂,在任天翔的三丹田中肆意妄為起來,運行方向完全無跡可尋,陽煞之氣這時也追了上來,順著陰冥的軌跡運行。這樣一來,全部打亂了丹田內氣旋的轉動,任紫陽好不容易建立起來的一點兒丹田雛形完全消失,又恢復成了以前的樣子。任紫陽又過了一會兒才放棄努力,不放棄也不行了,完全不是它們的對手。

「哎!」任紫陽長長地嘆了一口氣,地上的任天翔也緩緩地睜開了眼楮。

「翔兒,是父親對不起你!」任紫陽羞愧的說道,自己大乘期的修為在這一界基本上沒有對手了,可對煞陰冥二氣卻始終束手無策。

「沒事兒的,父親。」任天翔強作歡顏,勸道︰「冰凍三尺,非一日之寒。或許現在時機未到吧,父親不必擔心。還是準備飛升事宜要緊。」

任紫陽把手上的戒指摘下來,隨手抹去了自己的神識,交給了任天翔。

「這里面有父親這一生的所有積蓄,你要好好珍惜。你現在不能用的,我已經全部都封印了起來。你每升一級,都可以用靈氣破開相應的封印。不可好高騖遠。我現在就要離開了,你要好好的。」任紫陽臨行之際,殷殷囑咐。

「我全都記下了,父親。您不在這里飛升嗎?」任天翔亦是無比難過,但听了後面的話卻好奇的問道。

「我在這里飛升,氣勢太大,說不定會引來意外的禍患。」任紫陽道。

「既如此,孩兒恭送父親。」任天翔跪下道。

「哎!」任紫陽並沒有扶他,但當任天翔抬頭的時候,父親已消失不見了,仿佛從未出現一般,又仿佛以前種種都是任天翔一個美好的夢境。

「嗚……」任天翔委坐在地,放聲痛哭。父親已經飛升仙界,相見自是千難萬難;母親和伯父伯母他們更是相見無期,師兄們更是不用說了。任天翔一日之間成為孤兒,禁不住悲從中來,放聲大哭。

「嗚……」半夜之中,任天翔忽然被自己的哭聲驚醒。更是禁不住悲從中來。他拿出了父親的戒指,神識進入其中。他發現除了玉簡靈器和丹藥之外,還有一百多頭保存完好的新鮮的妖獸尸體。他心中更是悲傷,他知道這是父親留給自己的食物,怕自己修為太低,捕捉不到食物。他略過這些,從沒有被封印的物品中取出一本書看了起來。如果再不做點事情轉移注意力,任天翔怕自己會承受不了打擊而失去神智。

「觀空亦空,空無所空者。此是承上文而言,三心已掃,四相已飛,外不知其物,內不知其心,只有真空存焉,到如是之際,連真空都沒有了。

無無亦無,無無既無,是言無真空,無太空,無欲界,無色界,無想界,無思界,粉碎虛空。

湛然常寂,寂無所寂者。言其大定,無人無我,混混沌沌,一派先天矣,欲豈能生?

欲既不生,即是真靜者。言欲念不生,則入真靜,三花自然聚頂,五氣自然朝元。

神空于下焦,則精中現鉛花;神空于中焦,則氣中現銀花;神空于上焦,則神中現金花;故三花聚于頂矣。

空于喜則魂定,魂定而東方青帝之氣朝元;空于怒則魄定,魄定而西方白帝之氣朝元;空于哀則神定,神定而南方赤帝之氣朝元;空于樂則精定,精定而北方黑帝之氣朝元;空于欲則意定,意定而中央黃帝之氣朝元;故曰五氣朝元。」

「五氣朝元」就是成千上萬的方法中的一種。也是最廣泛、最基本、最常用的一種修真方法。

這是一本有關築基以後修煉三花五氣的書簡。

「修真境界分為練體,養氣,築基,化氣,凝神,金丹,元嬰,出竅,分神,合體,渡劫,大乘十二個境界,其中每個境界又分為︰初期—中期—後期三個階段。其中每三個境界組成一個大的境界分為煉精成氣,煉氣化神,煉神返虛,煉虛合道四大境界,即練體,養氣,築基為煉精成氣境界,化氣,凝神,金丹為煉氣化神境界,並且在金丹化元嬰時迎來四九天劫,元嬰,出竅,分神為煉神返虛境界,並且在元嬰到出竅時迎來六九天劫,合體,渡劫,大乘為煉虛合道境界,渡劫期迎來九九天劫。

下丹田華池,位于臍後腎前之正中稍下一寸二分處,主煉精化氣之所,在道為煉人元金丹之處。《老子道德經》第六章說︰’谷神不死,是謂玄牝。玄牝門,天地根。綿綿若存,用之不勤。’修真者也有玄牝之門的概念,指人身兩腎間空虛之處,為丹田之氣所出之處。這是第一大境界︰煉精成氣。這一時期的最重要的事情就是大周天和小周天。

當任脈三田、督脈三關全部打通以後,就能在一念之中、呼吸之間引真氣循環一周,這就說明小周天的功夫已開始練成了,這只是完成了第一步功夫——煉精化氣。

中丹田土釜,位于心下臍上之正中,主煉氣化神之處,在道為煉地元神丹之所。丹田之氣上升,加以提煉,煉有形之精而化為微茫之氣,煉依稀呼吸之氣而化為出有入無之神,即化精氣而為呼吸之氣,化呼吸之氣而為精神。五行金木水火土,五髒心肝脾肺腎,五神魂魄神意精。五髒通五行,亦與五神相對應︰肝對應木,內隱魂;心對應火,內隱神;肺對應金,內隱魄;腎對應水,內隱精;脾對應土,內隱意。這是第二大境界︰煉氣化神。

上丹田泥丸,位于眉心入內三寸,其穴在印堂,乃藏神之處,故言上丹田主煉神還虛之地,在道為煉天元大丹之所。表示所煉之氣貫穿于五髒之中,統率水、火、木、金、土五氣,凝聚一起。五神雜揉,含攝五行,消除各種靈氣之間的差異。每一神又能復生木魂、金魄、火神、土意、水精。其間是相輔相成的,一榮俱榮,一損俱損,心神不生則脾意不育,脾意不育則金魄不生,金魄不生則水精不育,水精不育則木魂不生,木魂不生則心神不生。其中腎水、心火二氣最為重要,居于上位。煉到火氣下降,水氣上升,火不燥熱,水不卑濕,溫養之至,則形成聖胎。木魂、金魄、火神、土意、水精五性復一,與聖胎相結合成為元嬰,再產生元神。這是第三大境界︰五氣朝元,以稱煉神返虛。

煉神返虛,復歸無極,達到虛無飄渺,無有極限的神仙境地,同祖氣所出之「玄牝之門」相呼應。再次回到下丹田華池。表示從無到有,又反歸于無,虛無為萬有之根本。這是第四大境界︰煉虛合道。」

這是一本有關修真境界介紹的書簡……

「夫自古通天者生之本,本于陰陽。天地之間,*之內,其氣九州島、九竅、五藏、十二節,皆通乎天氣。……

在天應二十四節氣,在地應二十四山向,在日應二十四小時,在人身應二十四節脊椎、二十四肋骨和二十四經脈。……

天地為大人,人為小天地。……

天有四時、五行、九解、三百六十六日,人亦有四支、五藏、九竅、三百六十六節。天有風雨寒暑,人亦有取與喜怒。故膽為雲,肺為氣,肝為風,腎為雨,脾為雷,以與天地相參也,而心為之主。是故耳目者,日月也;血氣者,風雨也。……

夫元氣修煉,氣化為血,血化為髓,一年易氣,二年易血,三年易脈,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易發,九年易形,從此延數萬歲,名曰仙人。……」

第三個卻是一個名為《易天訣》的書簡。

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