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也許有人會問︰女子長大以後是要嫁人的，這些世家辛辛苦苦的培養她們是不是虧了？
答案是否定的︰這些世家會把她們當做商品進行交換。比如說甲世家的女子嫁給乙世家的男子，而乙的女子則要嫁給甲世家的男子，或者是換取丹藥和靈器、功法等等。當然，一般來說一個修真界中的女子不可能去嫁給一個凡人的男子，無他原因，二者的壽命相差的太多了，更別說有共同的語言了。
而當前敖翔所見的王燕爾、玉傾城和索菲婭三人就是這種情況︰在進入天風學院的大門之前，三人的婚姻基本上就已經定下了，除非有特殊的情況出現，比如說被某個大門派收走了，或者能達到金丹期以上的修為。王燕爾、玉傾城和索菲婭三人與別的世家子弟的唯一區別就是體質稍好一些罷了。
說到這個問題，還要羅嗦一下，因為有幾個名詞需要解釋︰
適合修真的體質被稱為靈根，一般有金、木、水、火、土、陰、陽這七種，這七種又稱為正靈根，這是相對于偽靈根和異靈根而言的。除了陰陽五行之外還有冰、風、雷等等性質的靈根，稱為異靈根；靈力達不到靈根的標準，卻異常接近的體質被稱為偽靈根。正靈根和異靈根相對于偽靈根又稱為真靈根。在真靈根擁有兩種屬性的又稱為雙靈根；擁有兩種以上屬性的又稱為多靈根。
如果說真靈根的靈力值為100，偽靈根的靈力值為95以上的話，王燕爾、玉傾城和索菲婭三人的靈力值則為70到80之間。
雖然人類生活的星球越來越多，但這些星球上的礦產資源，無論是一般的礦產資源還是修真者用的靈石、靈藥，他們都一樣掌握在極少數人的手里，那是一些站在金字塔頂端的人和組織。在這一方面，修真者的世界和世俗界一樣的黑暗︰大門派和世家、學院撐死，中小門派喝湯，散修卻要餓死。
王燕爾、玉傾城和索菲婭三人的家庭條件都比較好，都是大中型的世家。她們所在的世家也一樣對世俗的金錢和權力不再感興趣了。
長生不老這個詞就已經很有**力了，更何況還有那種翻天覆地的能力或者說是法力，對此更是無人能夠抵抗。所以王燕爾、玉傾城和索菲婭三人也象其他的世家子弟一樣被派出來學習修真的方法。
適合修真的體質被稱為靈根，一般有金、木、水、火、土、陰、陽這七種，這七種又稱為正靈根，這是相對于偽靈根和異靈根而言的。除了陰陽五行之外還有冰、風、雷等等性質的靈根，稱為異靈根；正靈根和異靈根相對于偽靈根又稱為真靈根。在真靈根擁有兩種屬性的又稱為雙靈根；擁有兩種以上屬性的又稱為多靈根。
說到這里，還得再說一個名詞，靈力值。修真界把靈根的優劣劃分為1到100。單靈根100為滿值，而任何單靈根靈力值至少要達到20以上，才能正常修煉。靈力達不到20靈力值的靈根標準，卻異常接近的體質被稱為偽靈根。
而當多靈根的靈力值都較低的時候，多靈根就變成了雜靈根了。
王燕爾、玉傾城和索菲婭三人的靈力值則為70到80之間，而且都不是單靈根。王燕爾是土靈根45，金靈根20，勉強過線。除此之外還有那麼一丁點兒火靈根，靈力值還不到10。玉傾城是冰靈根50，水靈根15，金、木靈根各有大約10靈力值。蘇菲則是火靈根50，木、土靈根各有15左右。
三女的靈根狀況差不多，都是較雜，而且每個靈根的靈力值都不高。若非敖翔，以她仨的條件，築基都難。
雖然人類生活的星球越來越多，但這些星球上的礦產資源，無論是一般的礦產資源還是修真者用的靈石、靈藥，他們都一樣掌握在極少數人的手里，那是一些站在金字塔頂端的人和組織。在這一方面，修真者的世界和世俗界一樣的黑暗︰大門派和世家、學院撐死，中小門派喝湯，散修卻要餓死。
王燕爾、玉傾城和索菲婭三人的家庭條件都比較好，都是大中型的世家。她們所在的世家也一樣對世俗的金錢和權力不再感興趣了。
長生不老這個詞就已經很有**力了，更何況還有那種翻天覆地的能力或者說是法力，對此更是無人能夠抵抗。所以王燕爾、玉傾城和索菲婭三人也象其他的世家子弟一樣被派出來學習修真的方法。
說是培養，也有相當一部分撞大運的想法。女子的修為越高，將來在交易時，她們的籌碼也就越大些。當然，她們本人的待遇也會更好一些。築基期和化氣期是不能比的，而化氣期和凝神期又是不能比的。
敖翔回到小院之後，就開始籌措為蘇菲煉丹的事宜。他也不在乎，一只羊也是放，一群也是趕。又去秦浩那里學習了幾次，偶爾也會閑聊，就提起了天風學院。老先生對敖翔提出了一個問題︰「天翔，你可願意去天風學院學習？」
敖翔說道︰「倒是有這個願望，只是還沒有想好，更不知道如何才能進入天風學院？」
秦浩說道︰「不要想了，去吧。」說完，他交給敖翔一枚玉瞳簡，說道︰「明天你拿著它，去天風學院的教導處報到就可以了。其他的事情，我已經幫你辦好了。只是旁听生，沒有學歷，我想你也不需要那東西。」
略微停頓了一下，他又拿出一個儲物袋，遞給敖翔，說道︰「我教給你的已經差不多了，這里面有一些材料，你試著煉制幾把琴來，算是我對你的一次考試吧。」
敖翔說道︰「既然如此，多謝老師。」想了想，敖翔說道︰「我看老師的身體似乎不怎麼好，不知道有沒有需要學生去做的事情？」
「你竟然可以看出我的身體狀況？」秦浩大吃一驚，對自己的這位弟子又高看了幾分︰「想不到你還有如此能力，不過已經晚了。為師幾次沖關失敗，原來的舊傷又趁機發作，而且壽命也到了盡頭，就算是大羅金仙來了，也是回天乏術了！」
敖翔低頭默然無語，卻是從儲物戒中把那枚擁有丹紋的品外飛節芝丹拿了出來，對秦浩說道︰「師父大恩大德，弟子無以為報。別的徒兒也沒有。不知道此物能不能幫得上師父？」
秦浩開始沒有看出什麼，但以他的閱歷，卻是認得此物。立刻就大驚失色︰「丹紋！品外飛節芝丹！此物你從何而來？」
「不敢欺瞞師父，」敖翔說道︰「是徒兒自己煉制的！」
「收起來吧，除了你我之外，再也不要讓任何人知道，否則會引來殺身之禍！」秦浩把丹藥退回給敖翔，對他嚴肅地說道。
「沒有用嗎？」敖翔木然地接過丹藥，他已經盡了自己最大的努力了。
「傻孩子，別說是修真者，就是神仙也有生有死。」秦浩對敖翔勸慰道︰「為師能在入土之前，收到你這樣的弟子，也足以含笑九泉了！去吧。」
敖翔有心勸解幾句，卻又怕影響到了秦浩的休息，也就辭別去了。
之後，他就進入了天風學院學習了。學院之中的學習並不緊張，反而十分輕閑。老師都是十天半月才講課一次，然後留下資料和作業，讓學生課下自習去了。修真這種課和別的不一樣，與分數無關，實踐性太強，而且和先天條件有很大的關連。
先天不行，後天再怎麼努力，也是事倍功半。但凡事都有一線余地，也不是說先天不行的就只能听喝等死了。不過若是要想有大成就的話，非得有逆天的機緣不行。先天優勢有時也不抵後天機緣，故稱身不如命。
如此一來，敖翔就經常泡在圖書館了。這里的各種書籍和功法，簡直是浩如煙海，而敖翔偏偏又如饑似渴，這下可有福了。他成了這里的常客，別的學生去探險、試練的時候，他總是在這里讀書。而由于他是旁听生，去的也晚，和別人都不熟，別人有事也不喊他。
他和三女雖熟，可不是一個等級的，也不是天天膩在一起的。三女沒有仔細打听他的消息，旁听生和正式的學生各個方面都相差很遠。而且敖翔剛剛來了一個月，兩眼一抹黑，就是想說也說不明白。
他也不是如沒頭蒼蠅一般胡亂找一枚玉瞳簡就學，而是有選擇的學習。只有適合的才是最好的，否則的話，功法再高也沒用。而且在這個學院里面，也確實沒有什麼高級的功法，就算有也不會擺在這里。
而敖翔就偏偏找到了一個最好的功法，名字叫做《五行真解》。說是功法，里面百分之九十九的是理論，而且作者是一位築基期的修真者，名叫玄星子。此人早已死了幾千年了，生前是這里的一位學生。要說在整個修真界中，他只是一個普普通通的無名小卒。
那為什麼說它是最好的功法呢？因為它正好解決了敖翔目前最大的一個難題︰修煉的方向。在這枚玉瞳簡里面，玄星子詳細闡述了五行的各種特性、組合、推論等等，還有五行在修煉之中和其他理論的結合以及未來的方向。
原來，這位玄星子生前出身于一個詩禮傳家的書香門第，自小便博覽群書。而他本身的條件並不好，靈根之中五行齊全，但靈力值卻都不高。所以只是勉強修煉到了築基期，便壽終正寢了。
由于自身條件的原因，他對五行的研究極深。他說，五行代表的方位是一個空間︰東木、南火、中土、西金、北水，其向上是陽面，向下是陰面。這樣一來，四方、上下、原點都有了。
他又說，五行代表的生死意義代表了時間。後天的意義最廣泛，萬物生于木、長于火、極于土、衰于金、終于水。其先天的意義就是天地之始，天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十生土。
如果只是這些，怎麼能為敖翔指明修煉的方向呢？而且能被敖翔稱之為最好的功法呢？