接下來，只見墨家長老一幅陰沉的語氣道︰小子，看來你還有兩下子，不過老夫今天可是不會手下留情的。
尤鳳鳴沒有回答，只是微笑了一下。
墨家長老續而道︰《非樂》音樂一不可以食，二不可以衣，三不可以息，與國家與政治與百姓，根本毫無可觀的用處，你說他的存在有意義嗎？
尤鳳鳴答道︰有意義，雖然、道長說的這些有些極端，但是也有一定的道理，不過、音樂他雖然不可以呈現出一種實質性、未能給大家帶來可觀，並且有利的東西，但是他可以陶制人的心性，從精神上去改變一個人的現狀，從而用一種拼搏的精神去得到這些可觀的利益。
墨家長老追問道︰那你能怎樣證明？
尤鳳鳴回答道︰據說，東漢末年有一農民，一天他突然听到山中有一個人正在彈奏十面埋伏，為此，他听出了曲中之意，于是他頓時感覺到，自己的人生不應該是在農田。而是應該在戰場，因為他覺得那曲中的金戈鐵馬、豪情壯志就是他想追尋的。
也就是因為听到了這首曲，他第二天就做了一個決定，那就是放棄農做，去追尋自己的夢想，于是他投奔了軍營，後來、伴隨著這首曲的鼓勵，他屢立戰功，最後成為了一個將軍，光宗耀祖，並且達到了他所想要的一切，由此可見音樂還是有用處的，長老您說對嗎？
墨家老道一听，沒話好說了，然而迎面而來的又是一片掌聲。
法家代表人物接著道︰如果想以法治國，就必須實行獨裁**，否者將會毫無威嚴，音樂也是同樣如此。
尤鳳鳴解答道︰這一做法簡直就是慘無人道，雖然那些階級王者是要歌功頌德，但是也不能只許州官放火，不許百姓點燈，如果，因此而否定音樂的其他功用，那法制的存在簡直就是慘無人道。
法家長老問道︰好小子，那你說怎樣才算有道呢。
尤鳳鳴又答道︰我覺得與民同樂，才會顯現帝王之風，同時百姓也就會與國家同心而治……
台下百姓喊道︰說的好，有道理•；•；•；•；•；•；•；。
見三位長老都連續敗于尤鳳鳴之手，雜家道長情緒高漲道︰樂生于度量，本于太一。
尤鳳鳴解答道︰宇宙是否和諧，自然是否協調，他與音樂並沒有一定的相連，雖然說他的起源是巫術，用來求神調節四時使人們得到豐收，但是這只是一種自欺欺人的表現，如果站在現實的角度，他的作用只是一種聲音，可以去協調人的情性，而不是一些與人道無關的東西。
雜家長老繼續道︰從盤古開天地一來，人們就一直活在圖騰信仰，《女媧造笙》音樂也置身其中，那按照少俠所說，我們的先祖豈不是全部是在自欺欺人。
尤鳳鳴立即辯解道︰在下絕無此意，在下剛才所要表達的並非侮辱仙人，而是從音樂的角度去探討，試想各位，如果你們今天因為听到了一首喜歡的歌謠，隨後在街上撿到了一兩銀子，你們會將這兩者聯系在一起嗎？
百姓異口同聲道︰不會。